Suugaanta dhexe

Marka la eego cinwaanka "suugaanta qarniyadii dhexe" waxaa lagu ururiyey dhammaan muujinta suugaaneed ee ku dhalatay Yurub intii lagu jiray qarniyadii dhexe. Waa xilli aad u dheer, oo ka bilaabmaya dhicitaankii Boqortooyadii Roomaanka ee Galbeedka 476 ilaa imaatinka Christopher Columbus ee dhulalka Mareykanka ee 1492.

Awoodda baaxadda leh ee ay ku guuleysatay Kaniisadda Katooliga ahi ma asteyneyn oo keliya muujinta farshaxan ee xilligan taariikhiga ah, laakiin dhammaan qaybaha bulshada guud ahaan. Waad ku mahadsan tahay tan, farshaxanka ayay wadaaddadu u qaateen anshax iyo ujeedo waxbarasho. Had iyo jeer leh aragti cad oo xuddun u ah waxqabad kasta.

Laga soo bilaabo Latin ilaa luqadaha hooyo

Intii lagu jiray qarniyadii dhexe ee sareeyay (inta udhaxeysa qarniyadii XNUMXaad iyo XNUMXaad), Latinka ayaa ahaa luqada ugu badan. Sidaas darteed, suugaanta xilligan waxaa si gaar ah loogu soo saaray luqaddan. Tani waxay u adeegtay afka si loo helo miisaan gaar ah sababtoo ah saamiga hoose ee dadka yaqaanay sida loo akhriyo loona qoro.

Laga soo bilaabo qarnigii XNUMXaad, luuqadaha afafka hooyo waxay gaareen heer ku filan oo horumarineed oo loogu talagalay qorayaasha inay u adeegsadaan si gaar ah. Kadibna, Laatiin waxaa loo yareeyay isgaarsiinta diblomaasiyadeed iyo in loo isticmaalo wadaaddada iyo dadka gobta ah.

"Qorrax dhaca" ee Latin

In kasta oo xukunka Laatiinku ka muuqday xaalad bulsho oo sarreysa xilligaas, wuxuu noqday mid gaar ah oo kudhamaaday cambaareyntiisa ilaa inta laga shaqeynayay. Sidoo kale, afafka gobol kastaa wuxuu siiyay oksijiin dhaqdhaqaaqyadii wadaniyadeed ee soo ifbaxayay xilligii Casriga.

Awooda kaniisada

Maanta, fikradda ah dabeecadda gaarka ah ee diinta iyo dabeecadda dabeecadda wali aad bay u faafsan tahay. Suugaanta dhexe. Marka la eego aragtidan, ujeeddadeeda ugu weyni waxay noqon doontaa in dadka wax la baro, la dejiyo tilmaamo hab-dhaqan ah iyo "xaalad" - badanaa cabsi - in Ilaah la raadsado.

Laakiin intii lagu jiray qarniyadii dhexe waxyaabo badan oo kale ayaa sidoo kale laga qoray. Intaa waxaa dheer, waa lagama maarmaan in la tixgeliyo in daabacaadda daabacaaddu aysan muuqan illaa Renaissance, sidaas awgeed, qoraallada keliya ee adag iyo / ama shakiga badbaadinta ayaa badbaaday. Intaas waxaa sii dheer, xaaladaha badankood kaniisadda lafteeda — kaalinteeda dammaanad-dhaqameed ee waqtigaas - ayaa mas'uul ka ahayd ilaalinta iyaga.

Suugaanta xun

Su'aalaha ugu horreeya ee qarniyada dhexe waxay ku soo ifbaxeen suugaantii qarniyadii dhexe. Fikradahaas "kacaan" waxay bilaabeen in si xishood leh loo sharaxo (maxaa yeelay waxay tusineysaa khatar weyn), iyadoo lagu saleynayo fikradaha cilmaaniga ah ee siiya awoodda aadanaha awoodda quwadaha adduunka.

Waxaad ka iibsan kartaa buugga halkan: Majaajilista Eebbe

Ujeeddadan rog-roggu waxay inta badan dhacday xilliyadii dhexe ee dabayaaqadii (oo sidoo kale loo yaqaanay xilligii Renaissance ka hor). Markii ay burcouisiyadu bilawday inay hesho boos aad iyo aad u badan halka musuqmaasuqii qaybaha sare ee wadaadadu noqdeen kuwo aan la inkiri karin.

Fikir la'aanta sawirka shakhsiga

Inta badan qoraalladii qarniyadii dhexe waa kuwo aan la magacaabin, sababtuna tahay - qayb ahaan - xaqiiqda ah in fikradda hadda jirta ee muuqaalka qoraagu aanu soo bixin illaa iyo Renaissance. Dareenkan, qaar badan oo ka mid ah qorayaashii qarniyadii dhexe waxay u heellanaayeen qorista iyo qurxinta sheekooyinka dhaqanka afka, halkii aad ka abuuri lahayd shaqo iyo mala awaal.

"Wanaagsan inaadan saxeexin"

Ilaa xad, aqoonsi la'aantu waxay noqotey hab wax ku ool ah oo looga baxsado isha wax weydineysa.. Sababtaas awgeed, mid ka mid ah "hoosaadyada" ugu caansan wuxuu ahaa Goliath Poetry, oo ahaa nooc ka mid ah muujinta heesaha qaabaysan ee lagu dhisay aayadaha afarta sadar.

Muuqaalka "jilicsan" ee Goliath Poetry wuxuu ahaa nuxurkiisa maadaysnimo, oo ay wadaaddada qaarkood u adeegsadeen inay ku muujiyaan khilaafkooda mawduucyada xasaasiga ah qaarkood. Sidaas darteed, aqoonsi la'aantu waxay fure u ahayd in aan khatar loo galin in lagu dhawaaqo khaa'inul waddamo ama bidco.

Suugaan la aqrinayo

Waa muhiim inaad tixgeliso waxyaabaha soo socda: ku dhowaad dhammaan qoraallada waxaa laga soo qaatay dhaqanka afka maxaa yeelay boqolkiiba aad u tiro badan oo dadka ka mid ah ayaa waxna qorin waxna qorin. Sababtaas awgeed, in "wax loo baro" waxaa lagama maarmaan ahayd in kor loo akhriyo weedho qoran (suugaantii dhexe), oo inta badan ka kooban aayadaha.

Barta asalka ee dhinacyo badan oo heeso ah

Aayaduhuna waxay oggol yihiin akhrinta, taas oo akhriska siinaysa qaafiyad iyo ujeedo aan la heli karin oo tirakoob leh. Natiijo ahaan, dhinacyo kala duwan oo heeso ah ayaa muuqday, sida lyric, ode ama sonnets. Kuwaas, ficillada niman sharaf leh iyo difaacyo Eebbe oo iyagu isku rogay wuxuush shar badan, waxay la wareegeen male-awaalka wadareed ee dadweynaha.

Intaa waxaa dheer, Sheekooyinka "jacayl maxkamadeed" iyo kuwa tilmaamaya baahiyo aan la qorin ayaa booskooda lahaa.. Ahaanshaha nooc ka mid ah dhagarta ay si aad ah uga faa'iideysteen koox fanaaniin ah oo soo martay da 'dahaba intii lagu jiray qarniyadii dhexe: qas wadayaasha.

Dayactirka Xaaladda

"Taariikhda waxaa qoray kuwii guulaystay" waa weedh aad ugu filan in lagu qeexo ruuxa Suugaantii Dhexe. Marka laga gudbo mabda ' kaniisadda - iyada oo taageero ka heleysa boqorrada, taas oo kuxiran astaamaha dhulalka qaar - waxay adeegsatay suugaan si ay ugu caddeyso xukunkeeda.

Marka la eego arrintan, Laba qoraal oo aan magacyadooda la sheegin oo ay qoreen wadaadada ayaa taagan: Camalka kiniisadda waxaa qoray Gerardo de Cambrai iyo Carmen Robertum waxay ku dhalatay francorum ee Adalberón de Laon. Labaduba waxay si cad u muujinayaan qaabdhismeedka bulsheed ee waqtigaas: oratore (kuwa tukada), kuwa dhalada badan (kuwa halganka) iyo laboratore (kuwa shaqeeya).

Bulshada dagaalyahanada ah ...

Fikradda lagu soo bandhigay tuduca hore wuxuu soo koobay kala qaybinta bulshada dhexdeeda, xoog (ugu yaraan) ilaa Dagaalkii Koowaad ee Adduunka. Isla sidaas ayaa ku dhacday feudalism, nidaam dhaqaale oo ka soo ifbaxay Yurub oo dhan ka dib markii la jaray Boqortooyadii Roomaanka. Kaas oo loo dhoofiyey Ameerika markii la dhammeystiray gumaysigii Dunida Cusub.

… Iyo misogynist

Sidoo kale, haweenku horeyba way u dhibaatoobeen waqtigan culeyska cadaadiska. Si kastaba ha noqotee, sidii xilli taariikhi ah way ka sii waji badneyd dib-u-habeynta. Hagaag, rimidda takooridan ayaa la jiidayay ilaa Qarniyadii hore waxaana lagu muujiyey Suugaanta Qarniyadii hore.

Dumar aad u tiro yar ayaa awooday inay jabiyaan daaha qarsoodiga ah. Ku dhowaad dhammaantood waxay ahaayeen "dumarkii Ilaah", sooryo kuwaas oo, waraaqahooda, ku muujiyey muujiyadooda rabbaaniga ah inay dunida ogeysiiyaan. Halkaas, qaar baa loo oggolaaday inay gaaraan darajada quduusiinta geeridooda ka dib.

Shaqooyinka xuska mudan iyo qorayaasha

Da'da Dhexe waxay arkeen dhalashada dhowr shaqooyin caan ah taariikhda aadanaha. Kuwo badan ayaa u baahan maqaallo gaar ah in lagu falanqeeyo cabirkooda saxda ah. Qaar ka mid ah kuwan waa: Heesta Mio Cid, Beowulf, Digenis Acritas y Gabaygii Roldán, iyo kuwo kale oo badan.

In kasta oo magac la'aanta jirta, sidoo kale waxay ahayd waqtigii qorayaasha waaweyn. Laga bilaabo Dante Alighieri y Majaajilista Eebbe ama Giovanni Boccacio oo leh Decameron. Ka wakiil dumar ahaan waa lama huraan in la muujiyo Christine de Pizan, oo ah qoraha Magaalada Mudanayaal. Sida laga soo xigtay tiro wanaagsan oo taariikhyahanno ah, waa buug aasaasi u ah la dagaallanka sinnaanta jinsiga.