Don Quixote, sa pagitan ng katinuan at kabaliwan

Paglalarawan ni Don Quixote.

Paglalarawan ng nobelang Don Quixote de La Mancha.

Si Don Quixote ay tiyak na pinakamahalagang gawain sa wikang Espanyol sa lahat ng oras. Ang paraan kung saan dinala ni Miguel de Cervantes y Saavedra ang balangkas at ipinapakita ang kanyang pagpuna sa lipunan ng ika-XNUMX na siglo ng Espanya sa pamamagitan ng kabaliwan ng kalaban nito, ay simpleng dalubhasa.

Sa simula pa lang ay nakakakita kami ng isang lalaki na nawala ang isipan niya sa labis na chivalrous na pagsusulat at matapos niyang talunin ang mga haka-haka na higante at pagliligtas ng mga dalaga na hindi pa nagtanong sa kanya. Ngunit gaano kalaki ang kabaliwan doon sa Don Quixote? Ang totoo ay ang hinahangad ni Cervantes, na parang isang simpleng kwento, upang mailantad ang mga katotohanan na nasa likod ng masalimuot na mga ugnayan ng tao ng isang natatanging oras sa bansang Espanya.

Ang baliw na mula sa La Mancha o ang dahilan?

Kung may tumayo Miguel de Cervantes at SaavedraIto ay sa kanyang katalinuhan at katahimikan sa pagpapahayag ng kanyang sarili sa kanyang panulat. Ang kabaliwan ni Quixote, kung gayon, ay walang iba kundi isang dahilan upang ilabas ang iningatan niya ng sobra pagkatapos ng maraming mga kawalang katarungan sinusunod at nabuhay, pagkatapos ng mga laban, pagkatapos ng maraming mga larawan ng hindi pagkakapantay-pantay, pagkatapos ng pagkakaroon mismo.

Si Cervantes ay sumasalamin sa kanyang trabaho sa mga maskara, sa mga tungkulin na dapat ipalagay ng bawat isa sa trahedyang ito na buhay. Hindi walang kabuluhan sa isa sa mga dayalogo ng marangal na Quixote ipinahayag niya ang sumusunod:

"Ang isa ay ang walang kabuluhan, isa pa ang sinungaling, ito ang mangangalakal, na ang kawal, isa pa ang simpleng mahinahon, isa pa ang simpleng mangingibig; at pagkatapos ng komedya at hubarin ang kanyang mga damit, lahat ng mga recitor ay mananatiling pareho ".

Kung gayon, ang kanyang nobela ay isang malinaw na salamin ng umiiral na pagkukunwari sa lipunan, sa kasalukuyan, sa nakaraan at sa darating.  Ang baliw ay isa pang karaniwang tauhan, isa pang nilalang na dapat na kumuha ng iba`t ibang mga tungkulin hanggang sa matapos ang oras ng kanyang pag-arte.

Miguel de Cervantes at Saavedra.

Larawan ni Miguel de Cervantes y Saavedra.

Ang pagbabalik ng bait

Sa huli ay si Alonso Quijano, matapos harapin ang labis na halimaw na ang lipunan ng tao, ay bumalik sa katinuan. Ngayon, pinag-uusapan natin ang isang lucidity na tumatanggap ng lahat kung malapit na ang kamatayan, isang produkto ng estado ng paglalakad sa isang mahabang paglalakbay na nakaharap sa panloob at panlabas na mga demonyo. Marahil ang pinaka nakapagtuturo sa lahat ay ang kalaban ay ipinapakita ang pang-araw-araw na katotohanan ng pagiging, ang salamin na nakikita nating lahat, ngunit marami ang tahimik.


Ang nilalaman ng artikulo ay sumusunod sa aming mga prinsipyo ng etika ng editoryal. Upang mag-ulat ng isang pag-click sa error dito.

Isang komento, iwan mo na

Iwanan ang iyong puna

Ang iyong email address ay hindi nai-publish. Mga kinakailangang patlang ay minarkahan ng *

*

*

  1. Responsable para sa data: Miguel Ángel Gatón
  2. Layunin ng data: Kontrolin ang SPAM, pamamahala ng komento.
  3. Legitimation: Ang iyong pahintulot
  4. Komunikasyon ng data: Ang data ay hindi maiparating sa mga third party maliban sa ligal na obligasyon.
  5. Imbakan ng data: Ang database na naka-host ng Occentus Networks (EU)
  6. Mga Karapatan: Sa anumang oras maaari mong limitahan, mabawi at tanggalin ang iyong impormasyon.

  1.   Estelio Mario Pedreañez dijo

    Si Don Quixote ay hindi naglalaman ng isang malalim na pagpuna sa Espanya sa panahon ni Cervantes, ito ay isang pagpuna laban sa buong Kristiyanong Europa at laban sa Lumang Rehimeng tatlong siglo bago ang Rebolusyong Pransya, walang duda na si Cervantes ay isang masinop na rebolusyonaryo upang maipahayag ang kanyang sarili nang malaya bago ang nakasisilaw na kapangyarihan ng Inkwisisyon (na hindi lamang umiiral at pinigilan sa Espanya) at mga korte ng Korona, sapagkat sa mga panahong iyon ang "Hustisya" ay "ng Hari."