Sau một thế kỷ XNUMX đầy các phong trào văn học khác nhau, thiên niên kỷ mới dường như vẫn còn phần nào mồ côi của những ảnh hưởng cần thiết như vậy, với các xu hướng khác chiếm ưu thế thay vì một thử nghiệm được công nhận hơn một chút.
Tuy nhiên, và nếu chúng ta nghiên cứu một chút về các khu vực khác nhau trên thế giới, đặc biệt là ở Mỹ Latinh, chúng ta sẽ phát hiện ra một xu hướng văn học mới được gọi là chủ nghĩa siêu thực.
Sergio Badilla, cha đẻ của transrealimo
Sinh năm 1947 tại thành phố Valparaíso (Chile), Sergio Badilla-Castillo Ông học báo chí tại Đại học Chile từ năm 1968 đến năm 1972 và nhiều năm sau, lấy bằng thạc sĩ về Antrology ở Stockholm, thành phố mà vào đầu những năm 80, ông bắt đầu xuất bản các tác phẩm đầu tiên của mình, Más Abajo de mi Rama và La Morada. del Signo theo sau bởi Cantoniric, bộ sưu tập các bài thơ trong đó các khổ thơ sẽ thể hiện những đặc điểm đầu tiên của cái được gọi là chủ nghĩa siêu thực thơ mộng.
Dòng điện này được nuôi dưỡng bởi nhiều sắc thái, mặc dù các tính năng đặc trưng nhất của nó nằm trong một ngôn ngữ không đồng bộ chứa đầy đủ các parachronisms (hoặc các sự kiện đã xảy ra trong các dòng thời gian tiếp theo các dòng đã được thiết lập), sự kết hợp của các không gian thời gian, trong đó, ví dụ: Tường thuật tập trung hiện tại hiển thị những kết thúc hoặc khoảng trống được đặt trong tương lai (và được gọi theo cách tiên tri) hoặc quá khứ, được Chile khao khát, truyền thuyết về các vị thần Bắc Âu, du hành qua châu Âu hoặc các bối cảnh đô thị của Na Uy, một số tài nguyên được sử dụng nhiều nhất Badilla.
người khác các khía cạnh xác định chủ nghĩa siêu thực sẽ là sự bao gồm các từ thuộc các ngôn ngữ khác nhau (một số còn tồn tại, một số khác đã chết và một số ít thậm chí được phát minh ra), sự phân chia thần bí làm sáng tỏ một văn xuôi sáng chói, tự kiêu (thứ được thừa hưởng từ nỗi ám ảnh của anh ấy với thần thoại Hy Lạp và mọi thứ "từ tượng thanh") như một vũ khí tự vệ trong thời kỳ hậu công nghiệp và đặc biệt, một tâm hồn rộng mở hơn nhiều so với bản thân vũ trụ, có khả năng nhận thức những điều khác biệt. thực tế hoặc kích thước siêu sáng.
Kèm theo những lời giải thích này, tôi thêm vào một trong những bài thơ mà tôi thích nhất của Badilla, Cantonírico, tên đồng âm của tác phẩm siêu thực đầu tiên của ông:
Hãy đi cùng tôi trong cuộc hành trình mới này,
đến vùng nhiệt đới của kim phút của đồng hồ
sứa ở đâu
họ không còn thay đổi không gian của những giấc mơ này nữa
những người không có nơi cư trú.
Bóng đêm và những người bạn đồng hành của nó không biết đến bóng tối,
cũng không phải con ốc sên kêu lên trong tiếng ồn ào của nó,
kéo
hành lý hàng ngày của bạn
… .. của các hành tinh
những người đã mất sự hiện diện quỹ đạo của họ,
sớm.
Trong thơ này, lý luận thần bí được nhận thức, du hành thời gian và một nỗ lực thành công để "tách các từ khỏi bóng tối và biến chúng thành một thứ gì đó vật chất", một câu trích dẫn mà Badilla sử dụng để mô tả các ví dụ về thơ của ông, chẳng hạn như những con sứa trôi nổi trong tiềm thức.
Kể từ khi sinh ra nhút nhát vào những năm 80, chủ nghĩa siêu thực đã và đang có được ảnh hưởng lớn hơn từ thế kỷ XNUMX, trở thành một trong số ít trào lưu văn học của thiên niên kỷ và chấp nhận các trào lưu nghệ thuật khác như hội họa hoặc tự sự, mặc dù Chủ nghĩa siêu thực thơ mộng của Badilla tạo thành số mũ lớn nhất.
Bạn đã đọc bất cứ điều gì về siêu thực chưa?
Họ nên nghe Luis Albergó Spinetta.
TS Eliot đã làm, theo sự hiểu biết của tôi.
Theo ý kiến của tôi, chúng không còn nữa sau khi các chuyển động trước đó của tiền tố tân và hậu xuất hiện.
Bây giờ, có vẻ như một số tác giả hoặc nhà phê bình hỏi về việc kết hợp các tiền tố mới trong việc tìm kiếm các trào lưu văn học giả mới trong chuồng chim bồ câu.
Ôm.
Có, tôi đã đọc Phần mềm Rudy Rucker. Thành thật mà nói, anh ấy không hoàn toàn thuyết phục tôi. Tôi sẽ cố gắng đọc một số Badilla.
Tôi không biết gì về chủ nghĩa siêu thực. Tôi sẽ cố gắng tìm ra điều gì đó từ xu hướng văn học đó mà số mũ chính là Bailla.
Cảm ơn vì thông tin.
Antonio