Julia Ward Howe sinh năm 1819 tại New York. Cô là một nhà hoạt động nổi tiếng vì quyền phụ nữ và quyền bầu cử của phụ nữ, người theo chủ nghĩa bãi nô và nhà văn, được công nhận là người phụ nữ mà từ đó ý tưởng về lễ kỷ niệm ngày của mẹ. Mặc dù lễ kỷ niệm này đã có từ trước trong thần thoại và lịch sử cổ điển, nhưng lễ kỷ niệm Ngày của Mẹ ngày nay có liên quan rất nhiều đến lịch sử của người phụ nữ này.
Mặc dù ở Châu Âu, lễ kỷ niệm Ngày của Mẹ có liên quan đến truyền thống Cơ đốc giáo và tình mẫu tử của Đức Trinh Nữ, nhưng ảnh hưởng của các truyền thống và lễ hội Bắc Mỹ đối với văn hóa quốc tế khuyến khích chúng ta nhớ đến hình bóng của người phụ nữ vĩ đại này, Julia Ward Howe.
Julia Ward đã có một cuộc sống khó khăn. Cha của ông là một chủ ngân hàng theo chủ nghĩa Calvin. Khi còn rất nhỏ, cô đã mồ côi mẹ. Cô được nuôi dưỡng bởi một người chú có tư tưởng phóng khoáng, ông cho phép cô được học với những giáo viên giỏi. Julia bắt đầu quan tâm đến toán học và văn học, biết suy nghĩ của nhiều nhà văn khác nhau. Ngoài ra, anh ấy đã học một số ngôn ngữ. Ông thường xuyên lui tới các xã hội của New York và ở tuổi 20, ông đã viết một Phê bình văn học được xuất bản ẩn danh trên tạp chí văn học và thần học New York.
En 1843 phường Julia kết hôn với bác sĩ và người theo chủ nghĩa bãi nô Samuel Gridley Howe (1801-1876). Mặc dù thực tế rằng Samuel rất ngưỡng mộ Julia vì những ý tưởng của cô ấy và họ cùng chung cuộc chiến chống lại chế độ nô lệ, anh ấy không cho phép cô ấy sau khi kết hôn sống bên ngoài nhà của mình, vì vậy cô ấy không thể tham gia vào các hoạt động công ích hoặc quản lý tài sản của mình. Ngoài sống cô lập, Julia đã sống khuất phục với một người đàn ông bạo lực và thích kiểm soát, đe dọa sẽ bắt con cô nếu cô nhất quyết đòi ly hôn.
Trong thời gian chăm sóc con cái, bà chuyên tâm vào việc tự học, nghiên cứu triết học và lịch sử. Trên 1854 Julia đã xuất bản một cách ẩn danh một tập thơ có tựa đề Niềm đam mê hoa, một câu thơ trong đó cô ấy trút bỏ đau khổ và nỗi bất hạnh trong gia đình và sự thiếu quý trọng của người chồng. Chẳng bao lâu sau, quyền tác giả của nó được biết đến và chồng cô coi đó là một thử thách và một sự phản bội, và họ đã đạt được một thỏa thuận phát hành khỏi đòi hỏi của chồng và đảm bảo thu nhập của chính mình. Sau đó, ông tham gia nhiều hơn vào công việc viết lách và đời sống công cộng.
En 1862 Julia Ward đã xuất bản bài thơ Battle Hymn of the Republic, nhờ đó cô được biết đến, và sự nổi tiếng của cô mang lại cho cô nhiều quyền tự chủ hơn, vì vậy tham vọng của cô bắt đầu trở thành hiện thực. Từ đó cô trở thành một thành viên tích cực của phong trào đấu tranh vì quyền phụ nữ, cũng như quyền bầu cử của phụ nữ.
Năm 1870, ông đã viết Tuyên ngôn Ngày của Mẹ, một lời kêu gọi phụ nữ trên thế giới đoàn kết vì hòa bình và giải trừ quân bị. Ông đã tổ chức các hội nghị hòa bình ở Hoa Kỳ và Anh. Ông cũng thúc đẩy việc tạo ra một ngày dành riêng cho Phụ nữ và Làm mẹ: Ngày của Mẹ, như một biểu tượng của sự kết hợp và hòa bình. Nhưng nó đã không thành công sau đó, mặc dù sáng kiến này đã được một phụ nữ khác, Anna Jarvis, người đã chính thức tổ chức Ngày của Mẹ vào năm 1914. Từ năm 1872 đến năm 1879, Julia tham gia cùng Lucy Stone và chồng là Henry Brown Blackwell trong việc biên tập Nhật ký phụ nữ, tờ báo hàng tuần mà cuộc hôn nhân đã thành lập vào năm 1870, ở Boston.
Khi góa chồng vào năm 1876, Julia Ward đã có một sự nghiệp cho riêng mình, trong đó cô xuất sắc trở thành một nhà thuyết giáo, nhà cải cách, nhà văn và nhà thơ.
Julia Ward đã đi khắp thế giới để thuyết trình về việc thúc đẩy Quyền của Phụ nữ và Cải cách Giáo dục. Bà là tác giả của các bài tiểu luận, sách tiểu thuyết dành cho trẻ em, sách du lịch, thơ, tiểu sử của Margaret Fuller (1883) và một cuốn tự truyện có tiêu đề Ký ức (1899). Một số tác phẩm của ông không nhìn thấy ánh sáng cho đến sau khi ông qua đời như Leonora hoặc chính thế giới (1917) y Thánh Hippolytus (1941).
Năm 1908 nó là người phụ nữ đầu tiên được bầu vào Viện Hàn lâm Nghệ thuật và Văn học Hoa Kỳ.
Julia Ward Howe mất năm 1910.