"Trong núi điên cuồng." Kinh dị vũ trụ từ bàn tay của Lovecraft.

Thật là ngạc nhiên khi một tác giả có tầm vóc HP Lovecraft chết một mình và nghèo khổ, mặc dù trên thực tế đây là một bộ phim truyền hình phổ biến hơn tưởng tượng. Không ai là nhà tiên tri trong vùng đất của ông ấy hoặc trong trường hợp của ông ấy, trong thời đại của ông ấy. Như chính Lovecraft đã nói trong cuộc sống rằng "một quý ông không cố gắng làm cho bản thân được biết đến, anh ta để nó cho những kẻ ích kỷ và những kẻ nhỏ nhen", thì rõ ràng anh ta đã bị ảo tưởng. Quy tắc ứng xử nghiêm ngặt của nó (hoặc những khao khát bị đàn áp, theo một số nhà viết tiểu sử) đã ngăn cản nó thành công về mặt thương mại. Trong khi danh dự của ông, một thuật ngữ hiện đã lỗi thời ngay cả vào đầu thế kỷ XNUMX, là điều đáng khen ngợi. Theo lời của nhà văn Pháp Michel Houellebecq: "Trong thời đại điên cuồng của chủ nghĩa thương mại, thật an ủi khi tìm thấy một người ngoan cố từ chối 'bán mình'."

Điều mà ngay cả những người chỉ trích nhà văn Providence (trong số đó chúng ta có thể đặt tên là Ursula K. Le Guin) cũng phải công nhận là nghệ thuật ảnh hưởng quyết định của các thế hệ sau. Thần thoại của anh ấy đã vượt qua bột giấy y ngầm tất cả các cách để văn hóa đại chúng. Ngày nay, hầu hết công chúng đều biết, ít nhất là qua tin đồn, Cthulhu nhiều như Batman hoặc Frodo. Các xúc tu trong câu chuyện của Lovecraft mở rộng thành các tác phẩm khác nhau như bộ phim Người ngoài hành tinh: hành khách thứ tám của Ridley Scott (1979), cuốn tiểu thuyết hình ảnh Tuyệt vời mỗi ngày: Sự tồn tại đáng kinh ngạc bởi SCA-JI (2010) hoặc bài hát mất in băng của nhóm Rage (1993), đánh giá các sự kiện của cuốn tiểu thuyết ngắn Trong núi điên cuồng. Đó chính xác là công việc mà chúng ta sẽ thảo luận.

Chúa là một phi hành gia

Phong cảnh gợi cho tôi phần nào về những bức tranh châu Á kỳ lạ và đáng lo ngại của Nicholas Roerich, và những mô tả thậm chí còn kỳ lạ và đáng lo ngại hơn về cao nguyên Leng xấu xa và tuyệt vời xuất hiện trong 'Necronomicon' đáng sợ, của người Ả Rập điên loạn Abdul Alhazred. Sau đó, tôi rất tiếc khi đã xem qua cuốn sách quái dị đó trong thư viện trường đại học.

Lovecraft bị một trường hợp hiếm hoi poikilothermia (không có khả năng điều chỉnh nhiệt độ cơ thể độc lập với nhiệt độ môi trường xung quanh), khiến anh ta cảm thấy thực sự ốm ở nhiệt độ dưới 20º, đặc biệt là vào cuối đời. Vì lý do này, điều đặc biệt đáng chú ý là một trong những câu chuyện hay nhất của anh ấy lấy bối cảnh ở Nam Cực, như thể lục địa do bàn tay của Chúa để lại đã khiến anh ấy bị mê hoặc.

Lập luận của Trong ngọn núi của sự điên rồ về nguyên tắc thì đơn giản: nhà địa chất William dyer Anh kể ở ngôi thứ nhất về chuyến đi của mình với một nhóm các nhà khoa học đến Nam Cực, và những nỗi kinh hoàng không thể diễn tả được mà họ phát hiện ra trong một thành phố, bị mất trong băng, điều không nên tồn tại. Cuốn tiểu thuyết được lấy cảm hứng từ Arthur Gordon Pym tường thuậtcủa Edgar Allan Poe. Không có một cuộc đối thoại nào giữa các trang của nó, có lẽ vì một quyết định thẩm mỹ, hoặc vì bản thân tác giả đã nhận thức được rằng mình không có khả năng viết những cuộc trò chuyện thực tế (như Stephen King đã chỉ ra trong bài luận Trong khi tôi viết). Trong mọi trường hợp, Lovecraft sử dụng con người như một con tốt để kể một câu chuyện cũ hơn nhiều, và khủng khiếp hơn chính loài người.

Máu của anh ấy chảy trong huyết quản của tôi

Tuy nhiên, đôi cánh nhất quyết đề xuất tình trạng trên không của nó. […] Thật không thể tưởng tượng nổi rằng tôi đã làm cho Lake nhớ lại những câu chuyện thần thoại về những Người Cổ đại đã xuống từ các vì sao và tạo ra cuộc sống trên mặt đất bằng trò đùa hoặc nhầm lẫn, và những câu chuyện điên rồ về những sinh vật vũ trụ từ Bên ngoài sống trên núi, từ lời nói của một nhà văn học dân gian đồng nghiệp từ Khoa Văn học Anh Miskatonic.

Cuốn sách không phải là một câu chuyện kinh dị, theo phong cách truyền thống Gothic về ma và ma cà rồng, mà là một câu chuyện về kinh dị vũ trụ khám phá xem chúng ta tầm thường như thế nào ở giữa vũ trụ bao la. Sự kinh hoàng của Trong núi điên cuồng nó giống như một báo cáo khoa học đáng kinh ngạc ("sông băng ở vĩ độ 86º 7 ′ và 174º 23 ′ kinh đông" hoặc "kim tự tháp cao 15 m dài 5 m"). Như thể nó thực sự xảy ra. Nghịch lý thay, việc sử dụng từ vựng kỹ thuật một cách có hệ thống của Lovecraft lại đạt được hiệu quả thi ca rất mạnh mẽ.

Đi sâu hơn vào các vấn đề từ vựng, tác giả sử dụng mọi thứ được hiểu là lỗi của người mới bắt đầu (sử dụng nhiều tính từ và trạng từ, sử dụng các từ đồng nghĩa cổ xưa hoặc xa vời, v.v.), mà anh ấy tự làm và bay như một biểu ngữ. Điều này làm cho văn bản có nhân vật của một cuộc mổ xẻ kỹ lưỡng, nhiều hơn là mô tả. Đối với Lovecraft, những ngôi đền không lớn, cũng không khổng lồnhưng cyclopean y cự thạch. Điều này được dịch thành một loại phi thường và phi thực tế, ảnh hưởng đến tâm trạng của người đọc khi câu chuyện tiến triển.

Bạn có thể nói về Trong núi điên cuồngNhưng đủ để nói rằng nó là một phần nền tảng của văn học kinh dị và khoa học viễn tưởng thế kỷ XNUMX. Phần lớn những gì chúng ta đọc được ngày nay đều mang trong mình cuốn tiểu thuyết này. Rất có thể, trong tương lai gần, nó sẽ xuất hiện trên môi của công chúng, kể từ khi đạo diễn nổi tiếng Guillermo del Toro (người đã giành được một số giải Oscar cho Hình dạng của nước) đã ấp ủ ý tưởng về phiên bản điện ảnh trong nhiều năm.