Італо Кальвіно Він народився в місті Гавана (Куба) під назвою Сантьяго-де-Компостела-де-Лас-Вегас, зокрема 15 жовтня 1923 року, а помер у Сієні (Італія) 19 вересня 1985 року у віці 61 року.
Кубинець італійських батьків, він прожив значну частину свого життя в Італії, де не лише навчався, але й розвивав значну частину своєї літературної пристрасті.
Приєднаний до комуністичної партії, він воював у війні як партизан, борючись проти фашизму. Що допомогло йому написати свою першу книгу «Стежки гнізд павука », в якому він розповів про свій досвід опору. Спочатку його література була неореалістичною, але пізніше трилогія «Наші предки ", складений з романів «Віконт половина ", « Нестримний барон » і "Неіснуючий лицар », захопився більше фентезі та поетичне розповідання.
Найчастіше відвідуваними темами його романів є:
- Свідомість буття.
- Донос на сучасну реальність.
- Засудження неналежного страху людей перед самотністю.
- Засуджуйте неіндивідуальність людини у світі.
- Денонсація серії попередньо встановлених форм поведінки, які нав’язуються людям.
- Проблеми сучасного індустріального суспільства на даний момент.
У своїй книзі «Марковальдо » (1963), чітко видно, що таке два літературні аспекти над чим працює Кальвіно у своєму оповіданні: реалістичне та фантастичне. З іншого боку, його поезія відкрилася новому культурному, морально-стилістичному клімату, зумовленому інтересом до наукових чи математичних аргументів, але в якому явно виживає характерне для нього іронічне та спотворююче ставлення до дійсності.
Нарис Кальвіна: 14 причин читати класику
В нарисі, опублікованому в 1986 році вНью-Йоркський огляд книги ', Кальвін дає нам 14 причин читати великих класиків літератури... І хоча головною причиною, і цього нам має бути достатньо, щоб читати великі літератури, є те, що вони виживають і тривають з часом, ці інші причини, які нам наводить кубинський письменник, не витрачаються даремно. Ми збираємось їх бачити та аналізувати по пунктах.
1) Класика - це книги, про які зазвичай можна почути: "Я перечитую ..." і ніколи "Я читаю ...".
Читати чудову книгу вперше у зрілому віці - надзвичайне задоволення, відмінне від (хоча не можна сказати більше чи менше) задоволення від її прочитання в молодості. Бути молодим привносить у читання, як і в будь-який інший досвід, особливий смак і особливе почуття важливості, тоді як у зрілості цінуєш (або повинен оцінити) набагато більше деталей та значень того самого прочитання.
2) Ми використовуємо слово "класика" для тих книг, які дорожать тим, хто їх читав і любив; але їх не менш цінують і ті, кому пощастило прочитати їх вперше в найкращих умовах, щоб насолодитися ними.
Читання в молодості може бути цілком безрезультатним через нетерплячість, відволікання уваги, відсутність досвіду читання та розуміння книги і, нарешті, відсутність досвіду в самому житті ... Якщо перечитати книгу до зрілого віку (що попередній пункт сказав нам), ймовірно, ми знову відкриємо ці константи, які на той час є частиною наших внутрішніх механізмів, але про походження яких ми забули.
3) Отже, у дорослому житті має бути момент, присвячений огляду найважливіших книг нашої молоді.
Є великі класики, які роблять на нас такий особливий вплив, що вони відмовляються викорінюватись з розуму, ховаючись у складках пам’яті, маскуючи себе як колективне чи індивідуальне несвідоме. Ось чому їх слід перечитувати, коли ми досягнемо зрілості. Навіть якщо книги залишаться незмінними (хоча вони і не змінюються, з огляду на змінену історичну перспективу), безумовно, ми змінилися, і наша зустріч із цим самим прочитанням буде абсолютно новою річчю.
4) Кожне перечитування класики - це така ж мандрівка відкриттям, як і перше її прочитання.
Те, що було сказано раніше, про те, що кожне нове читання однієї книги дуже різниться залежно від нашої особистої ситуації, нового досвіду, способу життя, який ми ведемо на той момент ... Все змінюється, хоча книга залишається те саме.
5) Кожне читання класики насправді є перечитуванням.
6) Класика - це книга, яка ніколи не закінчує говорити те, що має сказати.
7) Класика - це книги, що приходять до нас, несучи сліди читань, що передували нашим, і несуть за собою сліди, які вони самі залишили в культурі або культурах, через які вони пройшли.
І цей момент тісно пов’язаний з пунктом 5, де Італо Кальвіно це підтверджує "Кожне читання класики насправді є перечитуванням".
За словами Кальвіна,
школи та університети повинні допомогти нам зрозуміти, що жодна книга, яка говорить про іншу книгу, не говорить більше, ніж книга, про яку йде мова. Існує дуже загальне ставлення до цінностей, за допомогою якого вступ, критичний апарат та бібліографія використовуються як димова завіса, щоб приховати те, що говорить текст.
Це роз’яснення пояснює ще 5 причин читати класику, які йдуть далі:
8) Класика не обов'язково вчить нас чомусь, чого ми раніше не знали.
У класиці бувають випадки, коли ми відкриваємо те, що ми завжди знали (або думали, що знаємо), але не знаючи, що цей автор сказав це першим або, принаймні, асоціюється з цим особливим чином.
9) Класика - це книги, які після прочитання ми виявляємо новішими, свіжішими та несподіванішими, ніж ми думали, коли почули про них.
Це трапляється лише тоді, коли класика справді працює як така, тобто коли встановлюються особисті стосунки з читачем. Якщо іскри класичного читача не існує, шкода; але не слід читати класику з обов'язку чи поваги, просто з любові до них.
10) Ми використовуємо слово "класичний" із книги, яка має форму еквівалента Всесвіту, нарівні з древніми оберегами.
11) Вашим письменником-класиком за передовим досвідом є той, з ким ви не можете почуватись байдужими, оскільки це допомагає визначити себе по відношенню до нього, навіть у конфлікті з ним.
12) Класика - це книга, яка представлена перед іншими класиками; Але той, хто спочатку прочитав інші, а потім прочитав цей, миттєво впізнає своє місце на сімейному дереві.
Цей момент є проблемою, пов’язаною з такими питаннями, як: Навіщо читати класику, замість того, щоб концентруватися на книгах, які дозволяють глибше зрозуміти наш розум? Або де ми знайдемо час і спокій для читання класики, пригнічені, як і ми, лавиною поточних подій?
І на ці запитання Італо Кальвіно відповідає двома останніми причинами:
13) Класика - це те, що має тенденцію віднести занепокоєння моменту до ситуації фонового шуму, але в той же час цей фоновий шум є тим, без чого ми не можемо обійтися.
14) Класика - це те, що зберігається як фоновий шум, навіть коли ситуації контролюють найбільш несумісні моментальні проблеми.
Здається, факт залишається фактом: читання класики, здається, суперечить нашому нинішньому ритму життя, який вже не дозволяє нам мати довгий проміжок часу для читання. Однак, і я додаю свій власний голос, це більше питання рішення, коли брати той чи інший том (класична література проти сучасної літератури) на полицях бібліотеки чи книгарні.
І нарешті, щоб прочитати, збагатитись культурно, завжди потрібно знаходити трохи щоденного часу.