El ไฮกุ เป็น ประเภทบทกวีที่มีต้นกำเนิดในญี่ปุ่น. มันเป็น บทกวีสั้น ๆ ได้รับแรงบันดาลใจจากอารมณ์ในช่วงเวลาหนึ่ง ในความอัศจรรย์ใจและความเชื่อมโยงของสิ่งมีชีวิตแต่ละชนิดกับธรรมชาติ ต่อไปเราจะพัฒนา ตัวอักษร และเราเห็นบางอย่าง ตัวอย่าง จากผลงานของนักประพันธ์คลาสสิกชาวญี่ปุ่นและจากประเทศอื่น ๆ ที่เป็นผู้ปลูกฝัง
นอกจากนี้ยังกลายเป็นประเพณีที่อนุญาตให้วิญญาณได้รับการเปิดเผยเพื่อสนับสนุนการฟื้นตัวในกรณีที่ต้องทนทุกข์ทรมานและยังดึงเอาความกล้าหาญการต่อต้านและความกล้าหาญออกมา ในแง่นี้มักใช้เป็น เครื่องมือบำบัด สำหรับผลการระบายและปลดปล่อย
ลักษณะเฉพาะของไฮกุ
- คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดคือการเขียน 5-7-5 แบล็ก (พยางค์) ตามลำดับ. ด้วยโครงสร้างของ สามบรรทัดที่ไม่มีสัมผัสแม้ว่าเมตริกนี้สามารถยืดหยุ่นได้
- นอกจากนี้ ตามประเพณีแล้ว ไฮกุทั้งหมดต้องมี a Kigoซึ่งเป็น คำหรือสำนวนที่ระบุช่วงเวลาของปี ที่ข้อความอ้างถึง เช่น ถ้าปรากฏคำว่า หิมะ แสดงว่าเราหมายถึงฤดูหนาว หรือถ้ามีก็ไปฤดูใบไม้ผลิ
- ไฮกุบรรยายหรือ แสดงฉากธรรมชาติหรือชีวิตประจำวัน. มีทั้งสัตว์ พืช ภูมิประเทศ หรือปรากฏการณ์ทางอุตุนิยมวิทยา และเกี่ยวกับชีวิตประจำวันเราจะเห็นภาพเมือง บ้านเมือง หรือถนนหนทางต่างๆ แต่ก็ยังสามารถค้นหาได้ด้วยตัว Amor เป็นธีม
- ไฮกุมีจุดมุ่งหมายเพื่อถ่ายทอดหรือ ทำให้เกิดความประทับใจ ที่ทำให้เกิดการครุ่นคิดอะไรบางอย่าง ในนั้น ไฮจิน (ผู้แต่งหรือกวี) ถ่ายทอดอารมณ์ที่เขารู้สึกเมื่อเห็นบางสิ่ง และนั่นคือจุดที่ไฮกุหยุดเป็นเพียงข้อความเชิงพรรณนาให้กลายเป็นบทกวี
- รูปแบบของไฮกุมักจะเป็น เป็นธรรมชาติและเรียบง่าย และควรหลีกเลี่ยงอุปกรณ์โวหารเพิ่มเติม
ปรัชญาเซน
เป็นเรื่องปกติที่การเขียนไฮกุจะเชื่อมโยงกับโลกเซนตั้งแต่ปรัชญานี้ ใช้ในการเผยแพร่แต่ต้องมีคุณสมบัติว่าเป็นกวีนิพนธ์ที่เก่ากว่ามาก
ผู้เขียน
กวีกลุ่มแรกยังแต่งกลอนไฮกุด้วย ภาพประกอบซึ่งไม่ได้ระบุไว้อย่างสมบูรณ์และที่เรียกว่า ไฮก้า. ประเพณีนี้เริ่มต้นขึ้น นักเขียนที่มีชื่อเสียงและเป็นที่รู้จักมากที่สุด ของกวีนิพนธ์ประเภทนี้ซึ่งก็คือ มัตสึโอะ บาโช ในศตวรรษที่ XNUMX ที่มีชื่อเสียงที่สุดในสมัยเอโดะของญี่ปุ่น
ผู้เขียนร่วมสมัยคนอื่น ๆ ข้างต้นคือ อิฮาระ ไซคาคุ y อุเอชิมะ โอนิซึระ. ในศตวรรษต่อมาพวกเขาเน้นย้ำ โยสะบุสัน ตกลงโอบายาชิ อิสสะซึ่งได้เข้ามาแล้ว เก้าซึ่งเป็นกรอบด้วย มาซาโอกะชิกิ, otros Entre
ประเภทบทกวีนี้ยังทำให้หลายคนหลงไหล นักเขียนตะวันตก ที่ได้เขียนเป็นภาษาของตน
รู้จักไฮกุ
มัตสึโอะ บาโช
เส้นทางนี้
ไม่มีใครเดินอีกต่อไป
ยกเว้นพลบค่ำ
เช้าเย็น.
เสียงของผู้แสวงบุญ
ที่พวกเขาบอกลา
ยศบุศย์
วันที่ช้า
พวกเขาซ้อนกันทำให้เกิด
ชายชราคนหนึ่งของปีกลาย
ในฤดูร้อนฝนตก
เส้นทาง
เขาหายไป.
ความเศร้าโศกลึก
หวีของภรรยาผู้ล่วงลับของฉัน
ฉันก้าวเข้ามาในห้องนอน
โคบายาชิ-อิสสะ
ถ้าคุณไม่อยู่ที่นั่น
ใหญ่เกินไป
จะเป็นป่า
ผีเสื้อโบยบิน
เหมือนหมดหวัง
ในโลกนี้
มากับฉัน,
เล่นกับฉัน,
นกกระจอกไม่มีพ่อแม่
นัตสึเมะ โซเซกิ
บนภูเขาดอกไม้
ปล่อยม้า
ในท้องฟ้าฤดูใบไม้ร่วง
ดวงจันทร์ไปทางทิศตะวันออก
นอนคุณจะเป็น
ในชั่วโมงเหล่านี้
คิโจ มูราคามิ
เช้าฤดูใบไม้ร่วง
ฉันมองตัวเองในกระจก
และฉันเห็นพ่อของฉัน
วาตานาเบะฮาคุเซ็น
เมื่อคืนฉันครอบคลุม
ลูกนอนของฉัน
และเสียงทะเล
อากิโกะ ยานากิวาระ
เรือเคลื่อนออกไป
และสร้างเส้นทางสีขาว
ความเจ็บปวดของฉันและรอยเท้าของมัน
เร็วกว่าลูกเห็บ
และเบายิ่งกว่าขนนก
ความคิดแวบเข้ามาในหัวของฉัน
โองิวาระ เซเซ็นซุย
เมื่อจั๊กจั่นร้องเพลง
เมื่อเขาร้องเพลง
ร้องเพลงประสานเสียง
และดวงอาทิตย์ก็ตาย
ยามากุชิ โซโดะ
ฤดูใบไม้ผลินี้ในกระท่อมของฉัน
ไม่มีอะไรจริงๆ
แน่นอนทุกอย่าง
ทาเนดะ ซานโตก้า
ชามขอทานของฉัน
รับใบไม้ร่วง
มาซาโอกะ ชิกิ
ฉันตัดกิ่งไม้
และเคลียร์ได้ดีขึ้น
ผ่านหน้าต่าง
ฤดูใบไม้ผลิที่บ้าน
ไม่มีอะไร
และยังมีทุกอย่าง
ดอกซากุระ;
ไม่มีเมียเศร้า
ที่โรงแรม
นากาอิ คาฟุ
กลิ่นดอกลิลลี่
ประตูที่ฉันรอใครสักคน
คืนเดือนหงายที่ปกคลุม
ทาคาระอิคิคาคุ
อาจอาบน้ำ
และทันใดนั้นดวงจันทร์
ท่ามกลางต้นสน
ชิโยะ - นิ
ได้ดูดวงจันทร์
กำเนิดชีวิตนี้
ด้วยพร
น้ำจะตกผลึก
หิ่งห้อยออกไป
ไม่มีอะไรอยู่
คาโต้ เกียวได
แท่นบูชาของพระพุทธเจ้า
ห้องนี้เป็นของ
ให้กับตุ๊กตา
ใบที่ร่วงทับใบอื่น
พวกเขาเข้าร่วม
สายฝนโปรยปรายลงมาอีกสายหนึ่ง
คืนหนึ่งในฤดูใบไม้ผลิ
ดูเหมือนว่าไม่มีใครเป็นเจ้าของ
เกวียนที่ถูกทิ้งร้างนั้น
ผู้เขียนที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น
Jorge Luis Borges
มันเป็นอาณาจักร
แสงที่ดับลงนั้น
หรือหิ่งห้อย?
Octavio Paz
ทำจากอากาศ
ระหว่างต้นสนและโขดหิน
บทกวีงอก
Mario Benedetti
น้ำค้างสั่นสะเทือน
และใบสีม่วง
และนกฮัมมิงเบิร์ด