இலக்கிய நவீனத்துவம்: அது என்ன மற்றும் அதன் பண்புகள்

ஸ்பானிய மொழியில், மாடர்னிஸ்மோ என்ற சொல் 1880 மற்றும் 1917 ஆண்டுகளுக்கு இடையில் பிறந்த ஒரு கலாச்சார மற்றும் இலக்கிய இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த மின்னோட்டம் காஸ்டிலியன் இலக்கியத்தில், குறிப்பாக லத்தீன் அமெரிக்காவில் பெரும் ஏற்றம் பெற்றது. அதன் மிகப் பெரிய பிரதிநிதி நிகரகுவான் கவிஞர், பத்திரிகையாளர் மற்றும் இராஜதந்திரி ரூபன் டாரியோ, அவரது கவிதைத் தொகுப்பு. நீல (1888) இப்படைப்பு அக்கால எழுத்துக்களில் அழகியலின் சிதைவைக் குறிக்கிறது.

இலக்கிய நவீனத்துவம் சொற்களின் நேர்த்தி, அலங்காரம் மற்றும் பிரபுத்துவம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, இதனால் அளவீடுகள் மற்றும் மொழி மேலாண்மையில் ஒரு புதுப்பிப்பை உருவாக்குகிறது. இந்த இயக்கத்தில் மூன்று முக்கிய ஐரோப்பிய நீரோட்டங்களின் செல்வாக்கை அடையாளம் காண முடியும்: பார்னாசியனிசம் (புறநிலைக்கான தேடல்); ரொமாண்டிசிசம் (வேறு என்ன மதிப்பீடு); மற்றும் குறியீட்டுவாதம் (புரிந்துகொள்ளும் மர்மங்கள்).

இலக்கிய நவீனத்துவத்தின் பண்புகள்

இலக்கிய நவீனத்துவத்தின் ஆழமான அம்சங்களில் ஒன்று, மொழியின் பண்பட்ட பயன்பாட்டோடு தொடர்புடையது. அவரது முக்கிய நோக்கங்களில் ஒன்று "கலைக்காக கலை". இக்கருத்து என்பது, ஸ்டைலிஸ்டிக் மற்றும் கவிதை வழிகளில் அதைச் செய்வதற்கென்றே உருவாக்குவதைக் குறிக்கிறது. இந்த இயக்கத்தின் குறிப்பாளர்கள் கவிதையை விருப்பமான வெளிப்பாட்டு வழிமுறையாகத் தேர்ந்தெடுத்தனர், அது அவர்களை அழகு முழு குறியீடுகள் அச்சிட அனுமதித்தது.

அழகியல் தேடல்

நவீனத்துவவாதிகளுக்கு படங்கள் அழகாக இருப்பது அவசியம். இசையமைப்பில் உள்ள முறையான முழுமை ஒவ்வொரு படைப்பின் ஆபரணத்தின் ஒரு பகுதியாகும். பண்பட்ட மற்றும் நன்கு பராமரிக்கப்பட்ட மொழி, மற்றும் பகுத்தறிவு அல்லது தர்க்கரீதியான உள்நோக்கம் இல்லாமல் உருவாக்க வேண்டிய அவசியம், மாறாக கலை, கவிதைகள் மற்றும் இயக்கத்தின் பிற நூல்களின் அழகியலை வடிவமைத்தது.

மொழியில் நேர்த்தி

நவீனத்துவம் பண்பாட்டு முறையில் வைக்கப்பட்டுள்ள இலக்கிய வளங்களின் மூலம் அழகைத் தேடியது. விவரங்களுக்கான கவனம் வண்ணம், இணக்கம், உணர்வுகள் மற்றும் கலை தொடர்பான படங்களை உருவாக்கியது. இலக்கிய நவீனத்துவமானது, மீண்டும் மீண்டும் இணைத்தல், குறிக்கப்பட்ட தாளங்கள் மற்றும் குறியீட்டின் ஒத்திசைவு ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அதுபோல இலக்கியம் தாண்டிய ஒரு நீரோட்டம்.

யதார்த்தவாதத்தை நிராகரித்தல்

இலக்கிய நவீனத்துவம் தொடர்பான பெரும்பாலான எழுத்துக்கள் புதிய, கவர்ச்சியான அல்லது கற்பனையான இடங்களில் நடைபெறுகின்றன. நவீனத்துவவாதிகள் அக்காலத்தின் தொழில்மயமான யதார்த்தத்திலிருந்து தொடர்ந்து தப்பி ஓடினர். கலைக்கும் அழகுக்கும் இடம் இல்லாத இடம். கவிதைகளில் அழகியல் மூலம் திருப்திக்கான முழுத் தேடலும் பாராட்டப்படுவது அசாதாரணமானது அல்ல.

விலைமதிப்பற்ற தன்மையின் மிகுதி

நவீனத்துவ மின்னோட்டம் குறியீட்டு, படங்கள் மற்றும் விலைமதிப்பற்ற சூழல்களை உருவாக்கும் தெளிவான போக்கைக் கொண்டிருந்தது. கிளாசிக் அழகு அழகுக்கான தேவையை பூர்த்தி செய்யும் ஒரே நோக்கத்துடன் உள்ளது. கவிஞர்கள் அழகான சொல்லாட்சி வளங்கள் நிறைந்த மொழியைப் பயன்படுத்த முனைந்தனர், அது அவர்களின் படைப்புகளை இன்னும் விரிவாக ஆக்கியது.

மனச்சோர்வுக்கும் உயிர்ச்சக்திக்கும் இடையிலான இணைப்பு

நவீன கலைஞர்கள் தங்கள் காலகட்டத்தின் சூழ்நிலையை விரும்பாததால், தங்களுக்கு வேறுபட்ட உலகங்களில் தஞ்சம் புகுந்தனர். இந்த இயக்கத்தின் உரைகளில் ஒரு மனச்சோர்வு பண்பைக் காண இதுவும் ஒரு காரணம். XNUMX மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு குறிப்பிட்ட அவநம்பிக்கை மற்றும் நலிவு இருந்தது, இது கவிஞர்களின் இருண்ட அணுகுமுறையை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தியது.

இசையின் ஆதிக்கம்

நவீனத்துவ கவிதைகள் மற்றும் நூல்கள் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க இசைத்தன்மையைக் கொண்டிருந்தன. இந்த இயக்கம் பெரிய உன்னதமான ஸ்டோல்களுக்கு மரியாதை செலுத்துகிறது. இடைக்கால வசனங்களான dodecasillable, the Alexandrian மற்றும் eneasyllable போன்றவை பயன்படுத்தப்படுகின்றன.. அதேபோல், இது சொனட்டின் புதிய வகைகளை உள்ளடக்கியது.

புராணங்களின் தாக்கம்

நவீனத்துவ இலக்கியத்தின் பெரும்பகுதி கிரேக்க-லத்தீன் தொன்மங்களால் பாதிக்கப்படுகிறது. இந்த அர்த்தத்தில், கவிதைகள் தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வீகம் தொடர்பான அழகான கருத்துக்கள் மூலம் தங்கள் கருப்பொருளை மையமாகக் கொண்டது இயல்பானது. அதே வழியில், பண்டைய கிரேக்கத்தின் பொதுவான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் அவற்றுடன் இணைக்கப்பட்ட சிற்றின்பம் பற்றிய பேச்சு உள்ளது, இது படைப்புகளுக்கு மிகவும் பண்பட்ட மற்றும் அறிவுசார் காற்றைக் கொடுத்தது.

சுதந்திரம் தேட

நவீனத்துவம், ரொமாண்டிஸத்தைப் போலவே, அதன் கால இலக்கியத்தின் உன்னதமான விதிகளை உடைப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. நவீனத்துவவாதிகள் புதிய மற்றும் அழகான கலை வடிவங்களைக் கண்டறிய கட்டமைப்புகள் மற்றும் மரபுகளுக்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்ய முயன்றனர்..

இந்த கவிதைகளில் தற்போதைய சோதனை மற்றும் புதிய நுட்பங்கள் ஏராளமாக உள்ளன. அவர்கள் கேலிசிசம், ஹெலனிசம் மற்றும் வழிபாட்டு முறைகளைப் பயன்படுத்தி லெக்சிகானில் புதுமைகளை உருவாக்கினர். இந்த வழிமுறைகள் சொற்களின் துல்லியத்தை விட சொற்களின் அரிதான தன்மையைக் கண்டறிய முயற்சித்தன.

அசைகளின் கூட்டுத்தொகை

கவிஞன் ரூபன் டாரியோ, லத்தீன் அமெரிக்காவில் நவீனத்துவத்தின் மிகப் பெரிய பிரதிநிதி மற்றும் XNUMX ஆம் நூற்றாண்டின் கவிதை, காஸ்டிலியன் மெட்ரிக்கை லத்தீன் ஒன்றிற்கு மாற்றியது. ஒன்பது, பன்னிரெண்டு மற்றும் பதினான்கு உள்ளிட்ட வசனங்களில் மறந்துவிட்டதாகத் தோன்றிய தாளங்களை எழுத்தாளர் புதுப்பித்துள்ளார். அவர்களின் உரைகளுக்குள் அதிக எழுத்துக்கள்.

இலக்கிய நவீனத்துவத்தின் வரலாற்று சூழல்

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டு தொழில்மயமான மற்றும் பொருள்முதல்வாத சமுதாயத்தை வேலை செய்ய அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. தொழில்துறை புரட்சியானது சமுதாயத்தின் மாதிரியை அறிமுகப்படுத்தியது, அங்கு மக்கள் சிந்தனையை விட உற்பத்தியில் அதிக அக்கறை கொண்டிருந்தனர். இந்த சூழலில், இலக்கிய நவீனத்துவம் படைப்பாற்றல், அழகு மற்றும் கலையைப் பாதுகாக்க எழுகிறது.

இந்த மின்னோட்டம் எங்கு எழுகிறது என்பதை அடையாளம் காண்பது மிகவும் சிக்கலானது. இருப்பினும், லத்தீன் அமெரிக்கா சிறந்த நவீனத்துவ எழுத்தாளர்களை அனுபவிக்கிறது. உண்மையாக, நிகரகுவாவின் மெட்டாபாவில் பிறந்த ரூபன் டாரியோ இந்த இயக்கத்தின் தந்தையாகக் கருதப்படுகிறார். "காஸ்டிலியன் எழுத்துக்களின் இளவரசர்" என்று அழைக்கப்படும் இந்த எழுத்தாளரின் படைப்புகள், தியோஃபில் கௌடியர் மற்றும் பால் வெர்லைன் ஆகியோரின் படைப்புகளால் ஈர்க்கப்பட்ட பார்னாசியனிசம் மற்றும் குறியீட்டைக் கொண்டவை.

டாரியோவைத் தவிர, 1880 இன் முதல் பாதியில் வெளியிடப்பட்ட மற்ற சிறந்த குறிப்பு ஆசிரியர்கள்: கியூபன் ஜோஸ் மார்ட்டி, டொமினிகன் மேக்ஸ் ஹென்ரிக்யூஸ் யுரேனா, கியூபக் கவிஞர் ஜூலியன் டெல் காசல், மெக்சிகன் மானுவல் குட்டிரெஸ் நஜெரா, பெருவியன் மானுவல் கோன்சாலஸ் பிராடா மற்றும் கொலம்பிய ஜோஸ் அசுன்சியோன் சில்வா. இந்த கலைஞர்கள் "நவீனத்துவவாதிகள்" என்று ஒரு இழிவான வார்த்தையாக அழைக்கப்பட்டனர். இருப்பினும், அவர்கள் பின்னர் பெருமையுடன் அந்த பெயரை ஏற்றுக்கொண்டனர்.

ரூபன் டாரியோவின் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க படைப்புகள் (1867-1916)

• நீல (1888);
• அசுத்தமான உரைநடை மற்றும் பிற கவிதைகள் (1896);
• வாழ்க்கை மற்றும் நம்பிக்கையின் பாடல்கள் (1905);
• நான் அர்ஜென்டினா மற்றும் பிற கவிதைகளுக்கு பாடுகிறேன் (1914);
• அரிது (1896).

இலக்கிய நவீனத்துவத்தின் பிற படைப்புகள்

• பொற்காலம் (1878-1882): ஜோஸ் மார்டி;
• இஸ்மாயில்லோ (1882): ஜோஸ் மார்டி;
• ஆம்போராஸ், மான்டெரோவின் விதவையின் அச்சிடுதல் (1914): மேக்ஸ் ஹென்ரிக்யூஸ் யுரேனா;
• இராஜதந்திர சேர்க்கை (1916) மேக்ஸ் ஹென்ரிக்யூஸ் யுரேனா;
• மோரன், பிரான்சிஸ்கோ. Casal à rebours (1996): ஜூலியன் டெல் காசல்;
• மெக்சிகன் பர்னாசஸ் (1886): சால்வடார் டயஸ் மிரோன்;
• கலை உணர்வுகள் (1893): என்ரிக் கோம்ஸ் கரில்லோ.