Đạo đức cho Celia là một cuốn sách triết học rất dễ tiếp cận và trung thực của Giáo sư Ana de Miguel. Nó đề cập đến vị trí xã hội của phụ nữ và nơi mà họ đã tiếp xúc, trước con mắt cảnh giác của người khác và là điều mà ngày nay họ phải chịu. Nó được xuất bản vào năm 2021.
Nó có thể là một cuốn sách về nữ quyền, tuy nhiên, tác giả chỉ dán nhãn nó theo cách này sẽ là thiếu sót rất nhiều. Đó là một bức chân dung hiện tại, một sự phản ánh rất thích hợp cho những thời điểm mà thu thập suy nghĩ và lý do tại sao ngay cả ngày nay phụ nữ không thể sống trong sự bình đẳng hoàn toàn với người đàn ông. Bạn có biết anh ấy? Hãy cùng tìm hiểu.
Đạo đức cho Celia
Đạo đức và vấn đề cơ bản
Đạo đức là gì? RAE mô tả nó theo nhiều nghĩa và định nghĩa khái niệm này là "một tập hợp các chuẩn mực đạo đức chi phối hành vi của con người trong bất kỳ lĩnh vực nào của cuộc sống" hoặc là "một phần của triết lý liên quan đến điều tốt đẹp và nền tảng của các giá trị của nó ». Các từ khóa sẽ là "đạo đức", "giá trị" và "ứng xử".
Hành vi của các cô gái và phụ nữ đã phải chịu các thiết kế của những người khác, của những người đàn ông và phụ nữ đi trước họ, bao gồm cả những phụ nữ được giáo dục vào thời điểm đó. Chế độ gia trưởng đã được duy trì bởi đàn ông và phụ nữ, và hầu hết chúng ta sẽ đồng ý về điều này. Tất cả chúng ta đều là một phần của hệ thống, và Hệ thống này và cách hướng dẫn và tiếp tục một thái độ đạo đức được áp đặt là điều mà Ana de Miguel cố gắng thể hiện. để một lần nữa xã hội nhận thức được vấn đề cơ bản.
sự thật kép
Ana de Miguel nói về sự thật kép. Sự thật kép là gì? Đó là một đối ngẫu cho con trai và con gái vĩnh viễn tách biệt bởi giáo dục, nghĩa vụ, quyền, số phận và xã hội của họ. Nhà triết học tập trung rất nhiều vào thực tế này. Vì quá trình xã hội hóa của trẻ em gái hoàn toàn khác với trẻ em trai, bởi vì trong lịch sử, chúng có những vai trò khác nhau phải hoàn thành.
Nó cho thấy người phụ nữ luôn bị người khác nhìn thấu như thế nào. Còn người kia là ai? Tất cả mọi người, đàn ông và phụ nữ. Người phụ nữ đã làm xong Cho người khác. dưới sự giám sát liên tục, người phụ nữ đã làm mẹ, đã làm vợ, làm con, làm chị, chăm sóc, nội trợ. Và Ana de Miguel chỉ đơn giản tố cáo sự thật này bằng một phong cách rất dễ tiếp cận. Anh ấy đặt nó trong bối cảnh, cập nhật nó và nói: “nhìn này, bạn có nó rồi, lTàn dư của vấn đề vẫn còn đây, chúng ta sẽ thay đổi tình trạng này».
Giọng nói của Ana de Miguel
Ana de Miguel nói một cách mạnh mẽ, phản ánh về các vấn đề đã luôn ở đó, được thảo luận bởi các nhà tư tưởng khác, và quay trở lại tải cho làm cho tất cả chúng ta nhận thức được với tư cách là một xã hội chịu trách nhiệm về phần của mình. Vì nó ảnh hưởng đến tất cả mọi người. Đối với những người phụ nữ phải chịu đựng và duy trì nó cũng như đối với những người đàn ông tích cực tham gia vào sự khác biệt giới tính hoặc ngược lại, duy trì nó mà không hành động.
Cuốn sách nói về sự thiếu đồng cảm đang tồn tại. Đó là một bài luận cho toàn thể cộng đồng bởi vì nó cũng được gửi đến những người đàn ông chưa thấy rằng có điều gì đó đang thất bại trong sự bình đẳng của xã hội Đối với vai trò chơi. Nếu không có góc nhìn về giới và không có sự đồng cảm cần thiết, sẽ rất khó thay đổi cán cân sao cho hoàn toàn bình đẳng. Ana de Miguel khẳng định rằng sự thật kép đã biến đổi, đặc biệt là trong những thập kỷ qua, nhưng nó không hề biến mất.
Cuốn sách này cũng là một thách thức đối với các nhà tư tưởng của truyền thống triết học, những người sáng tạo ra nó hầu hết là đàn ông. Nhưng không sa đà vào những suy tư rườm rà mà giải thích trôi chảy gốc rễ của vấn đề để nâng cao nhận thức. Ngoài ra, nó còn mở rộng ra các khía cạnh khác nhau về khả năng tàng hình của phụ nữ, bị phớt lờ trong đời sống công cộng hoặc bị quấy rối khi là nạn nhân của bạo lực tình dục.
Kết luận
Đạo đức cho Celia là một cuốn sách nói về các vấn đề bất bình đẳng lịch sử giữa nam và nữ, chạm vào một cách hiệu quả và đơn giản câu hỏi cơ bản: rằng chúng ta không bình đẳng, bởi vì chúng ta không được nuôi dạy như nhau. Những đứa trẻ phải xa nhà, phải là người chu cấp, phải mạnh mẽ và là người lãnh đạo, nhờ đó chúng phải phát triển tính hiếu chiến. Ngược lại, các bé gái được nuôi dạy để ở nhà, dưới sự chăm sóc của gia đình và nuôi dưỡng tính cách ôn hòa, yêu thương giúp chúng tránh xa những tình huống nguy hiểm.
Tuy nhiên, tất cả điều này có thể phát triển và vì điều này de Miguel đánh đúng trọng tâm khi nói về sự đồng cảm, xã hội hóa, đạo đức và bình đẳng. Tất cả điều này có thể được thay đổi; Hơn nữa, sự thay đổi đã bắt đầu. Nhưng để việc này dứt điểm, mỗi người phải tự gánh lấy phần trách nhiệm của mình và cùng tham gia giải quyết vấn đề.
Ana de Miguel chọn một đạo đức để minh họa một cách thực tế những khái niệm triết học khó hiểu nhất và do đó hiểu nó, và đưa ra phương tiện để thay đổi. Và anh ấy cũng làm điều đó bằng cách chọn cái tên "Celia" để gật đầu với nhà văn Elena Fortún.
Một số lưu ý về Ana de Miguel
Ana de Miguel sinh năm 1961 tại Santander. Ông học Triết học tại Đại học Salamanca và là giáo sư tại Đại học Rey Juan Carlos của Madrid. Tại trường đại học này, ông là người nắm giữ môn Triết học Đạo đức và Chính trị. Cô cũng là giám đốc của khóa học "Lịch sử các lý thuyết nữ quyền" tại Đại học Complutense Madrid.
Tác giả này là một nhà nghiên cứu có các nghiên cứu tập trung vào các trào lưu nữ quyền và chủ nghĩa Mác. ấn phẩm của ông bao gồm các tiêu đề: Tân tự do tình dục: Huyền thoại về tự do lựa chọn (2015) Alejandra Kollontai (2011), hoặc Chủ nghĩa Mác và nữ quyền ở Alejandra Kollontai (1993).