Hayatın Özeti bir rüya

Hayat bir rüya Calderon tiyatrosunun en temsili parçası olarak kabul edilir. Bu eserin prömiyeri 1635'te Madrid'de yapıldı. Bu süre zarfında, İspanya'nın başkentindeki sahneler balkonlu evlerle çevrili açık dikdörtgen avlularda (15 - 17 metre genişliğinde ve 30 - 40 metre uzunluğunda) gerçekleşti.

Benzer şekilde, bu eser barok dramaturjinin klasik bir örneğidir. felsefi temaların ve hayata dair tartışmaların hakim olduğu. Ek olarak, bu tür temsillerde senaryo, düşmanca düşüncelerin zıtlığını ve ayrıca medeniyetin vahşilik (cehalet) üzerindeki yaygınlığını yansıtıyordu.

Yazar hakkında Pedro Calderon de la Barca

Tam adı Pedro Calderón de la Barca ve Barreda González de Henao Ruiz de Blasco y Riaño.Işığı ilk kez 17 Ocak 1600'de Madrid'de gördü. Diego Calderon ile arasındaki evliliğin altı çocuğunun (ikisi genç yaşta öldü) üçüncüydü. Ana María de Henao, her ikisi de asil bir aileden. Madrid'deki Cizvit İmparatorluk Koleji'nde mektup, teoloji, Latince ve Yunanca okudu.

14 yaşındayken Alcalá Üniversitesi'ne kaydoldu, ancak aile sorunları nedeniyle eğitimini bırakmak zorunda kaldı. Sonra, Canon Hukuk alanında lisans derecesini aldığı Salamanca Üniversitesi'nde eğitimine devam edebildi. ve Sivil (1619). 1621'de aile borçlarını küreklemek ve kardeşlerine yardım etmek için askerlik hizmetine girdi.

Askeri, din adamı ve oyun yazarı

Bazı kaynaklar işaret etse de Kafa karıştırıcı orman (1622) tarihlendirilebilir ilk parçası olan komedi Amor, onur ve poder (1623) onu tanınmasını sağlayan unvandı. O zamandan beri, askeri kariyerini dramatik eseriyle birleştirmeyi başardı. Aslında, Santiago Düzeni Şövalyesi olarak atandı ve Fuenterrabía (1638) ve Katalonya'da (1640) asker olarak yaptığı çalışmalarla tanındı.

Ayrıca, Rahip (1651), Reyes Nuevos de Toledo'nun din adamı (1653) ve kralın onursal papazı olarak atandı. (1663). Ayrıca - çeşitli, zengin ve üretken sanatsal yaratımı sayesinde - 1640'larda zamanının en saygın oyun yazarı oldu.

Özetle onun işi

Ruiza gibi bazı kaynaklar et. için (2004) portaldan Biyografiler ve Yaşamlar, Pedro Calderon de la Barca'nın ölümünden kısa bir süre önce (Mayıs 1681) kreasyonlarını saydığını doğrulayın. Çalışmaları arasında "yüz on komedi ve seksen otomatik kutsal kitap, övgüler, ordövrler ve diğer küçük eserler" yer alıyor.

Calderon tiyatrosunun özellikleri

La Calderon teatral kompozisyon Barok dönem içinde yer almıştır. Etkileyici bir teknik mükemmellik derecesi ve ölçülü bir tarz ile karakterizedir. azaltılmış sayıda karakter ve kahramanın etrafında net bir arsa ekseni ile. Yırtık Sigismund Hayat bir rüya muhtemelen tüm ana karakterleri arasında en evrensel olanıdır.

Özeti Hayat bir rüya

Kitabı buradan satın alabilirsiniz: Hayat bir rüya

Bu çalışma uyuyan uyanık Budist ilkesinin Hristiyanlığa bir uyarlamasını temsil ediyor. Ancak, ahlaki şüphesiz bir Hıristiyan dogmayı yansıtır: dünyasal yaşamın geçiciliği Ölümden sonraki yaşamla karşılaştırıldığında —Sadece geçici bir rüya—.

Bu temalar, Calderón de la Barca tarafından ciddi felsefe ve mizahın ustaca bir karışımı ile sunulmaktadır. Ek olarak, temsil sırasında izleyicinin hangi olayların gerçek ve hangilerinin ruhani olduğu konusundaki belirsizliğini artırmak amacıyla bazı karakterler farklı kılıklarda görünür.

Mahkum

Polonya hükümdarı Basilio, bir burç aracılığıyla oğlu Sigismund'un bir tiran olacağına dair alâmeti alır.. Bu nedenle onu bir kule zindanına hapseder. Orada veliaht, zincirlerdeyken herhangi bir suç işlemediğini iddia ederek şansını lanetler. Bu nedenle hınç dolu ve kendisine yaklaşan iki sözde casusu öldürmek istiyor.

Gerçekten casus değiller, onlar bir adamın kılık değiştirmiş Muskovit Rosaura ve onun hizmetkarı Clarín. Kadının atı gizemli bir şekilde kaçtığı için kırsala yürüyerek ulaşanlar. Sonra, Sigismund, Rosaura'ya şefkat duyar ve merhamet talebini kabul eder.

Gardiyan

Kule bekçisi Clotaldo, yabancıları cezalandırmak için içeri girer çünkü mahkumla herhangi bir temas ölümle cezalandırılır. Ancak kanun koyucu, Rosaura ona Clotaldo'nun geçmişiyle ilgili bir kılıç gösterince kraliyet görevini yerine getirmekte tereddüt eder. Kılıcın taşıyıcısı olan oğlunu tanıma vaadiyle onu sevgilisi Violette'ye verdi.

Kendi oğlunu (Rosaura, bir travesti) öldürme ihtimaline üzülmek, Clotaldo, mahkumları kralın huzuruna çıkarır ve onlara merhamet ister. Bu arada kral, yeğenleri Astolfo'nun (Moscovia Dükü) ve Estrella'nın miras planlarını tamamlaması için geldiği için mutludur. İkincisi, dükün bir kadın imajıyla taşıdığı bir madalyondan çok şüphelidir.

Kanıt

Gerçek anında, Kral Basilio çok geçmeden yeni gelenlere ve mahkemeye doğal bir oğlun varlığını açıkladı. Eşit olarak, hükümdar, soyundan gelen zalim karakter hakkındaki ilk tahminden şüphe ediyor. Bu nedenle, tüm halkının beklentisi olmadan bir deney yapmaya karar verir: Sigismund'u uyutun, gerçek kökenlerini ortaya çıkarın ve onu bir günlüğüne tahta oturtun.

Rosaura'nın onuru

Basilio, Sigismund ile temas kurmanın artık cezalandırılmayacağını açıkladı. O anda, Clotaldo kendini kılıç taşıyıcısının babası olarak göstermek istiyor, ancak Rosaura (hala kılık değiştirmiş) onurunun intikamını almak için Astolfo ile buluşmaya geldiğini söylüyor. Sonra, Rosaura, bir kadın olduğunu ortaya çıkarır ve hizmetkarıyla birlikte uzaklaşır. Sonra - çoktan kıyafetlerini değiştirdi - Clotaldo'nun yeğeni gibi davranıyor.

Bir günlük hükümdar

Uykulu bir Sigismund kraliyet yatak odasına götürülür ve bir hükümdar kılığına girer. Uyandığında çok şaşırır ve ona suikast düzenlemek istediği kulenin koruyucusunu zar zor tanır. Daha sonra, veliaht prens hizmetkarlara çok kaba davranır (hatta birini pencereden atar) ve Astolfo.

Kral, oğlunun öfkeli davranışını öğrenir ve sonuç olarak, varisi hakkındaki kehanetleri kabul etmeyi reddettiği için umutsuzluğa mahkumdur. Her neyse, Basilio, Sigismund'u kucaklamaya çalıştığında, reddedilemez hükmetme hakkını iddia ederken onu reddeder.. O anda Basilio ona belki "bunun sadece bir rüya" olduğunu söyler.

Kuleye geri dön

Sigismund, Rosaura'nın güzelliğinden etkilenir ve onu gurur verici sözlerle baştan çıkarmaya çalışır. Onu reddettiğinde, prens, onu zorla almak için yerin tüm hizmetkarlarını gönderir. Suistimal, sonunda Clotaldo tarafından durdurulur ve Astolfo'nun bile duramayacağı bir kavga başlar. Sadece kral yarışmayı bitirmeyi başarır.

Basilio oğlunun tekrar uyutulmasını emreder. Clarín de kuleye girdiğinde, konu hakkında çok şey bildiği için parmaklıkların arkasına konur. Aynı zamanda Clotaldo, Sigismund'a tahttaki gününün bir illüzyon olduğunu açıklar. Prens o andan itibaren rüyayı gerçeklikten iyi ayırt edemez, bu nedenle daha mantıklı davranması gerektiğini anlar.

Tartışmalı bir taht

Rosaura ve Estrella, dükün boynundan sarkan (ilki) portresinden dolayı aşk hilelerini keşfettiklerinde Astolfo'dan uzaklaşırlar. Öte yandan, Clarín'i kurtarmak için bir grup halk kuleye gelir (yanlışlıkla onun kral olduğuna inanırlar). Daha, Sigismund ortaya çıktığında, kalabalık tahttaki gerçek halefine dilek dilediğini ve onun için savaşmaya hazır olduklarını iddia ediyor.

Veliaht prens, istifa eden bir Clotaldo'nun hayatını bile, kendisini kontrol etmeyi ve doğru davranmayı (hala rüya görüp görmediğini bilmeden) başarır. Bu arada, Clarín sarayında Astolfo ve Estrella'yı olaylar hakkında bilgilendirir. Nüfus, Sigismund taraftarlarına karşı Basilio'ya sadık kalanlar arasında bölünmüştür.

Çözünürlük

Savaşın anlarında Rosaura, Sigismund'a Astolfo'yu öldürmesi (ve böylece onurunu telafi etmesi) için yalvarmak için sahneye çıkar. Kavga başladığında, Clarín bir kurşun yarasından öldü ve Basilio kendi oğluyla yüzleşemeyeceğini anladı.. Bu nedenle ayaklarınızın dibinde teslim olur. Ancak kehanet beklenen şekilde gerçekleşmedi.

Sigismund bir zorba değildir, babasına ulaşır ve onu büyütür. Sonunda, oğul yerleşimciler ve mahkeme tarafından kabul edilen meşru halef olarak ilan edilir.. Ek olarak, yeni kral herkesi mutlu eder: Rosaura'nın onurunu Astolfo ile evlendirerek geri getirir ve kendisi de bunu kabul eden Estrella'nın elini ister.

Hayat bir rüya

Son perdede, Sigismund, şaşırtıcı dönüşümünün nedenlerini açıklıyor: Doğru bir kral olmayı bir rüya aracılığıyla öğrendi. Bu nedenle, eğer insanın dünyevi varlığı bir illüzyon ise, hayatın adil bir egemen olarak hareket etmesi için o titreşimin avantajını kullanmak ister.

Fragman

"Ama ister gerçek ister rüya olsun,

önemli olan iyi yapmaktır.

Doğru olsaydı, olduğu için;

değilse, arkadaş kazanmak için

uyandığımız zaman için ”.