Chân dung của họa sĩ người Đức Gottfried Kneller. Phòng trưng bày Quốc gia ở London.
John Dryden là một nhà thơ, nhà viết kịch và nhà phê bình văn học, và cũng là nhân vật chính thời kỳ văn học của Phục hồi tiếng Anh của Carlos II. Trên thực tế, nó được biết đến với cái tên Thời đại Dryden. Hôm nay chúng đã được hoàn thành 320 năm về cái chết của anh ấy. Tôi xem lại tiểu sử của anh ấy và chọn một số cụm từ và các đoạn trong các tác phẩm của anh ấy.
John Dryden
John Dryden sinh tại người già (Northamptonshire) vào năm 1631 trong một gia đình Thanh giáo có mười bốn người con.
Tôi học ở Trường Westminster và Cao đẳng Trinity từ Cambridge, và đang làm việc trên London với Ngoại trưởng của Cromwell. Nhưng từ khi còn rất trẻ, ông đã bắt đầu đăng thơ.
Đã kết hôn với Lady elizabeth howard và ông có ba người con và viết kịch sau khi các rạp hát, đóng cửa bởi lệnh cấm của Thanh giáo, được mở cửa trở lại. Với họ, ngoài những lợi ích tốt, anh ấy đã đặt ra xu hướng và phong cách sẽ được phân biệt trong cuộc gọi Hài của Phục hồi. Vì vậy, ông cũng được công nhận là một trong những nhà viết kịch quan trọng nhất trong nước. Và cũng nêu bật cách dịch giả cổ điển Tiếng Latinh và tiếng Hy Lạp.
Một số tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là:
Tác phẩm của Virgil, Huy chương, Anh hùng ở lại, Những cơn bão tố, Tiểu luận về thơ kịch, Absalom và Ajitofel (với tiếng vọng rõ ràng của John Milton và Thiên đường đã mất), Một buổi chiều tình yêu, Hoàng đế Ấn Độ, Cuộc chinh phục Granada, Hôn nhân thời thượng, Tất cả cho tình yêu, Doe và con báo hoặc của anh ấy Chào Thánh Cecilia.
Anh ấy đã chết 12 tháng 1700 năm XNUMX và Di hài của ông nằm trong góc nổi tiếng của các nhà thơ của Tu viện Westminster tại Luân Đôn.
Cụm từ đã chọn
- Nhà nên là nơi nương tựa thiêng liêng của cuộc đời.
- Sai sót, giống như lưỡi dao, bị mất trên thế giới; Muốn mò ngọc thì phải đi rất sâu.
- Đây là đồ sứ bằng đất sét của loài người.
- Tình yêu là điểm yếu cao quý nhất của tinh thần.
- Điên cuồng là một thú vui nhất định chỉ có kẻ điên mới biết.
- Chỉ có con người mới cản trở hạnh phúc bằng cách phá hủy những gì thực sự có thể có.
- Tình yêu ngọt ngào hơn nhiều so với tất cả các thú vui khác.
- Tất cả các đế chế không là gì khác ngoài quyền lực trong niềm tin.
- Sự giàu có của anh ấy vĩ đại, nhưng lớn hơn là tấm lòng của anh ấy.
- Cô ấy không cảm thấy nguy hiểm, bởi vì cô ấy không biết tội lỗi.
- Tôi hơi đau, nhưng tôi chưa chết. Tôi sẽ nằm xuống chảy máu một lúc. Sau đó tôi sẽ đứng dậy để chiến đấu một lần nữa.
- Tất cả những hạnh phúc mà Nhân loại có thể đạt được không phải trong niềm vui sướng, mà là sự yên nghỉ khỏi nỗi đau.
- Tình yêu là điểm yếu cao quý nhất của tinh thần.
Ode to Saint Cecilia (mảnh)
Nó được viết bằng 1687 được ủy quyền bởi Hiệp hội âm nhạc London người đã tổ chức một vài năm trước một lễ hội hàng năm vào ngày 22 tháng XNUMX, để vinh danh người bảo trợ âm nhạc.
Bài thơ này, mở rộng sức mạnh âm nhạc để đạt được sự hài hòa trong một thế giới đầy hỗn loạn và mời gọi chúng ta cảm nhận trọn vẹn điều đó trong cuộc sống của mình. Nhà soạn nhạc Friedrich Handel đặt âm nhạc dưới dạng cantata en 1739.
Nhạc thần thánh
Đam mê nào không đánh thức và không chế ngự?
Khi hân hoan vinh quang
Đàn hạc của các bài hát được tạo thành dây,
Những người anh em xung quanh đã lắng nghe anh ấy,
Và ngay cả với bụi, trán cúi đầu
Tôn kính câu thần chú tối cao.
Điều đó không thua gì một vị thần mà họ tưởng tượng
Giữ điều kỳ diệu đó
Rằng anh đã nói với họ bằng hơi thở ngọt ngào.
Nhạc thần thánh
Đam mê nào không đánh thức và không chế ngự?
Gửi kèn bellicose
Đó là cái nắp đã bị hỏng,
Và cơn giận tiếp thêm sức mạnh, và trận chiến
Bão tan làm sao.
Sự nhân đôi, sự nhân đôi to lớn
Của những tay trống khàn khàn
Khuyến khích những đấu sĩ ngoan cố,
Tiến lên! tiến lên! lặp lại.
Bảng điều khiển ngọt ngào
Tiếng sáo than khóc
Với nỗi buồn yêu thương
Của một kẻ nhút nhát ngưỡng mộ,
Trong số đó có hy vọng khóc.
Violin lồng tiếng thể hiện
Động lực của người yêu
Một cô nương khinh người;
Sự ghen tị là con mồi,
Cơn thịnh nộ bùng lên trong anh ta.