Pinakamahusay na Mga Libro ng Pilosopiya

Friedrich Nietzsche quote

Friedrich Nietzsche quote

Ang pinakamahusay na mga libro ng pilosopiya ay ang mga sumasalamin sa ideolohiya ng ilan sa mga pinakadakilang intelektwal sa kasaysayan ng tao. Ito ang pag-iisip ng mga iskolar tulad ng Seneca o René Descartes, upang banggitin ang ilan sa mga pinaka kilalang. Sa mas kamakailang mga oras, ang mga gawa ni Friedrich Nietzsche, Simone de Beauvuoir, Osho at Jostein Gaarder, bukod sa iba pa, ay hindi maiiwasan.

Gayundin, ang mga tekstong pilosopiko na talagang pinagsama-samang nakumpleto sa loob ng maraming siglo ay maaaring mabili sa mga tindahan ng libro sa buong mundo (Tao Te Ching, Ito ay isa sa mga ito). Lahat po ang mga librong pilosopiko ay magkatulad ng isang maalalahanin, malalim na layunin, karapat-dapat na pag-aralan may kalmado at pagmumuni-muni. Samakatuwid, sa ganitong uri ng pagbabasa ang pagmamadali ay ganap na walang kahulugan. Narito ang isang listahan ng mga pinakamahusay na gawa sa larangang ito.

Tao Te Ching (Ika-XNUMX na siglo BC)

Tinukoy din bilang Dao De Jing o Tao Te Ching, Ito ay isang sinaunang pagsulat mula sa Tsina. Ang pag-unlad nito ay maaaring mapaghihinuha mula sa pangalan nito; well Dao nangangahulugang "ang daan", mula sa sumisimbolo ng "kapangyarihan" o "kabutihan" at jing tumutukoy sa "klasikong libro". Alinsunod sa tradisyon ng Tsino, ginawa ito noong ika-XNUMX na siglo BC. C para kay Laozi — naisalin sa salin na Lao Tzu, "matandang guro" - Archivist ng Zhou Dynasty.

Gayunpaman, maraming mga iskolar ang nagtatanong tungkol sa akda at edad ng tekstong ito. Sa kabilang kamay, ang mga pahayag ng Tao Te Ching inilatag ang karamihan sa mga canon ng pilosopiko na Taoismo. Dahil dito, kapansin-pansin ang manuskrito na ito ng iba pang mga disiplina o mga paaralang pang-espiritwal sa kontinente ng Asya (halimbawa, Neo-Confucianism at Legalism, halimbawa).

Mga koneksyon at interpretasyon

Ang pagsusulat na ito ay puno ng mga hindi siguradong utos, na nalalapat sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, mula sa pinakakaraniwan at pang-araw-araw na mga paksa hanggang sa mga rekomendasyon para sa klaseng pampulitika. Samakatuwid, ang pinapayong bagay para sa mga mambabasa ay kunin ang mga kuru-kuro ng Dao De Jing nang hindi sinusubukan na maging ganap o ganap na layunin.

pangunahing mga konsepto

  • Naiintindihan ng Tao ang paglilihi ng walang katapusang mga katanungan, ito ay walang hanggan, wala itong tiyak na hugis o tunog. Hindi rin mailalarawan sa mga salita.
  • El Dao De Jing nakaugnay sa Yin —Ang pambabae, madilim at mahiwagang bahagi ng mga bagay— na may likido na kondisyon ng tubig o lambot. Sa kaibahan sa kalawangin at pagiging solid ng isang bato o bundok (Yan).
  • Ang paniwala ng "pagbabalik" sa Dao De Jing ay magkasingkahulugan sa "repleksyon", "Hindsight" o "pag-atras" sa kanyang sarili. Walang kaso na ito ay tumutukoy sa isang pagbabalik sa kung ano ang nangyari.
  • Ang Walang kumakatawan sa nucleus ng Tao at ang pagiging, ang layunin nito. Alinsunod dito, kinakailangang isantabi ang kaakuhan, pangunahan at pang-mundo na pag-aalala kung ang mithiin ay tunay na kabuuan ng kaisipan.

Sa kabutihan ng buhay (55 AD)

Sa pamamagitan ng brevitate vitae ay isa sa mga teksto na nabuo Mga dayalogo, ang libro ng pilosopo Seneca nakatuon kay Paulino. Nasa trabaho, inaangkin ng may-akda na ang buhay - sa kabila ng paglitaw nito - ay hindi maikli; ito ang taong gumagawa ng pang-unawa na iyon hindi alam kung paano ito samantalahin. Para sa kadahilanang ito, itinuturo ng mga istoryador ang nag-iisip ng Romano bilang isang walang alinlangan na sanggunian para sa mga may-akda ng Spanish Golden Age.

pangunahing mga konsepto

  • Mahalaga ang orasSamakatuwid, hindi dapat masayang ang pagsisiyasat ng mga isyu na sa huli ay walang katuturan.
  • Ang isang indibidwal na hindi nagnanais ng isang pansamantalang pinaghihinalaang buhay ay hindi dapat manatiling abala.
  • Ang buhay ay pumasa sa tatlong beses: nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Galing sa kanila, ang kasalukuyan ay isang blink lamang - halos wala— ang hinaharap ay puno ng kawalan ng katiyakan at ang nakaraan ay ang tanging bagay na hindi maikakaila.
  • Ang isang tao na tunay na pantas - ayon kay Seneca - ay isang nilalang na matalino na naaalala ang nakaraan, samantalahin ang kasalukuyan at malaman kung paano gabayan ang iyong hinaharap.
  • Ang mga nagbabawas ng nakaraan, napapabayaan ang kanilang kasalukuyan at kinakaharap nila ang hinaharap na may mga pagdududa at takot.

Diskurso ng pamamaraan (1637), ni René Descartes

Ang sanaysay na ito ay itinuturing na isa sa mga haligi ng pilosopiyang Kanluranin at isang teksto na may napakalaking implikasyon sa pag-unlad ng agham. Ang buong pamagat ng gawaing ito ay (isinalin mula sa Pranses) Diskurso sa pamamaraan para sa mahusay na pagsasagawa ng sariling dahilan at paghahanap ng katotohanan sa agham.

Istraktura ng diskurso at buod

Ito ay nahahati sa anim na bahagi:

  • Ang una ay isang intelektuwal na autobiography, kung saan nagdududa ang may-akda ng kanyang dating kaalaman, pinupuna ang mga agham at teolohiya ng kanyang panahon. Doon nagtapos siya sa pagpapatibay na ang tanging paraan sa katotohanan ay sa sarili.
  • Sa pangalawang seksyon, Mabilis na ipinaliwanag ni Descartes ang mga base ng kanyang bagong pamamaraan sa pamamagitan ng apat na patakaran:
    • Katibayan bilang isang kailangang-kailangan na kinakailangan upang suportahan ang isang paghahabol.
    • Hatiin ang isang problema sa maraming bahagi hangga't kinakailangan para sa masusing pagsusuri at panukala ng kani-kanilang mga solusyon.
    • Mga ideya sa ranggo; sa pataas na kaayusan ayon sa kanilang pagiging kumplikado.
    • Suriing muli ang gawaing "siguraduhin na hindi makaligtaan ang anuman."
  • Sa ikatlong bahagi, hinihimok niya ang modernong nag-iisip na permanenteng linangin ang kanyang dahilan at pinag-uusapan ang tungkol sa isang "pansamantalang moralidad na namamahala sa kanyang buhay." Tungkol sa pansamantalang code na ito, banggitin ang apat na hindi maiiwasang mga islogan:
    • Sumunod sa mga pambansang batas, igalang ang mga tradisyon ng bansa, panatilihin ang iyong relihiyon at makinig sa mga pinaka-konserbatibong opinyon.
    • Maging mapagpasya at determinado sa mga aksyon na isasagawa, kahit na sa mga nakakabuo ng mga pagdududa.
    • Ang tanging bagay lamang na nasa ilalim ng kontrol ng isang tao ay ang kanilang sariling mga saloobin.
  • Sa ika-apat na seksyon, itinatag ng Descartes ang prinsipyo ng "pamamaraang pamamaraan" at lumilikha ng kanyang tanyag na slogan na "Sa palagay ko, samakatuwid ay ako", na kinikilala ang pagkakaroon ng Diyos.
  • Sa ikalimang bahagi, ang Pranses na intelektwal na diagram ay isang organisasyon ng sansinukob at katangian ang kaluluwa lamang sa mga tao (hindi kasama ang mga hayop).
  • Sa ikaanim na seksyon, isinasaad ni Descartes na ang kaalamang pang-agham ay dapat ipalaganap. Sa wakas, inilantad niya ang kanyang pagnanais na hindi maging "isang taong mahalaga sa mundo" upang maiwasan ang mga nakakaabala at ganap na magtuon sa kanyang pag-aaral.

Ganito nagsalita si Zarathustra (1883), ni Friedrich Nietzsche

Ito ay itinuturing na obra maestra ng Friedrich Nietzsche. Ganito nagsalita si Zarathustra. Isang libro para sa lahat at walang tao (buong pamagat) explores ang pangunahing mga ideya ng Aleman pilosopo. Ang mga kaisipang ito ay nakasulat sa isang pagkakasunud-sunod ng mga kwento at liriko na sanaysay na nakatuon sa mga karanasan at pagmuni-muni ng propetang Zarathustra (ang Zoroaster ng mga Persiano).

Sa katunayan, Gumamit si Nietzsche ng isang kathang-isip na pigura ng Zarathustra - hindi ang makasaysayang pigura - bilang tagapagsalita para sa kanyang mga doktrina. Ipinakita ito sa kanya bilang isang naliwanagan na nilalang na ang paghuhukom ay lumampas sa sinumang tao at sa isang laban na paraan sa mga utos ng Simbahang Katoliko.

Tema

Ang kamatayan ng Diyos

Kinakatawan nito ang sandaling iyon kung saan nakakamit ng tao ang isang antas ng kapanahunan na hindi niya kailangan ng isang Diyos upang markahan ang mga alituntunin ng kanyang pag-iral. Sa puntong iyon, ang moralidad ay napalitan ng katotohanan at ang tao ay buong responsable para sa kanyang sariling landas.

Ang kalooban ng kapangyarihan o Übermensch

Ito ang sentral na argumento ng trabaho, hango sa pre-Socratic na pilosopiya, na may malinaw na vitalistic at naturalistic na mga tampok. Bagaman, palaging nagpapakita si Nietzsche ng isang malinaw na kalabuan patungkol sa lalim ng kanyang aklat na "ipinanganak ng pinaka-kilalang yaman ng katotohanan." At ito ay, kasabay nito, iniiwasan ang anumang pagkukunwaring "nagpapabuti sa sangkatauhan."

Ang walang hanggang pagbabalik ng buhay

Sa wakas, Hinihimok ni Zarathustra ang mga kalalakihan na yakapin ang buhay sa kabuuan nito, sa halip na mag-isip sa kabilang buhay. Katulad nito, iginiit ni Nietzsche na ang kahinaan ng tao ay upang humingi ng kaunlaran at katuparan sa espiritu pagkamatay.

Ang ilan sa pinakamahalagang mga librong pilosopiko ng ika-XNUMX siglo

Ang pangalawang kasarian (1949), ni Simone de Beauvoir

Ito ay isang malawak na malawak na sanaysay na lumitaw bilang isang resulta ng pagsasaliksik ng may-akdang Pransya tungkol sa paglilihi ng kasaysayan at ang papel na ginagampanan ng mga kababaihan sa lipunan. Dahil sa mga rebolusyonaryong pahayag na ito - bukod sa pagiging isang kahanga-hangang tagumpay sa pag-publish - ang librong ito ang naglatag ng mga pundasyon ng kasalukuyang pambabae ng equity.

Sa parehong paraan, ito ay itinuturing na isang encyclopedic na teksto dahil sa pagtuon sa pagkakakilanlan ng mga kababaihan mula sa iba't ibang mga pananaw na teoretiko at pang-agham. Kabilang sa mga disiplina na tinutukoy ay ang: sosyolohiya, antropolohiya, sikolohiya, biology at reproduktibong anatomya (kasama ang mga implikasyon nito sa ugnayan na nakakaakit-sekswal).

Mundo ni Sofia (1991), ni Jostein Gaarder

Bagaman ang pamagat na ito ay inuri bilang isang nobela, Sinamantala ng may-akdang Norwegian ang kontekstong ito upang makagawa ng isang makasaysayang pagsusuri sa pilosopiyang Kanluranin. Ang resulta ay isang aklat na nabebenta sa buong mundo, isinalin sa higit sa animnapung wika at inangkop para sa sinehan (1999) sa ilalim ng direksyon ni Erik Gustavson.

Ipinaliwanag ang mga daloy ng pilosopiko (kay Sophie, ang bida)

  • Renacimiento
  • Romantismo
  • Eksistensyalismo
  • Mga ideya ni Marx
  • Bilang karagdagan, ang teorya ng Big Bang ay inilarawan at ang ilang mga kathang-isip na tauhan mula sa klasikal na panitikan ay lilitaw (Little Red Riding Hood, Ebenezer Scrooge at isang ginang ng Mga Kapatid na Grimm Fairy Tales).

Kamalayan (2001), ni Osho *

Dapat pansinin, ang Osho ay hindi isang may-akda sa mahigpit na kahulugan ng term. Ang kanyang mga libro ay ginawa mula sa mga transcript ng mga impromptu na pahayag at lektura na ibinigay sa loob ng tatlumpu't limang taong panahon. Sa kanila, ang kanyang mga pagsasalamin sa mga isyu mula sa paghahanap para sa kanyang sarili ay ipinakita, sa mga pagsasaalang-alang sa politika at lipunan.

En Kamalayan, hinihimok ng pilosopo ng Hindu ang mga tao na manatiling mapagbantay sa "dito at ngayon." Sa ganitong paraan, maiintindihan ng tao ang kawalang-katuturan ng mga emosyon tulad ng sama ng loob, galit, panibugho at pagkakaroon ng damdamin. Bilang karagdagan, binabanggit nito ang pagtanggap at pagsasama ng mga polarity (halimbawa ng kagalakan at pag-iyak) bilang isang ruta patungo sa buong balanse.


Ang nilalaman ng artikulo ay sumusunod sa aming mga prinsipyo ng etika ng editoryal. Upang mag-ulat ng isang pag-click sa error dito.

Isang komento, iwan mo na

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.

  1.   SC dijo

    Mahusay na artikulo, ngunit mahirap basahin sa ilang bahagi dahil ang typography ay napakalinaw.