Krzysztof Charamsa của Ba Lan, một linh mục bị trục xuất khỏi Vatican sau khi tuyên bố mình là người đồng tính và thông báo rằng cô có bạn trai người Catalan, cô vừa xuất bản cuốn sách đầu tiên của mình, "La prima pietra" (bằng tiếng Tây Ban Nha, "Viên đá đầu tiên"). Trong cuốn sách này, Krzysztof tố cáo sự kỳ thị đồng tính bệnh hoạn và sự lầm lạc tồn tại trong Giáo hội Công giáo.
Vị linh mục bị trục xuất đã sống ở Barcelona với bạn trai của mình trong XNUMX tháng và đã coi thành phố mới của mình là quê hương.
"Ở đất nước của tôi, Ba Lan, có sự tuyên truyền của Giáo hội, thế giới chính trị và phương tiện truyền thông chống lại tôi, nhưng ở Barcelona, tôi đã sống hoàn toàn ngược lại ”
“Mẹ tôi và gia đình tôi đã phải chịu đựng rất nhiều vì điều này: một trong những đứa cháu trai của tôi Anh ấy đã bị từ chối ở trường vì chú của anh ấy là một kẻ biến thái nhưng ở đây mọi người chúc mừng tôi khi họ nhìn thấy tôi trên đường phố "
Cựu linh mục tuyên bố là người đồng tính cảm thấy rất biết ơn Barcelona, nơi mà ông định nghĩa là "một xã hội hiện đại, cởi mở, tôn trọng người khác và nơi tôi được trải nghiệm sự chào đón thực sự mà con người cần."
"Ở đây tôi cảm thấy rằng tôi không đơn độc"
Giới thiệu về cuốn sách của bạn: xuất bản và các chủ đề mà cuốn sách đó đề cập
Về cuốn sách đầu tiên của ông, vừa được xuất bản tại Ý bởi nhà xuất bản Rizzoli, người ta đã thông báo rằng bạn muốn dịch sang tiếng Tây Ban Nha và tiếng Catalan và tác giả nói rằng nó không phải là văn học đồng tính.
Cuốn sách kể về câu chuyện của một nhân vật có liên quan đến một tổ chức, đó là Giáo hội, trong đó người đó tin tưởng bởi vì anh ta là một người tin tưởng sâu sắc, nhưng đồng thời anh ta phát hiện ra rằng nó anh ấy im lặng và giết chết một phần của chính mình.
Krzysztof Charamsa cũng nói về viễn tượng đã được hiển thị cho anh ta trong Nhà thờ về đồng tính luyến ái, coi đó như một căn bệnh bệnh hoạn.
“Giáo hội buộc tôi phải nghĩ rằng đồng tính luyến ái là một thứ gì đó bệnh hoạn, rằng nó là một điều gì đó tồi tệ mà tôi phải xấu hổ. Tôi, trung thành với tất cả các quy tắc áp đặt cho tôi, đã tự nhốt mình sau bức tường ý thức hệ trong phần lớn cuộc đời mình »
«Tất cả những điều này khiến tôi sống trong tình trạng căng thẳng liên tục: khi biết rằng bạn có điều gì đó mâu thuẫn với Chúa, không tự nhiên, giống như bệnh tâm thần phân liệt: bạn không thể tìm thấy bình tĩnh bởi vì bản chất của bạn mâu thuẫn với niềm tin của bạn«
Đồng tính luyến ái: sự khác biệt giữa Lời Chúa và Giáo hội
Về phần mình, trong cuốn sách của mình, tác giả muốn thể hiện một cách nhìn khác về đồng tính mà Giáo hội nên nhìn nhận, khẳng định rằng Thiên Chúa không lên án đồng tính.
«Từ của Chúa không lên án đồng tính luyến ái, nhưng được chuẩn bị để hiểu nó. Trong tương lai, Giáo hội cũng sẽ chấp nhận nó và hiểu nó, như họ đã làm trong thời của họ với các lý thuyết của Darwin, Copernicus và Galileo ».
Tương tự như vậy, anh ta cũng nói về những đồng nghiệp cũ của giáo sĩ, những người cũng là người đồng tính luyến ái và những người đang đau khổ như anh ta đã phải chịu đựng.
«Trong hàng giáo phẩm có rất nhiều người đồng tính luyến ái đau khổ bởi điều kiện riêng của nó. Họ cố gắng giết cô ấy, quên cô ấy đi, nhưng họ không thể và họ cảm thấy hận thù, đặc biệt là đối với những người sống tự do vì những gì họ phải chịu đựng. Đó là một chứng hoang tưởng được thể chế hóa rất lớn »
Hơn cả đồng tính luyến ái: những lời phàn nàn khác
Cuốn sách không chỉ tố cáo đồng tính luyến ái trong và ngoài Giáo hội, mà còn tố cáo sự cản trở của Giáo hội trước sự công nhận của những cặp vợ chồng không thể có con và những người tìm đến sự trợ giúp của khoa học để có thể có con. Ông cũng tố cáo sự đối xử của Giáo hội đối với những người phụ nữ bị đánh đập, những người nói rằng họ phải cầu nguyện và chịu đựng bạo lực người đau khổ mà không bênh vực mình vì cuộc hôn nhân không thể tan vỡ.
Mặt khác, Krzysztof Charamsa không muốn để bất kỳ chủ đề nào chưa được xử lý và đó là lý do tại sao ông cũng đưa vào cuốn sách của mình vấn đề ấu dâm, được coi là một "tội ác đáng xấu hổ giáo sĩ chấp nhận nhiều hơn đồng tính luyến ái".
«Cuốn sách của tôi rất nữ quyền, phụ nữ luôn hiện diện trong đó. Họ phải đối mặt với một tình huống mà tôi xác định là một kẻ khốn nạn thực sự, một nỗi ám ảnh thực sự đối với phụ nữ, nhưng mọi phong trào nữ quyền luôn là hình mẫu về cách đề xuất một cuộc cách mạng xã hội và tinh thần »
"Tôi thích nghĩ rằng cuốn sách của tôi là viên đá đầu tiên của một cuộc sống tự do, một cuộc sống phù hợp với thiên nhiên sau giải phóng"
Về phần mình, tôi cảm thấy rất thú vị khi chia sẻ tin tức này cũng như việc cựu linh mục này quyết định viết cuốn sách này để cho những người còn lại thấy Giáo hội là như thế nào, nó khép kín như thế nào đối với nhiều vấn đề và như một cái cớ để một số tội ác không nên được tha thứ như lạm dụng. Tôi nghĩ rằng điều này sẽ mở rộng tầm mắt của nhiều người.
Nếu anh ấy biết rằng mình là đồng tính luyến ái, tại sao anh ấy tiếp tục làm linh mục, nếu anh ấy có bạn trai và căng thẳng về hoàn cảnh của mình, rằng anh ấy sẽ làm những việc của mình theo ý muốn mà không cần che giấu nhưng là một người đàn ông không phải là một linh mục, bất cứ điều gì. Họ muốn nhưng không làm tổn thương Những người tin vào nhà thờ, tại sao có nhiều người, mặc dù họ chấp nhận tình dục đồng giới, nhưng không đồng ý với nhiều điều về nó, cho đến khi một linh mục bây giờ cũng nói về sự thật rằng anh ta đã sống thế này, thế kia. Sự căng thẳng của anh ấy do hoàn cảnh của anh ấy, vâng vâng Thật đáng buồn, nhưng buồn hơn là họ tin điều gì đó mà họ không có, họ cũng phải tôn trọng niềm tin của người khác, không phải tại sao một số người chấp nhận hoặc muốn rằng ngay cả trong nhà thờ đó là điều bình thường hoặc điều đó. được chấp nhận không có nghĩa đó là lý do tại sao tất cả những người đồng ý cho một số người mà họ không thấy có gì sai, những người khác có và những người khác ngay cả khi họ không đồng ý họ chỉ đơn giản chấp nhận nó nhưng nó cũng cần được tôn trọng bởi những người không có cùng một ý tưởng về điều này, điều quan trọng là Đối với mỗi ý tưởng, ý tưởng chấp nhận và ý tưởng không., rất nhiều điều trên thế giới tồi tệ hơn là nó nên được xuất bản hoặc thực hiện về nó như buôn người, nạn đói trẻ em, tất cả những người phải chịu nghèo đói, và việc vị linh mục viết sách vì lý do đồng tính là lẽ sống của mình nhưng điều đó cũng làm tổn thương những người không có khả năng hiểu hoặc chấp nhận rằng khi điều quan trọng là sự tôn trọng, tôi chẳng hạn tôn trọng và chấp nhận nhưng tôi thất vọng vì điều đó. Nếu ai đó có niềm tin của họ và không chỉ là niềm tin của nhà thờ mà cả gia đình ở nhà, người ta có thể phát triển với những gì họ đã dạy chúng ta ở nhà và nếu họ nói rằng đồng tính là xấu và liên tục cho rằng đồng tính là xấu và nếu điều đó làm tổn thương ai đó trong gia đình, nhưng nếu điều đó không làm tổn thương bạn như gia đình bạn thì sẽ không có vấn đề gì, mỗi người là một thế giới và dường như sẽ không có gì thay đổi được tâm lý của bất kỳ ai và điều duy nhất chúng ta còn lại là sự tôn trọng dành cho những người đồng ý với sự đồng nhất và với người không đồng ý chính là không làm tổn thương và bớt đi niềm tin của mỗi người.
Không ai nên được hướng dẫn bởi những gì xã hội nói, tất cả những người tự do tin vào những gì họ muốn nếu vị linh mục là người đồng tính, không chỉ anh ta lừa dối anh ta hoặc làm tổn thương chính mình, anh ta còn làm tổn thương những người không cùng suy nghĩ về trường hợp này, điều kia cũng nên được tôn trọng, nhưng đứng như thể họ muốn thay đổi tâm lý của những người không chấp nhận đồng tính luyến ái ở khắp mọi nơi, cần phải tôn trọng đồng tính luyến ái !! Nhưng đồng thời họ cũng ngừng tôn trọng những gì người khác không đồng ý với đồng tính luyến ái và có những người chấp nhận điều đó nhưng điều đó không ngừng gây tổn thương và hơn thế nữa khi nó được nhìn thấy trong nhà thờ, mỗi nơi cũng như trong mỗi gia đình như ở mỗi quốc gia có những phong tục trong gia đình có những giới hạn, tôn trọng trong một gia đình không phải ai cũng nghĩ như nhau và nếu không tôn trọng từng ý kiến của mỗi thành viên trong gia đình thì đó sẽ là một thảm họa và vì điều này cũng có giới hạn. với sự tôn trọng để không làm hại những người không đồng ý.