jorge manrique

Jorge Manrique tarafından ifade.

Jorge Manrique tarafından ifade.

Jorge Manrique, Rönesans öncesi dönemin ünlü bir İspanyol şairiydi. Dünyaya geliş tarihi net olmasa da, onu 1440 yılında Paredes de Nava'ya (şu anda Castilla y León) yerleştiren bir fikir birliği var. güçlü bir aile ve Kastilya soylularının nüfuzu.

Sözü edilenler, amcasının prestijli şair Gómez Manrique ve babasının da Paredes de Nava Kontu Rodrigo Manrique olması gerçeğiyle güçleniyor. VEGençliğinde beşeri bilimler ve askeri alanda okudu. Hatta çeşitli askeri çatışmalara başarıyla katıldı. Kesin olarak, bu çatışmalardan birinde “ne yalan ne pişmanlık” ifadesini popüler hale getirdi.

Erken bir ölüm

Nispeten erken bir ölüme rağmen, Bayan Guiomar de Castañeda ile evlenmek için vakti vardı ve iki çocuk babasıydı: Luir ve Luisa. Ölüm, 1479'da henüz 39 yaşındayken meydana geldi. Juana la Beltraneja'ya karşı Isabel lehine veraset savaşı sırasında. Bugün Uclés manastırına gömüldü.

Jorge Manrique'in edebi eseri

Paredeño şairinin yazılarının çoğu zamanın ötesine geçmeyi başardı ve bununla birlikte ölümsüzlükte bir yer fethetti. SŞiirleri, aşkı unutmadan ironik ve burlesk çizgisini takip eder. En ünlü eseri Elegy'dir. Coplas babasının ölümüne, İspanyol edebiyatının gerçek bir klasiği olarak kabul edilir.

Bağlam

Tam biyolojik olgunluktaki ölümünün ötesinde, yazmaya olan bağlılığı etkileyiciydi. Manrique, çok az zamanı olmasına rağmen birçok eser yazma fırsatı buldu. Akademisyenler tarafından üç gruba ayrılanlar: sevgi dolu, burlesk ve doktrin. Neredeyse hepsi o zamanın şarkı yazımı şiirinin kanonları içindedir.

Kastilya yazarın şiirleri yaklaşık 50 parçadan oluşuyor. İçlerinde ince alegoriler aracılığıyla erotizme hitap ediyor, (zamanına göre bu bir skandalı temsil ediyordu). Bununla birlikte, Provençal şiirinin dilsel geleneklerine uymakta başarısız olmadı. Yani sekiz heceli dizedeki şarkı, kelimelerin tekrarları ve aşk alegorisinde savaş unsurları.

Aşk şiirleri

Yazar, bestesinde şık lirikini kullanır. Ek olarak, şiirlerinin çoğunda özel duygusal hayatına atıfta bulunur. Bu nedenle, tarihsel parçalar olarak değerlerini artıran (ve tabii ki edebi önemini vurgulayan) bir özelliktir.

Küçük şiirler

Jorge Manrique'in küçük şiirleri arasında, en iyi bilinenlerden biri Aşk sırasına göre yaptığı mesleğin (sadece 9 ayet). Burada, yoksulluk ve itaat yeminlerini dikkate alan dini bir düzen içinde sevilene olan bağlılığı yansıtıyor.

Sembolik şiirlerinden bir diğeri Aşk ölçeği, içinde sevgi ilişkisinin kendisini değerli bir şey olarak savunur. Benzer şekilde, en Aşk kalesi Bayanın hediyeleriyle parladığı nezaket aşkı, sevgilisi bu erdemlere hayranlık duyma işini yaparken.

Burlesque kompozisyonları

Bu tarz içinde Jorge Manrique yoğun ve doğrudan bir ironi geliştirdi. Ayrıca, patladı karamsarlık tüm okuyucularının hoşuna gitmedi. Bu dizide sadece üç parça var. En Aşk ilişkilerini engelleyen bir kuzenine, karşılıksız bir aşk ile aynı isimli caydırıcı bir dizi (prima) arasında bir benzetme yapmak için çift anlamı kullanır.

İçinde iken Tavernada bir cenaze törenini rehin almış bir borca ​​CoplasManrique bir hanımefendiye sert eleştiriler yapıyor (onun hakkında kötü konuşan). Söz konusu karakter içmeye devam etmek istedi ve ödeme olarak ceketini verdi. Üçüncü, Üvey annesi için yaptığı bir muamele, 120 ayetten oluştuğu için, bu üç çatallı mızrağın açık ara en uzun yazısıdır.

Coplas babasının ölümüne

Coplas babasının ölümüne.

Coplas babasının ölümüne.

Kitabı buradan satın alabilirsiniz: Coplas babasının ölümüne

Köken

Bunları, babası (kanser kurbanı) usta Rodrigo Manrique'in ölümü vesilesiyle besteledi. Şair onunla çok yakın bir ilişki sürdürdü, sonuç olarak ölümü ona büyük duygusal hasara neden oldu. Bütün acısı, gelenek ve özgünlüğü karıştıran ayetler aracılığıyla mitolojiye dönüştürülür. Onlara ölümden hemen sonra "ateşli" yazdı.

Bu ayetlerde, uyanışın en önemli ayrıntılarını detaylandırmaya adanmıştır. Eşit olarak, babasını tüm kahramanlıklarıyla, bir erdem örneği ve cesaretle dolu olarak gösterir. Orada, ölüm temasına genelden en çok insana yaklaşılıyor. Yayımı, Jorge Manrique'nin ölümünden yıllar sonra gerçekleşti ve İspanyol edebiyatının bir klasiği haline geldi.

yapı

Bu üç bölüme ayrılmıştır:

  • Birinci Ahlaki bir giriş olarak yazılmış on dört kıtadan oluşur. Özü daha felsefi bir tonda; dünyasal yaşamın küçük değerini ve ölümün ebedi gücünü yükseltir.
  • İkinci bölümde, fiziksel olarak ortadan kaybolmaya adanmış on beş kıta var. önemli kişilerin yakın zamanda.
  • Üçüncü blok, babasının hem hayatını övmeye adanmıştır. —Hıristiyan şövalye ve savaşçı olarak tanımlanan— zaten öne çıkan Roma karakterleri.

Son olarak Manrique, ölümle bir konuşma başlatır. Her şey hesaba katılırsa, şair, ölümlü insan varoluşunu en geçici şekilde temsil etmeyi başarır ve daha aşkın bir işaret ile sonsuz yaşama.

Parçası Coplas babasının ölümüne

III

«Hayatlarımız nehirler
denizde vereceklerini
ne ölüyor;
malikaneler oraya gidiyor
sona erdirme hakları
e tüketmek;
orada akan nehirler
orada diğer buçukluklar
e daha fazla adam,
akrabalar aynı
elleriyle yaşayanlar
ve zenginler.

V

«Bu dünya yoldur
diğeri için mor olan nedir
pişman olmadan;
iyi karar vermek daha iyidir
bu gün yürümek
hata yapmadan.
Doğduğumuzda ayrılıyoruz
yaşarken yürürüz
ve vardık
öldüğümüzde;
Öyleyse öldüğümüzde
Dinlendik".

Manriqueño Üçgeni

Castilla-La Mancha'daki Cuenca vilayetinin sakinleri sayesinde 1990'ların sonunda başlatılan bir girişimdir. Turist rotası üzerinden Jorge Manrique'in hayatına ve çalışmalarına bir övgüdür. mirasını kutlamak ve bu sitelerdeki zamanını vurgulamak için tasarlandı.

Özellikle, Turun üç durağı vardır: Garcimuñoz Kalesi, Santa María del Campo-Rus kasabası ve Uclés belediyesi. Sözü edilen kalede ölümcül şekilde yaralandı, ikinci sırada öldü ve son durakta kutsal mezarı aldı.

"Şiirin rönesansı" nın yolunu işaretlemek

Jorge Manrique, tarihçiler tarafından İspanyol edebiyatının çok ilgili bir temsilcisi olarak kabul edilir. DSÖ, durumu gereği açık sözlü yazısıyla Rönesans dengesini mütevazı, mütevazı ve doğal bir üslupla yansıtıyor. Kabalıkların yalnızca XNUMX. yüzyılın şairlerine özgü basitliği ve retorik kaynakları vurgulamak için geldiği yer.


İlk yorumu siz

Yorumunuzu bırakın

E-posta hesabınız yayınlanmayacak. Gerekli alanlar ile işaretlenmiştir *

*

*

  1. Verilerden sorumlu: Miguel Ángel Gatón
  2. Verilerin amacı: Kontrol SPAM, yorum yönetimi.
  3. Meşruiyet: Onayınız
  4. Verilerin iletilmesi: Veriler, yasal zorunluluk dışında üçüncü kişilere iletilmeyecektir.
  5. Veri depolama: Occentus Networks (AB) tarafından barındırılan veritabanı
  6. Haklar: Bilgilerinizi istediğiniz zaman sınırlayabilir, kurtarabilir ve silebilirsiniz.