Coplas babasının ölümüne

Coplas babasının ölümüne Rönesans öncesi İspanyol şair Jorge Manrique'in en bilinen eseridir. (1440-1479). Yazının tarihi 11 Kasım 1476. Yazarın babası ve rehberi olan usta Santiago Rodrigo Manrique'in kanserli bir tümörün kurbanı olan ölümünden sadece saatler sonra tamamlandı.

Şiir, İspanyol topraklarında baskın dil olarak Kastilya'nın kurulduğu dönemde edebiyatın en önemli tanıklıklarından birini temsil ediyor. Aynı yol, bir ağıtın ne olduğunun en güzel örneklerinden biridir. Temel amacı bir kişinin ölümünün yasını tutmak ve daha da önemlisi hayatını ve işini onurlandırmak olan lirik bir alt türdür.

O yazar

Doğum tarihi jorge manrique. Tarihçiler genellikle bunun 1440 yılının bir döneminde, Paredes de Nava'da gerçekleştiğini kabul etseler de. Bu kasaba bugün belediye kategorisine sahiptir, Castilla y León'daki Palencia eyaletinde yer almaktadır.

Edebi çalışmaları askeri bir kariyerle paylaşıldı, burada göreceli kolaylıkla terfi aldı. Ona erken bir ölüm geldiğinde (39 yaşında) tam da savaş görevlerinin ortasında olacaktı. Kastilya Verasetinin Büyük Savaşında galipler saflarında savaşıyordu. Bu çatışma, Katolik Isabel'in kesin taç giyme töreniyle sona erdi.

Jorge Manrique'in çalışması

Ölümlülerin dünyasında geçici geçişine ve askeri bir adam olarak sorumluluklarına rağmen, Jorge Manrique'in şiirsel eseri oldukça üretkendi. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, hemen hemen tüm sonraki nesillerde en etkili İberyalı yazarlardan biri olarak kabul edilir.

Öncü, cesur, sert ... güncel

Burlesk, ironik ve romantik tarzı, modernite ve postmodernite boyunca geçerliliğini korumuştur. Aslında, Manrique'in planlarından etkilenen çağdaş tiyatro parçaları ve uzun metrajlı filmler bulmak alışılmadık bir şey değil., az ya da çok. Aynı şekilde, erotizmi açıkça ve takma ad olmadan resmen ele alan ilk yazarlardan biriydi.

Sonuç olarak - on beşinci yüzyılda bekleneceği üzere - çeşitli skandallara ve iktidar çevrelerinde büyük rahatsızlıklara neden oldu. Anlatı yapısı açısından, çizgilerinin tematik "odağının" ötesinde, O zamanlar hakim olan kanonların sadık bir temsilcisiydi.

Eşit ölçüde sevgi dolu, ironik ve burlesk bir şair

Manrique, eserlerinin çoğunda, iffetsiz unsurlarla terbiye edilmiş şehvet ve şehvet için önemli bir yer verdi. Bu amaç için, özel hayatından tahmin edilen durumlar ve birçok romantik macerası ve hatta Dona Giomar de Castañeda ile kendi evliliği.

Sonunda, bazı ayetlerinde daha ciddi bir karaktere bir göz atarak, yoksulluk yeminleri ve itaatin anlamı gibi konular geliştirdi. Eşit olarak, tartışmalar kara bir mizahın elinden geldi (çok cüretkar ve zamanının ötesinde) doğrudan bir şekilde sömürüldü, hafifletildi. Bu nedenle, Manrique çok sayıda kırgın (özellikle kadınlar) biriktirdi.

Coplas babasının ölümüne

Kitabı buradan satın alabilirsiniz: Coplas babasının ölümüne

Jorge Manrique'in yazılarında, Coplas babasının ölümüne eşsiz bir iştir. Özellikle yapı, dil, lirik nesne ve zihin mizacı açısından farklılıklar, Kastilyalı yazarın önceki çalışmalarıyla karşılaştırıldığında belirgindir. Ayrıca babasına yapılan haraçtan sonra daha fazla yazmaya vakti olmadı.

Parede'li şair, gerçek bir Kastilya edebiyatı mücevheri inşa etmek için babasının cenaze törenleri sırasında ortaya çıkan karışık duyguların coşkusundan yararlandı. Acıdan hiçbir noktada çekinmedi, hislerini tatlandırmanın cazibesine kapılmadı. Sonuç, okuyucuların "en soğuk" sunda duygular üretebilen özgün ve özgün bir çalışmadır.

Önceki yazılar?

Manrique'in çalışmasının bazı araştırmacıları, bu parçanın büyük bir kısmının usta Rodrigo Manrique'in ölümünden önce yazıldığına dair işaretler bulduklarını iddia ediyorlar. Teorik olarak, "erken" kompozisyonlarını nispeten uzun bir döneme yerleştirir, 10'larda 1460 yıla yayılıyor.

Benzer şekilde, Stanzaların orijinal düzeninin sürekli transkripsiyonlar sırasında değişikliklere uğradığı varsayılmaktadır. Bu küçük bir gerçek değildir, çünkü bunun, matbaanın kullanımının henüz ortak bir mesele olmadığında gerçekleştiğini hatırlamak önemlidir.

yapı

Manrique, başlığı kendi adının bir türevi olan bir stil kullanır: manriqueñas sextillas ("de pie quebrado" olarak da adlandırılır). Toplam, eser üç bölüme ayrılmış 40 ayet içermektedir. Buna karşılık, iki heceli ikişer ikişer gruplandırılmış üç heceli diğerleriyle birleştirilmiş sekiz heceli ayetlerden oluşurlar. Kafiyeler aşağıdaki kombinasyonu izler: abc: abc- def: def.

tema

Babaya olan haraç, tüm niteliklerinin geliştirilmesinden kaynaklanır. Manrique için baba imajı erdem, dürüstlük ve cesaretin bir örneğidir. Sonra, ölümün kesintiye uğraması her türlü yansımayı tetikler. Bundan ne beklenmeli, ölenlere ne olacak? ...

Ortaya çıkan bu ilk şüpheler, parçanın ilk bölümdeki konusunu harekete geçiriyor. Sonra yakından ilişkili başka bir soru ortaya çıkıyor: nereye gidiyorlar (öldükten sonra)? Aksine, babanın düşmanları, yanlış olan her şeyi gösteriyor gibi görünür.

Ölüm: beklenmedik danışman

Yazar, ölüm figürünü eserinde başrolü olan bir karakter olarak kullanır. İlk kıtada "hayatta" kat edilen aynı yolun sadece bir parçası olduğunu açıklığa kavuştursa da, aynı şekilde hala "hayatta" olanlara tavsiyede bulunabilecek "biri". Bu anlamda, (ölüme) şunu unutmamasını önerir: yaşamak geçici bir durumdur ve aynı zamanda acımasızdır.

Parça:

"Kalıcı olan yaşamak

eyaletlerle kazanmazsın

dünyevi,

ne de nefis bir hayatla

günahların yaşadığı yer

cehennem gibi;

ama iyi dinsel

dualarla kazan

ve gözyaşlarıyla;

ünlü beyler

zorluklar ve ızdıraplarla

Moors'a karşı ”.

Ölümden sonra

Azrailin ifade ettiği bir başka slogan: diğer hayat "daha uzun", "burada bırakılandan daha şanlı bir şöhrete sahip olacak". Daha ileri, yazar, maddi malların ve diğer soruların gerçek faydası üzerine düşünür. (Uzun vadede yüzeysel olduğu ortaya çıkıyor).

Parça:

"Böylece mallar - ölüyor

ve terle - arıyorlar

ve günler;

kötülükler koşarak gelir;

geldikten sonra dayanırlar

daha fazla".

Son satırlarda Manrique, Tanrı'nın öneminden bahsetmeyi ve Mesih'e olan hayranlığını ve korkusunu anlamlı bir şekilde ifade etmeyi unutmaz. Son olarak, kişisel aşkınlığını bağlam içine yerleştirmek gerekir. Coplas babasının ölümüne yazar için. Bilinen son eserlerinden biri olduğu için çok haklıydı.