Етика для Селії

Етика для Селії

Етика для Селії – це дуже доступна та чесна філософська книга професорки Ани де Мігель. У ньому йдеться про соціальне становище жінок і місце, де вони були викриті, перед пильним оком інших і якому вони піддані сьогодні. Він був опублікований у 2021 році.

Це може бути феміністична книжка, однак автор назвати її лише таким чином означало б помилку. Це актуальний портрет, дуже відповідне відображення для цих часів збирає думку і причину, чому навіть сьогодні жінки не можуть жити в повній рівності з чоловіком. Ви його знали? Давай дізнаємось.

Етика для Селії

Етика і основна проблема

Що таке етика? RAE описує це в кількох значеннях і визначає це поняття як «набір моральних норм, які регулюють поведінку людини в будь-якій сфері життя», або як «частину філософії, яка має справу з добром і основою його цінності». Ключовими словами будуть «мораль», «цінності» та «поведінка»..

Поведінка дівчат і жінок була піддана задумам інших, чоловіків і жінок, які їм передували, включно з жінками, які здобули освіту в той час. Патріархат був увічнений чоловіками та жінками, і більшість із нас погодиться з цим. Ми всі є частиною системи, і Ана де Мігель намагається показати цю систему, такий спосіб навчання та продовження нав’язаної моральної справедливості. щоб суспільство ще раз усвідомило основну проблему.

подвійна правда

Ана де Мігель розповідає про подвійну правду. Що таке подвійна правда? Це двоїстість для хлопчиків і дівчаток назавжди відокремили їхня освіта, обов’язки, права, доля та соціалізація. На цьому факті філософ багато уваги приділяє. Оскільки соціалізація дівчаток абсолютно відрізняється від соціалізації хлопчиків, оскільки історично вони мали різні ролі.

Це показує, як жінку завжди бачили через іншого. А хто інший? Всі, чоловіки і жінки. Жінка була хеча для іншого. під постійним контролем, жінка була матір'ю, була дружиною, дочкою, сестрою, доглядальницею, домогосподаркою. А Ана де Мігель просто засуджує цей факт у дуже доступному стилі. Він поміщає це в контекст, оновлює і каже: «Подивіться, ось у вас це, lЗалишки проблеми ще є, ми збираємося змінити цю ситуацію».

Дівчата, барбі.

Голос Ани де Мігель

Ана де Мігель говорить сильно, розмірковуючи над проблемами, які завжди були, обговорювалися іншими мислителями, і повертається до завантаження для змусити нас усіх як суспільство взяти на себе відповідальність. Тому що це стосується кожного. Жінкам, які страждають і зберігають її, і чоловікам, які активно займаються гендерною несхожістю або, навпаки, підтримують її своєю бездіяльністю.

Книга розповідає про брак емпатії, який існує. Це есе для спільноти в цілому, оскільки воно також адресоване людям, які ще не бачать, що щось не вдається в паритеті суспільства Що стосується рольової гри. Без гендерної перспективи і без необхідної емпатії буде дуже важко змінити баланс так, щоб він став абсолютно рівним. Ана де Мігель стверджує, що подвійна правда змінилася, особливо в останні десятиліття, але вона не вимерла.

Ця книга також є викликом мислителям філософської традиції, творцями якої були переважно чоловіки. але не губиться в громіздких роздумах, а вільно пояснює корінь проблеми, щоб підвищити обізнаність. Крім того, у ньому докладно розглядаються різні аспекти непомітності жінок, яких ігнорували в суспільному житті або переслідували як жертви сексуального насильства.

Баланс між хорошим і поганим

Висновки

Етика для Селії це книга, яка розповідає про проблеми історичної нерівності чоловіків і жінок, торкаючись ефективним і простим способом елементарного питання: що ми не рівні, тому що нас не однаково виховали. Діти повинні були бути далеко від дому, бути годувальниками, бути сильними і лідерами, для чого вони повинні були розвивати свою агресивність. Навпаки, дівчаток виховували вдома, під опікою сім’ї та виховували мирний, люблячий характер, який утримував би їх від небезпечних ситуацій.

Однак все це може розвиватися і для цього де Мігель натискає правильну клавішу, коли говорить про емпатію, соціалізацію, мораль і рівність. Все це можна змінити; Більше того, зміни почалися. Але щоб це було остаточно, кожен має взяти на себе свою частку відповідальності та долучитися до вирішення проблеми.

Ана де Мігель обирає етику, щоб на практиці показати найзагадковіші концепції філософії і таким чином зрозуміти це, і вкласти засоби для змін. І він також робить це, вибираючи ім’я «Селія» на честь письменниці Олени Фортун.

Кілька приміток про Ану де Мігель

Ана де Мігель народилася в 1961 році в Сантандері. Він вивчав філософію в Університеті Саламанки та є професором Мадридського університету короля Хуана Карлоса. У цьому університеті він є власником предмета Моральна та політична філософія. Вона також є директором курсу «Історія феміністських теорій» в Мадридському університеті Комплутенсе.

Цей автор є дослідником, чиї дослідження зосереджені на феміністських та марксистських течіях. Його публікації містять назви: Сексуальний неолібералізм: міф про вільний вибір (2015) Алехандра Коллонтай (2011), або Марксизм і фемінізм у Алехандри Коллонтай (1993).


Залиште свій коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові для заповнення поля позначені *

*

*

  1. Відповідальний за дані: Мігель Анхель Гатон
  2. Призначення даних: Контроль спаму, управління коментарями.
  3. Легітимація: Ваша згода
  4. Передача даних: Дані не передаватимуться третім особам, за винятком юридичних зобов’язань.
  5. Зберігання даних: База даних, розміщена в мережі Occentus Networks (ЄС)
  6. Права: Ви можете будь-коли обмежити, відновити та видалити свою інформацію.