"Cyrano de Bergerac." Bộ phim anh hùng của Edmond Rostand.

Rất khó để đối mặt với việc đánh giá một công việc như Cyrano de Bergeracbởi Edmond Rostand, xuất bản năm 1897, và trình diễn cùng năm đó tại Paris. Người ta nói về cô ấy rằng, để chỉ trích cô ấy, người ta phải là người Pháp, và thậm chí người ta phải đi bằng chì. Rốt cuộc, đại diện cho tinh thần của đất nước Gallic, giống như cách mà Don Quixote thể hiện của người Tây Ban Nha.

Cyrano de Bergerac Đây là một vở kịch sân khấu gồm năm màn, được viết theo thể thơ, kể lại tính cách và cuộc đời của nhân vật đã đặt tên cho vở kịch. Mặc dù Cyrano tồn tại trong cuộc sống thực, nhưng viễn cảnh mà Edmond Rostand cung cấp cho chúng ta không phù hợp với nhân vật lịch sử, vì nó rất lãng mạn và lý tưởng hóa. Rostand được xem xét Cyrano de Bergerac không chỉ là công việc vĩ đại nhất của anh ấy, mà còn là nguyên nhân cuối cùng khiến anh ấy rơi khỏi ân sủng. Về cô, anh nói: "Tôi, giữa cái bóng của Cyrano, và những hạn chế về tài năng của mình, tôi không có giải pháp nào khác ngoài cái chết." Nhưng điều gì đã làm cho văn bản này trở nên đặc biệt, và tại sao nó lại khó bị đánh bại đến vậy? Nhà triết học, nhà thơ và kiếm sĩ này là ai, đại diện cho điều gì?

Một người đàn ông tự tạo

SYRANO.

Cyrano không bao giờ cầu xin sự bảo vệ;

Tôi không có người bảo vệ:

(Đưa tay tới thanh kiếm)

Có bảo vệ!

Theo tôi, có ba điểm xoay quanh cốt truyện của vở kịch này. Đầu tiên trong số họ là «con người tự tạo. » Cyrano là một chàng trai kiêu hãnh, một người lính ngự lâm và một nhà văn, người sẽ chặt tay hơn là thay đổi một dấu phẩy từ những cuốn sách của mình để làm hài lòng quý tộc hoặc người bảo trợ đang làm nhiệm vụ. Anh ta coi thường bằng cả tâm hồn của mình những kẻ “bị bán”, và để giữ vững độc lập, tự do của mình, anh ta không sợ đói nghèo, lạnh lùng và sự phô trương. Như chính anh ấy nói, phương châm của anh ấy là: «Chết, Đúng! Bán cho tôi, không!“Hơn nữa, anh ấy tìm kiếm sự cô lập này gần như ám ảnh, như một cách để khẳng định lại bản thân, và cho thế giới thấy rằng không có gì và không ai có thể phá vỡ linh hồn của anh ấy.

LÁ.

Nếu để kìm nén nó đã đúng

tinh thần của bạn ... lính ngự lâm,

có vinh quang, tiền bạc.

SYRANO.

Và nó sẽ đạt được nó ở mức giá nào?

Tôi sẽ sử dụng phương tiện gì?

Đã cho. Tìm kiếm một người bảo vệ

và phát triển có lợi cho bạn

giống như cây thường xuân vẫn tồn tại

thân cây vững chắc ôm lấy,

liếm lớp vỏ,

làm mịn độ nhám của nó

dần dần leo lên

cốc? Tôi có phát triển như thế này không?

Tôi cho sự tinh ranh để vươn lên?

Trí thông minh của tôi không nhớ

cũng không với nỗ lực của tôi?

Mong muốn có ý chí tự do, và không phụ thuộc vào người khác, có thể được đánh giá một cách hoàn hảo trong cuốn sách nổi tiếng Độc thoại của Cyrano trong màn thứ hai. Phiên bản của phim cùng tên năm 1990 của Jean-Paul Rappeneau, và với vai chính do Gérard Depardieu đóng, điều này được phản ánh:

Một mối tình tay ba

SYRANO.

Một mình, trong bóng tối, chúng tôi đoán

rằng bạn là tôi, rằng chúng ta yêu nhau ...

Bạn, nếu bạn nhìn thấy một cái gì đó, nó chỉ là sự đen tối

áo choàng của tôi; Tôi thấy độ trắng

áo dài mùa hè nhẹ nhàng của bạn ...

Bí ẩn ngọt ngào, điều đó làm hài lòng cặp đôi đáng kinh ngạc!

Chúng tôi là người tốt ngọt ngào của tôi,

bạn là một sự trong sáng và tôi là một cái bóng!

Điểm thứ hai là một mối tình tay ba, mối quan hệ giữa Cyrano, Roxana và Cristián. Nhân vật chính của chúng ta, người được coi là một sinh vật khủng khiếp vì chiếc mũi quá khổ của mình, không dám công khai tình yêu của mình với Roxana vì sợ rằng cô ấy sẽ từ chối anh ấy. Nỗi sợ hãi này tăng lên khi cô phát hiện ra rằng cô đang yêu một thiếu sinh quân trẻ, Cristián, người có tất cả sức hấp dẫn về thể chất mà Cyrano không có. Tuy nhiên, Cristián là một người đàn ông rất ít môi, đặc biệt là khi nói chuyện với phụ nữ. Vì vậy, anh ấy quay sang chính Cyrano để thay mặt anh ấy viết những bức thư tình cho Roxana.

ROXANA.

Tôi mến bạn! Khuyến khích!

Trực tiếp! ...

CYRANO .— (Mỉm cười với nỗ lực)

Câu chuyện tôi không bỏ qua.

Họ nói với anh ta: "Tôi tôn thờ bạn!"

với một hoàng tử, và sự xấu xí của anh ấy,

«INRI " yêu cây thánh giá của anh ấy,

đột nhiên cảm thấy tuyệt chủng

đến dòng chảy ngọt ngào

của cụm từ đó tất cả đều nhẹ.

Không phải là một câu chuyện là gì? Tôi ổn;

nhưng tôi đã nghe thấy cụm từ đó ...

và bạn thấy đấy, tôi đã bị biến dạng,

và tôi vẫn bị biến dạng.

Tình trạng này lên đến đỉnh điểm đám cưới giữa Roxana và Cristián. Về phần mình, Cyrano, mặc dù anh ta cố gắng đánh lừa bản thân và tin rằng anh ta hạnh phúc khi chỉ thú nhận tình yêu của mình thông qua Cristián, nhưng sâu thẳm anh ta biết rằng đó là một lời nói dối. Nhưng, vẫn ngoan cố như mọi khi, anh ta không bao giờ thừa nhận điều đó, ngay cả khi có bằng chứng cho thấy những bức thư đó là do anh ta viết, và cuối cùng Roxana đã yêu anh ta, bất chấp vẻ đẹp của Cristián.

Một bi kịch cá nhân

SYRANO.

Sự tồn tại của tôi đã là:

Mục tiêu! ... bị lãng quên! ...

Bạn có nhớ? Dưới ban công

Cristián của tình yêu đã nói chuyện với bạn;

Tôi, trong bóng tối, chỉ vào anh ta,

nô lệ cho tình trạng của tôi.

Tôi bên dưới, để đau khổ

và với mong muốn chiến đấu của tôi;

những người khác lên, để tiếp cận

vinh quang, nụ hôn, niềm vui.

Đó là luật mà tôi hoan nghênh một cách thận trọng,

với sự may mắn của tôi trong sự đồng ý tốt:

bởi vì Molière có một thiên tài,

bởi vì Cristián rất đẹp.

Điểm cuối cùng là bi kịch cá nhân bởi Cyrano. Phần thưởng của anh ấy cho một cuộc sống cống hiến để sống thật với chính mình, chiến đấu vì danh dự của chính mình, đang bị hiểu lầm và bị cắt đứt khỏi xã hội. Đây là vở kịch tuyệt vời, và là đạo lý kinh khủng của vở kịch: trong thế giới này, những kẻ mưu mô như lũ chuột là những người chiến thắng, và những kẻ tiến lên, có ý thức về nhân phẩm và danh dự, sẽ bị tiêu diệt.

Cyrano de Bergerac là một nhân vật bi thảm, nhưng cũng là một hình mẫu; Nó thể hiện khát vọng của chúng ta với tư cách là con người: tự do, chủ nghĩa cá nhân, lòng dũng cảm, sự tháo vát… tất cả những lý tưởng này, và nhiều hơn thế nữa. Anh ta, và không ai khác, là đại diện cao nhất cho cuộc đấu tranh của con người chống lại một xã hội luôn tìm cách xa lánh anh ta. Trái ngược với những gì bạn có thể mong đợi, trở thành một hình mẫu không giúp bạn đạt được bất kỳ hạnh phúc nào, mà ngược lại, nó thúc đẩy bạn mạnh mẽ hướng tới sự hủy diệt của chính mình. Giống như Chúa Giê-su Christ trên thập tự giá, Cyrano phải chết, với chiếc mũ kiêu hãnh trên đầu, để khiến chúng ta suy tư, tẩy sạch tội lỗi của chúng ta, và dạy chúng ta rằng nhân loại còn có thể hơn thế nữa.

SYRANO.

Ah, tôi cảm thấy được chuyển đổi

bằng đá cẩm thạch! ... Nhưng, tôi là Cyrano,

và với thanh kiếm trong tay

thanh thản Tôi chờ đợi và đứng cao! […]

Bạn nói gì? ... Chiến thắng là gì

ai thèm muốn nó mà không đạt được nó? ...

Nếu không có hy vọng chiến thắng

có hy vọng về vinh quang! ...

Bạn có bao nhiêu? Bạn có hơn một nghìn không?

Tôi biết bạn! Bạn là Anger!

Thành kiến! Sự dối trá!

Đố kỵ hèn nhát và hèn hạ! ...

Tôi đồng ý với điều gì? ... Tôi có đồng ý không? ...

Tôi biết bạn, Ngốc!

Không có nếp gấp như vậy trong tôi!

Chết, vâng! Bán cho tôi, không!

Với tôi, bạn sẽ hoàn thành:

Không vấn đề! Tôi chờ đợi cái chết

và, miễn là nó đến, tôi muốn

chiến đấu… và luôn chiến đấu!

Bạn sẽ lấy tất cả mọi thứ từ tôi!

Mọi điều! Vòng nguyệt quế và bông hồng!

Nhưng hãy giữ một điều

rằng bạn sẽ không thể xé bỏ tôi!

Bùn của sự nhục nhã

nó không bao giờ bắn tung tóe nó;

và hôm nay, trên thiên đường, rời bỏ cô ấy

đến các cây của Chúa,

Tôi phải chứng minh mà không bối rối

điều đó, không để ý đến mọi sự thấp hèn,

là một mô hình của sự tinh khiết

mãi mãi; và nó là ... chùm lông của tôi.