Так сьогодні є Січень 19, великий день універсальної літератури, тому що Едгару Поу виповнюється 209 років. Але у своїй вічності це ніщо. Бостонський геній все ще існує у своїх романах, оповіданнях та віршах. Про По вже так багато говорять, вивчають, аналізують і дискутують, що справді доцільно продовжувати його читати. Насолоджуйтесь інтригами та жахами стільки, скільки любові та пристрасті, якими випромінює вся його робота. Минулий рік був мої перші вітання По у цьому щоденнику та в другому - згадує деякі його фрази.
Едгар Аллан По
Письменник, поет, критик і журналіст-романтикЙого батьки, мандрівні театральні актори, померли, коли він був дуже маленьким. Його виховував друг сім'ї, Джон Аллан, який, незважаючи на своє несхвалення, не міг завадити По покинути роботу, щоб присвятити себе письменництву. Після переїзду в Бостон розпочав анонімне розміщення. Там він став редактором газети Посланець Південного Балтимору, і одружився в 1835 році (26 років) зі своїм молодим двоюрідним братом Вірджинія Клемм (лише 13 років) .ç
Що вона захворіла туберкульоз позначило б вже саме по собі депресивний характер Від письменника. Велике занепокоєння хворобою дружини привело його до алкоголю та наркотиків. Навіть після її смерті, По намагався покінчити життя самогубством з лауданумом, але його вирвало і вдалося одужати.
Однак алкоголь та наркотики його вже не залишали. По помер у Балтимор лише 40 років. Точна причина його смерті так і не була з’ясована і серед інших причин були розглянуті холера, наркотики, інфаркт, туберкульоз або навіть друга спроба самогубства, яка справді пройшла добре. Можливо, всі вони.
Деякі його фрази
Це були його слова, адресовані його Тітка Марія Клемм після втрати дружини від туберкульозу.
Ми можемо померти лише разом. Зараз від мене немає сенсу міркувати; Я не можу більше терпіти, я повинен померти. Оскільки я розмістив Еврика, Я не маю бажання залишитися в живих. Я не можу закінчити нічого іншого. Бо ваше любовне життя було солодким, але ми повинні померти разом. (…) Відколи я тут, одного разу був у в’язниці за пияцтво, але того часу я не був п’яним. Це було для Вірджинії.
Але було набагато більше фраз, які ми всі знаємо. Як ти:
"Єдиний спосіб для людини зберегти свою свободу - це бути завжди готовим померти за неї".
"У музиці це, мабуть, те, де душа наближається до великої мети, за яку вона бореться, коли її надихає поетичне почуття: створення надприродної краси".
"Наука ще не навчила нас, чи божевілля є найвищим інтелектом".
"Якби мене попросили визначити термін мистецтво кількома словами, я б назвав це відтворенням того, що почуття сприймають у природі через завісу душі".
"Смерть мужньо приймають віч-на-віч, а потім запрошують випити".
«Демон зла - один із перших інстинктів людського серця».
"Яким би не було їхнє походження, краса у своєму найвищому розвитку неминуче викликає чутливі душі до сліз".
"Розумніший - це той, хто приймає власне божевілля".
"Я став божевільним, з довгими інтервалами жахливої розсудливості".
"Неможливо уявити більш нудотне видовище, ніж у плагіатора".
"Краса будь-якого виду у своєму найвищому прояві неминуче збуджує чутливу душу до сліз".
"Щастя не в науці, а в набутті науки".
"У серцях найбільш безрозсудних чоловіків є струни, до яких не можна торкнутися без емоцій".
"Сиве волосся - це архіви минулого".
"Ті, хто мріє вдень, знають багато речей, які уникають тих, хто мріє лише вночі".
"Можливо, саме помилка справи веде нас до помилки".
"Таким чином, смерть прекрасної жінки є безперечно найпоетичнішою темою у світі, і не менш сумнівно, що найбільш придатними для цього є губи скорботного коханого".
"Реальне життя людини щасливе в основному тому, що він завжди очікує, що це буде скоро".
"Чотири умови для щастя: любов жінки, життя під відкритим небом, відсутність всяких амбіцій і створення нової краси".
Ніколи не тікай від любові; воно вас наздожене.
"Усі твори мистецтва повинні починатися ... в кінці".
"Я зовсім не боюся небезпеки, але остаточний наслідок: терор".
"Є щось у щедрій та самовідданій любові тварини, яка сягає безпосередньо в серце того, хто часто смакував фальшиву дружбу та тендітну вірність людини".