Ружа ветрова. Поетска антологија, Хуан Рамон Торрегроса

Ружа ветрова. Поетска антологија, је збирка књига песама различитих писаца током историје. Први пут је објављен као дидактички водич 2002. године од стране уредништва Виценс Вивес, а уредник Јуан Рамон Торрегроса. Илустрације одговарају Јесусу Габану.

Према књижевном порталу Луна Мигуел (2019), "књига намерава да кренете на измишљено путовање где ћете упознати друге културе, чудне земље и незамисливе пределе”. Тако емотивно и фантастично путовање може дочарати само перо најсјајнијих песника на свету.

О уреднику, Јуан Рамон Торрегроса

Јуан Рамон Торрегроса рођен је 1955. у Гуардамар дел Сегури (Алицанте), Шпанија. Дипломирао је хиспанску филологију на Аутономном универзитету у Барселони. Од 1979. године радио је као наставник у средњој школи; Тренутно ради на ИЕС Доцтор Балмис у Алицантеу. Поред тога, радио је као ко-директор Учионице за поезију на Универзитету у Алицантеу између 1999. и 2005. године.

Такође је режирао критичка издања Бењамина Јарнеса (Ваша линија ватре), Бецкуер (Легенде и риме) и Алејандро Цасона (Наша Натацха). Његова прва позната дела датирају из 1975. године, већином су то књиге песама и антологије. Такође је продуцирао адаптацију Дикенсовог романа за младе, Историја два града.

Неке изванредне публикације Јуана Рамона Торрегросе

• Троугаона бара (1975). Књига поезије.
• Сиеста сунце (1996). Књига поезије.
• Четири годишња доба. Позив на поезију (1999). Дечја песничка антологија.
• Бистри поток, спокојна фонтана (2000). Дечја песничка антологија.
• Данас су то плаво цвеће. Усмена традиција код песника од 27 (2007). Дечја песничка антологија.
• Сутра ће бити душо (2007). Антологија омладинске поезије.
• Усамљеност (2008). Књига поезије.
• Концерт супротности (2017). Књига поезије.

Анализа Ружа ветрова. Поетска антологија

Најновија издања антологије укључују објашњења или појашњења, као и додатак задатака за анализу песама. Наравно, будући да су аналогија, врста писања, терминологија и стил приповедања варирају у зависности од аутора на којем је радио. Даље, илустрације Јесуса Габана савршени су додатак за сагледавање суштине проучених слова.

Велика заслуга антологије Торрегроса

Јуан Рамон Торрегроса направио је врло педантан списак писаца и песама укључених у његову антологију у складу са обрађеним темама. Постоји ли бољи начин за подстицање самооткривања код младих него код генија попут Неруде или Гомез де ла Серне? Чак и анонимни списи могу бити једнако привлачнији у поређењу са онима које су створили најпризнатији песници.

На исти начин Ружа ветрова успева да генерише значајно интересовање међу случајним читаоцима. Упркос томе што је намењена дечјој публици, читање ове књиге веома је угодно за публику свих узраста. Иако је то књига са јасном педагошком сврхом, њена структура може постати фасцинантна за оне читаоце који су страствени према поезији.

Структура

Јуан Рамон Торрегроса представља песме груписане у седам тема. Аутори као што су Рубен Дарио, Рафаел Алберти, Пабло Неруда, Бецкуер, Јуан Рамон Јименез или Федерицо Гарциа Лорца, описани су у више тема. У свакој песми уредник одређује активности како би разјаснио мотиве и осећања писца. На исти начин, ови задаци олакшавају разумевање коришћених књижевних средстава.

Скинути

Торрегроса групише прве две прве песме око односа између оца и сина. Прва анализирана песма је „Руеда куе ирас муи муцхо“, аутора Мигуела Хернандеза. Мотивациона срж овог писања је преданост коју отац осећа према свом сину. Уредник пита своје читаоце о начинима које протагониста користи да позове свог сина, врсти коришћених речи и пројектованим жељама.

Друга песма је "Маргарита Дебаиле", Рубена Дариа. Овај пут, Торрегроса наглашава љубав према доброти и лепоти коју је у песнику пробудила девојка описана у причи. Изложена питања настоје да олакшају тумачење реторичких фигура, снова и хиперболе. На исти начин, религијска и духовна компонента објашњавају се као пресудан елемент за затварање песме.

Путујуће чежње, снови о слободи

У овој групи песама, Торрегроса у први план ставља различите перспективе песника који су писали о путовањима и бекствима. Очигледно је да се ради о песмама чија срж сама по себи превазилази преносе особе са једног места на друго. У стварности се бави ограничењима, затворима, слободом, страхом, храброшћу, путовањима изван непознатог хоризонта ... Све је у мислима писца и читаоца.

«Мапе», Цонцха Мендез

Торрегроса пита читаоце о сензацији коју преноси главни јунак када гледа мапе. Сходно томе, уредник схвата да је контекст погодан за мешање у типичне адолесцентне ставове. Међу њима је жеља да се избегне или побегне из ситуација (или од њих самих). Из тог разлога, карта може истовремено значити и изазов суочен са храброшћу или страхом од суочавања са непознатим местима.

„Вожња морем“, Рафаел Алберти

Очигледно је да су текстови песама Рафаел Алберти одражавају своју љубав према мору. Отуда, огромни хоризонти и њихова несаломљива снага буде осећај слободе, моћи, опасности или охрабрења. Све контрадикције важе у њиховим доменима. Лепа, неумољива, умирујућа и олујна; море Алберти Торрегроса доноси као вежбу којом машти буквално лети.

«Телеграф се држи», ауторке Целиа Винас и Патоаутор Блас де Отеро

Израз оба песника је јасан преко воза и телеграфске линије. Торегроса користи оба списа да објасни како задовољство путовања може проистећи из различитих околности код сваке особе. С тим у вези, уредник истиче право на слободу људи и идеал уклањања граница. Концепти које је у експлицитнијем стилу изразио Блас де Отеро.

«Адолесценциа», Хуан Рамон Јименез и Гусарска песманаписао Јосе де Еспронцеда

Вероватно је Хименезова песма текст Ружа ветрова са којима се млади читаоци осећају поистовећенима. Зашто адолесцент жели да напусти свој град? Колико љубав тежи у донетим одлукама? Ово последње питање уједно је и централна тема Јосеа де Еспронцеде у његовој песми изузетног врло музичко-романтичног израза.

Друге земље, други људи

Особине и особине

„Црна сензуалност“, Хорхеа Артела, описује изванредну лепоту жене са афро-потомком генотипским наследством. Торрегроса наглашава начин на који Артел истиче узвишене црте своје музе с осмехом од слоноваче и абоновом кожом. Слично томе, Торрегроса анализира песму Арага Куинтера «Сага» како би нагласио прецизну употребу придева при евоцирању чулних перцепција.

Придеви за природу и бетонску џунглу

На ову тему, уредник наставља проучавање именица које су описале природу у „Магреду“ Францисца Бринеса. Насупрот томе, Торрегроса наставља у следећој песми -Аурора, Федерицо Гарциа Лорца - да се удуби у надреалне наративе дехуманизоване метрополе (Њујорк). Те ирационалне слике су детаљне како би се истражили текстови који одражавају ноћне море, насиље, стрепњу и смрт.

У царству љубави

Епитети и годишња доба

Јуан Рамон Јименез се поново појављује у поетској антологији са својом Пролећно јутро. Овом приликом Торрегроса пита публику о песниковим разлозима због којих је цвеће априлског јутра одабрао као начин да изрази своју радост. Слично томе, у „Римасу“ Густава Адолфа Бецкуера, уредник детаљно проучава метричке тачке лирске приче која се односи на различите фазе љубави: илузију, жељу и неуспех.

Слично томе, Торрегроса тражи од читалаца да напишу сопствени сензуални призор сличан онима које је снимила Ангела Фигуера у својој песми „Јесен“. Слично томе, са „Фрутос дел амор“ Антонија Карвахала, анализирају се асонанчне риме око страствених метафора заснованих на природи.

Љубав у традиционалној поезији

En Солеарес, Сегуидиллас и други куплети Мануела Мацхада фокусирају се на традиционалне метричке структуре. По избору уредника, Мацхадово дело представља савршену прилику да се асонанчна рима разуме са непарним или парним стиховима. Било у стиховима, Сегуидиллас или солеас.

Поред тога, Торрегроса представља активности на идентификовању метафора у песми «Рима» Бекера и типу традиционалне метрике у две анонимне песме. У првом, „Љубав је моћнија од смрти“ (анонимно), аутор меша осећања резигнације и наде. Други од њих је „Ел романце де ла цондесита“, са својих 134 осмогласне линије акутне асонанчне риме у својим паровима.

Језик емоција

Позивајући се на "Краљицу" Пабла Неруде, Торрегроса ставља субјективно искуство љубавника у перспективу. Дакле, питајте читаоце да ли су гледали са тим велом који чини изглед и гесте вољене особе узвишеним. Истовремено, уредник помоћу „Доручка“ (Луис Алберто Цуенца) објашњава да уобичајени језик савршено важи у поезији. Сложен и / или разрађен лексикон није од суштинске важности.

Шетајмо руку под руку

Духовност и универзалне вредности

У "Точку мира", Хуана Рејана, Торрегроса инсистира на важности реторичких фигура фоничне природе. То ће рећи, ритмички елементи постигнути паралелном и понављајућом структуром, одражавајући детињство, игре, рат и мир. На исти начин, уредник се обраћа Нерудиној „Оди тузи“ да укаже на однос који је песник успоставио између „прљавих“ животиња и њихове невоље.

Упркос суморном осећају, Неруда је у овом делу ухватио неке одломке са надом, јер тугу схвата као природни елемент духовности. Слично томе, Блас де Отеро истражује тему вере у Бога и у човечанство у својој песми „У великој већини“. У идеологији уредника, Отероов рад фаворизује анализу духовних тема (религија, поверење, вредности и унутрашња снага).

Друштво, пријатељство и емпатија

Песми „Барес“, Николас Гуилена, Торрегроса приступа како би пројектовао надзор над разговорним језиком који користе људи из мањих градова у кафанама. Стога поставља питања о типологији ликова и френетичном ритму града за разлику од пријатних разговора које је хвалио Гуиллен. Затим, уредник поетске антологије проучава великодушност коју је проповедао Јосе Марти у Бела ружа.

То није мали детаљ, будући да Марти у свом писању исказује квалитет који дефинише личност појединаца: љубазност са противником. Касније, Торрегроса супротставља песму Нико није сам, Агустин Гоитисоло, где аутор критикује нерад развијеног света. Ови индивидуалистички ставови су предмет одбијања Гоитисола у његовим апелационим линијама према остатку света.

Именице као изражајно средство у различитим мотивима

Тридесета песма коју је анализирао Јуан Рамон Торрегроса у својој аналогији је „Дистинто“, Јуан Рамон Јименез-а. То је спис у којем се етничка, културна и верска разноликост брани усред света зараженог фанатизмом и нетрпељивошћу. Хименес користи различите именице природе (птица, планина, пут, ружа, река и човек) аналогно самој множини људских манифестација.

Даље, уредник позива на проучавање именица које је Рубен Дарио ставио у „Вукови мотиви“. Многи од њих су синоними који се користе за истицање разлика између природног понашања животиња и намерне опакости људи. Касније Торрегроса наставља дисертацију о именицама помоћу сличности са природом које је користио Рафаел Алберти у Цанцион.

Шетња природом

Као везу са претходном темом, Торрегроса проширује своје излагање на именице у „Романце дел Дуеро“, Герарда Диега. У овој песми аутор ставља мудрост природе (оличену у реци) испред загађујућих антропогених елемената. Чулна стварност перципирана путем чула поново се обрађује у питањима која је покренуо Хименес, о "Свирао сам своју флауту".

На исти начин, уредник се враћа да се упушта у духовне аргументе описане помоћу глагола и именица присутних у „Ел топола и заљубљена вода. Из тог разлога, песма Педра Салинаса показује важност духовног живота за песнике. Тада Торрегроса пита читаоца о начинима како писци дају личност свим елементима (природним или не) свог окружења.

У земљама духовитости и хумора

Ствар креативности

На почетку ове теме, Торрегроса изражава: „Не постоји ниједан предмет или стварност који не могу бити предмет песме. Све зависи од домишљатости или способности песника да нешто свакодневно или вулгарно трансформише у поетску материју, као што то чини Педро Салинас у '35 свећицама '". Од тог тренутка, сложеност композиције већ је очигледно ствар вештине.

Из тог разлога, уредник узима за референцу Лопеа де Вегу са својим „Сонето изненада“ како би објаснио потешкоће компоновања у овом стилу „песме-стиха“. Поред тога, Торрегроса хвали инвентивни капацитет Рамона Гомеза де ла Серне у Грегуериас. Због његове изванредне способности да успостави чудесне односе између - наоко - различитих ентитета.

Басне

Даље, Торрегроса води читаоце кроз активности дизајниране да препознају карактеристике традиционалне басне. Сходно томе, песме се узимају као референца Крт и друге животиње Томас де Ириарте и Љубавно ругло Балтазар де Алцазар. Зато што представљају одличне примере савремене књижевности и прецизности потребне за писање епиграма.

На путу снова и мистерије

За коначну тему своје песничке аналогије, Јуан Рамон Торрегроса ослања се на велике мајсторе шпанске поезије XNUMX. века. Ово фантастично путовање у дубине и чежње људског ума долази из руке:

• Антонио Мацхадо, «Био је дете које је сањало и синоћ кад је спавало».
• Федерицо Гарциа Лорца, «Романса месеца, месеца».
• Јуан Рамон Јименез, «Носталгија».