இன்றுவரை இலக்கிய பரிமாற்றம்

இன்று நாம் நமது தற்போதைய இலக்கியங்களையும், பிரபல ஆசிரியர்கள் கிளம்பும் கிளாசிக்ஸையும் ரசிக்கிறோம், ஆனால் இலக்கியம் நம் நாட்களில் எப்படி வந்தது? இலக்கிய மரபு பற்றி உங்களுக்கு ஏதாவது தெரியுமா? நம்மில் பலரை கவர்ந்த இந்த பொழுதுபோக்கு பல நூற்றாண்டுகளாக எவ்வாறு பரவியுள்ளது என்பதை நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருந்தால், தங்கியிருந்து இந்த கட்டுரையை எங்களுடன் படியுங்கள். அதில் நாங்கள் உங்களுக்கு சொல்கிறோம் இலக்கிய பரிமாற்றம் இன்று வரை.

இலக்கிய பாரம்பரியம்

இலக்கிய மரபு பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​வரலாறு முழுவதும் உருவாக்கப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம். தற்போதைய மற்றும் பழைய எழுத்தாளர்கள் பயன்படுத்தும் ஒரு பின்னணியை இந்த படைப்புகள் உருவாக்குகின்றன மாடல் உங்கள் படைப்புகளுக்கு.

La ஸ்பானிஷ் இலக்கிய பாரம்பரியம் இது பல ஆண்டுகளாக ஸ்பெயினில் எழுதப்பட்ட படைப்புகளின் தொகுப்பால் ஆனது, ஆனால் இது நெருங்கிய உறவைப் பேணுகிறது மற்ற நாடுகளின் இலக்கியங்கள் பிரஞ்சு, இத்தாலியன், ஆங்கிலம் போன்றவை. உதாரணமாக: பினோச்சியோ அல்லது கல்லிவர் ஸ்பானிஷ் இலக்கியத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அல்ல, இருப்பினும் அவை நம் பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாகும்.

ஸ்பானிஷ் இலக்கியம் மேற்கத்திய இலக்கிய மரபுக்குள் உருவாகிறது, அவற்றில் மற்ற ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க இலக்கியங்களும் ஒரு பகுதியாகும். இந்த இலக்கிய பாரம்பரியம் உருவாக்கத் தொடங்கியது பண்டைய கிரீஸ் 28 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு மற்றும் எழுத்தாளர்களின் பங்களிப்புகளால் அதிகரிக்கப்பட்டது பண்டைய ரோம் மற்றும் விவிலிய பாரம்பரியம். ரோம், கிரீஸ் மற்றும் பைபிள் ஆகியவை பல நூற்றாண்டுகள் கழித்து பணியாற்றிய கருப்பொருள்கள் மற்றும் பாணிகளை பங்களித்தன, தொடர்ந்து ஐரோப்பிய மற்றும் அமெரிக்க எழுத்தாளர்களை ஊக்கப்படுத்தின.

இலக்கிய பரிமாற்ற செயல்முறை

பல ஆண்டுகளாக இலக்கியம் பரவ அனுமதித்த செயல்முறை இது இப்படி வேலை செய்கிறது: ஒரு எழுத்தாளர் ஏற்கனவே இருக்கும் வாதங்கள், கருப்பொருள்கள் மற்றும் கதாபாத்திரங்களை எடுத்து அவற்றை மாற்றும் செயல்முறையின் மூலம் தனது படைப்புகளில் இணைத்துக்கொள்கிறார்; இதையொட்டி, இந்த புதிய வேலை மற்றவர்களுக்கு உத்வேகம் அளிக்கிறது.

இந்த செயல்முறையின் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, தன் எதிர்காலத்தைத் திட்டமிடுகிற ஆனால் எல்லாவற்றையும் இழக்கும் கதாபாத்திரத்தின் கதை. இந்த கட்டுக்கதை ஒரு பண்டைய தோற்றம் மற்றும் இன்றும் உள்ளது. அடுத்து, இந்த கதை காலப்போக்கில் புதிய இலக்கிய நூல்கள் மூலம் எவ்வாறு உருவாகியுள்ளது என்பதைப் பார்க்கப் போகிறோம்:

பஞ்சதந்திரக் கதைகள்

ஒரு பழைய படைப்பில் இந்திய இலக்கியம், தி பஞ்சதந்திரக் கதைகள், ஒரு கதை சேகரிக்கப்படுகிறது, அதன் கதாநாயகன் ஒரு ஏழை பிராமணர், அவர் தனது அரிசி குக்கரின் விற்பனை தனக்குக் கொண்டு வரும் நன்மைகளைப் பற்றி கனவு காண்கிறார், ஆனால் தற்செயலாக பானை உடைகிறது. கதை இப்படி தொடங்குகிறது:

ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஸ்வபக்ரிபனா என்ற ஒரு பிராமணர் வாழ்ந்தார், அவருக்கு ஒரு பானை அரிசி நிரம்பியிருந்தது, அது அவருக்கு பிச்சை என வழங்கப்பட்டது. அவர் இந்த பானையை சுவரில் ஒரு ஆணியிலிருந்து தொங்கவிட்டு, படுக்கையை அடியில் வைத்து, கண்களை அவளிடமிருந்து விலக்கிக் கொள்ளாமல் அதைப் பார்த்துக்கொண்டே இரவைக் கழித்தார், இப்படி நினைத்துக்கொண்டார்: -இந்த பானை முற்றிலும் அரிசி மாவுடன் நிறைந்துள்ளது. இப்போது பஞ்ச காலம் வந்தால், அவரிடமிருந்து நூறு வெள்ளி துண்டுகளை என்னால் பெற முடியும். நாணயங்களுடன் நான் இரண்டு ஆடுகளை வாங்குவேன். ஒவ்வொரு ஆறு மாதங்களுக்கும் இந்த இனங்கள் இருப்பதால், நான் ஒரு முழு மந்தையையும் சேகரிப்பேன். பின்னர் ஆடுகளுடன் நான் வாங்குவேன் ...

கலிலா இ டிம்னா

கதை ஒரு வழியாக மேற்கு நோக்கி வருகிறது அரபு சேகரிப்பு என்ற தலைப்பில் கதைகள் கலிலா இ டிம்னா. இந்த நேரத்தில், கதாநாயகன் ஒரு மதவாதி மற்றும் பொருள் தேன் மற்றும் வெண்ணெய் கொண்ட ஒரு ஜாடி:

A ஒரு பணக்காரனின் வீட்டில் ஒரு மதத்தவர் ஒவ்வொரு நாளும் பிச்சை பெற்றார் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள்; அவர்கள் அவருக்கு ரொட்டி, வெண்ணெய், தேன் மற்றும் பிறவற்றைக் கொடுத்தார்கள். அவர் ரொட்டியையும், மீதமுள்ளவற்றைச் சாப்பிட்டார்; தேனும் வெண்ணையும் நிரம்பும் வரை ஒரு குடுவையில் வைத்தார். அவர் தனது படுக்கையின் தலையில் குடம் வைத்திருந்தார். தேனும் வெண்ணையும் அதிக விலைக்கு வந்த ஒரு காலம் வந்தது, பூசாரி ஒரு நாள் படுக்கையில் உட்கார்ந்து கொண்டார்: ».

டான் ஜுவான் மானுவல்

XNUMX ஆம் நூற்றாண்டில், தி குழந்தை டான் ஜுவான் மானுவல் தேன் ஒரு ஜாடி சுமந்து ஒரு இளம் பெண் நடித்த ஒரு கதையில் இந்த விஷயத்தை எடுத்தார்:

"செனோர் கவுண்ட்," டோனா ட்ருஹானா என்ற ஒரு பெண் இருந்தாள், பணக்காரனை விட ஏழ்மையானவள், ஒரு நாள் தலையில் ஒரு பானை தேன் சுமந்து சந்தைக்குச் சென்றாள். " சாலையில் சென்று, அவர் அந்த தேன் பானையை விற்கிறார் என்றும், பணத்துடன் ஒரு தொகுதி முட்டைகளை வாங்குவார் என்றும், அதில் இருந்து கோழிகள் குஞ்சு பொரிக்கும் என்றும், பின்னர் பணத்துடன் அவர் வாங்கும் கோழிகளை விற்கலாம் என்றும் நினைக்கத் தொடங்கினார். செம்மறி ஆடுகள், அதனால் அவள் அண்டை வீட்டாரை விட பணக்காரனாக இருக்கும் வரை அவன் லாபத்துடன் வாங்கிக் கொண்டிருந்தான்.

ஃபெலிக்ஸ் மரியா சமனிகோ எழுதிய «லா லெச்செரா of இன் கதை

டான் ஜுவான் மானுவல் எழுதிய ஐந்து நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகு, ஃபெலிக்ஸ் மரியா சமனிகோ கதையின் புதிய பதிப்பை வசனத்தில் எழுதுகிறார்:

அவர் தலையில் அணிந்திருந்தார்

ஒரு பால்மெயிட் குடம் சந்தைக்கு

அந்த அலக்ரிட்டியுடன்,

அந்த எளிய காற்று, அந்த இன்பம், 

அவரை கவனிக்கும் அனைவருக்கும் அவர் சொல்கிறார்:

எனது அதிர்ஷ்டத்தில் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன்!

... மகிழ்ச்சியான மில்க்மேட் தனியாக அணிவகுத்துச் சென்றார்,

அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் இவ்வாறு சொன்னார்கள்:

Milk இந்த பால் விற்கப்பட்டது,

அது எனக்கு இவ்வளவு பணம் தரும் ... ».

இன்று வரை, ஷேக்ஸ்பியரால் எழுதப்பட்ட வரிகள், நெருடா, செர்வாண்டஸ், கார்சியா மார்க்வெஸ், பெனெடெட்டி மற்றும் பலரால் எழுதப்பட்ட வரிகள் இருக்கும் வரை, முன்னும் பின்னும் பெரியவை ... ஏனென்றால் இலக்கியம் ஒருபோதும் இறக்காது, எப்போதும் இருக்கும் பல நூற்றாண்டுகள் கடந்து செல்ல, அது தொடர்ந்து நீடிக்கும் நூல்கள்.


உங்கள் கருத்தை தெரிவிக்கவும்

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரி வெளியிடப்பட்ட முடியாது. தேவையான புலங்கள் குறிக்கப்பட்டிருக்கும் *

*

*

  1. தரவுக்கு பொறுப்பு: மிகுவல் ஏஞ்சல் கேடன்
  2. தரவின் நோக்கம்: கட்டுப்பாட்டு ஸ்பேம், கருத்து மேலாண்மை.
  3. சட்டபூர்வமாக்கல்: உங்கள் ஒப்புதல்
  4. தரவின் தொடர்பு: சட்டபூர்வமான கடமையால் தவிர மூன்றாம் தரப்பினருக்கு தரவு தெரிவிக்கப்படாது.
  5. தரவு சேமிப்பு: ஆக்சென்டஸ் நெட்வொர்க்குகள் (EU) வழங்கிய தரவுத்தளம்
  6. உரிமைகள்: எந்த நேரத்திலும் உங்கள் தகவல்களை நீங்கள் கட்டுப்படுத்தலாம், மீட்டெடுக்கலாம் மற்றும் நீக்கலாம்.