Soo Koobid Geedka Sayniska

Sifee sheeko cusub sida Geedka sayniska de Pío Baroja maahan hawl fudud. Intaa waxaa sii dheer, tifaftirka (Juun 11, 2019) ee bogga espaciolibros.com wuxuu uqalmaa "suugaan suugaaneed" inuu sameeyo soo koobitaankiisa oo buuxa. Iyadoo taa la raacayo, José Carlos Saranda wuxuu cadeynayaa: "soo koobitaanku waligiis ma beddeli karo aqrinta deggan ee shaqada iyo wax ka yar Geedka sayniska".

Saranda wuxuu ku soo qoray boggiisa internetka (2015), inuu dib u xaqiijinayo ansaxnimada qoraallada qoraaga - in kasta oo waqtigu ka soo wareegay - marka laga hadlayo bulshada maanta jirta. Buuggu wuxuu muujinayaa qaybaha taariikh nololeedka ee Pío Baroja, oo ka mid ah astaamaha Jiilka 98. Erayadiisa waxay ka tarjumayaan duruufihii adkaa ee soo maray Spain bilowgii qarnigii XNUMX-aad.

Isku-dhafka taariikh nololeedka qoraaga, Pío Baroja

Pío Baroja y Nessi wuxuu ku dhashay San Sebastián (Spain), Diseembar 28, 1872. Aabihiis wuxuu ahaa Serafín Baroja, injineer macdanta ah; hooyadiis, Andrea Nessi (oo ka soo jeeda Talyaaniga oo ka soo jeeda gobolka Lombardy). Pío wuxuu ahaa seddexaad seddexdii walaalo: Darío (1869 - 1894), Ricardo (1870 - 1953); iyo walaasheed, Carmen (1884 - 1949). In kasta oo uu ka qalin jabiyay dhakhtar caafimaad oo uu ka qaatay Jaamacadda Dhexe, haddana wuxuu ka tanaasulay howshaas isagoo waxyeellaynaya qoraalka.

Si kastaba ha noqotee, in badan oo ka mid ah khibradahaas dhakhtar ahaan (iyo qaar ka mid ah guryihii uu deggenaa), Baroja ayaa lagu sharraxay Geedka sayniska. Muxaafidnimadiisa darteed, waxaa loo tixgeliyaa inuu ka mid yahay astaamaha ay leeyihiin waxa loogu yeero Jiilka 98. Intii uu noolaa wuxuu soo saaray sagaal sheeko oo sheeko xambaarsan, labo tetralogies, toddobo riwaayad, oo lagu daray shaqooyin suugaaneed iyo qoraalo aan tiro lahayn. Wuxuu ku dhintay Madrid bishii Oktoobar 30, 1956.

Astaamaha lagu garto Jiilka '98 (noventayochismo)

Anigoo ah wakiilka astaanta Jiilka ee '98, Pio Baroja waxay ka tarjumaysaa shaqooyinkiisa ku dhowaad dhammaan astaamihii caadiga ahaa ee dhaqdhaqaaqan farshaxanimo. Malaha, Geedka sayniska Waa buugga noventayochismo oo leh astaamo badan oo la xiriira sharraxaadda iyo dalabyada bulsheed ee xilligaas.

Dhexdood, aragti rajo xumo nolosha ah, sharaxaadda qoysaska aan shaqeynin ama misogyny xumada jilayaasha qaarkood. Sidoo kale, shaqooyinka Jiilka 98 ayaa ku soo beegmay:

• Sahaminta dhibaatooyinka jira.
• Caajis iyo caajis.
• Kordhinta walwalka maalinlaha ah.
• Nostalgia wixii la soo dhaafay ku habboon.
• Dhibaatada mustaqbal aan la hubin.
• Qaabka loo wajahayo arrimaha guud sida sharafta aadanaha iyo xuquuqda dadka.

Soo koobitaan Geedka sayniska

Waxaa la daabacay 1911 iyada oo qayb ka ah saddex-geesoodka Tartankii. Riwaayaddu waxay ku dhisan tahay laba qaybood oo waaweyn (I-III iyo V-VII), oo ka dhaca meelo kala duwan oo Isbaanish ah intii u dhaxeysay 1887 iyo 1898. Qaybahan waxaa loo kala saaray dhex-dhexaad ah qaab wadahadal falsafad dheer ah oo u dhexeeya geesiga, Andrés Hurtado, iyo Dr. Iturrioz (adeerkiis).

Wadahadalkani wuxuu abuurayaa cinwaanka buugga sababtuna tahay sharraxaadda ku saabsan abuuritaanka labada geed ee ugu muhiimsan Ceeden. Iyagu waa geedkii nolosha iyo geedkii aqoonta, kan dambe ayaa Aadam ka mamnuucay amar Ilaahay. Doodan dhexdeeda, Baroja wuxuu soo saaraa mowduucyo si dhow loola xiriirinayo dareenka murugada, murugada, caajiska, falsafada iyo dhibaatadii dabayaaqadii qarnigii sagaalaad.

Inicio

Riwaayaddu waxay ku bilaabmaysaa tixraacyo badan oo dhab ah oo ku saabsan nolosha Baroja. Sidaa darteed, xirfadda caafimaad ee Andrés Hurtado waxay ku dhowdahay sheeko sheeko-nololeed.. Laga soo bilaabo ficilkii labaad ee qaybta koowaad (ardayda), qoraagu wuxuu sharraxaad ka bixinayaa raajada aadanaha ka baxsan ee bulshada Madrid. Sidoo kale, sawirka reerka jilaaga ah ayaa cadeynaya asalka maskaxdiisa niyadjabsan iyo amaan darada.

Markay sheekadu sii socoto, go'doominta halyeeyada jahwareerka ku dhex jira bulshada aan fiicnayn iyo bulshada dusha sare ayaa la xoojiyay. Iyadoo loo marayo Hurtado, Baroja wuxuu muujinayaa quudhsiga uu u qabo maadiga ku baahsan caasimada Isbaanishka xilliyadaas. Qoraagu wuxuu kaloo faahfaahin ka bixinayaa cadaadisyada aan loo baahnayn ee soo gaadhay ardayga yar ee ay sababeen rajada dadka kale (gaar ahaan kuwa aabihiis).

Cabsi xoog leh

Fikradaha neerfaha ee 'Andrés' waxay noqdaan kuwo soo noqnoqda. Cabsida - qiil loo yeesho iyo inkale - waa amarka maalintaas jira, iyo, sida muuqata, fasalada wax ku oolka ah ee daawada ayaa sii xumeynaya maskaxdiisa. Mawduuc kasta oo cusub, Hurtado wuxuu xaqiijinayaa doorbididiisa weyn ee qoraallada falsafada halkii laga heli lahaa buugaagta caadiga ah ee xirfadiisa caafimaad. Sidaa darteed, wuxuu u arkaa xirfaddiisa dariiq khasab ah oo ay tahay inuu dhammaado sida ugu dhakhsaha badan.

Marka laga reebo xisaabta (oo lagu dabaqo maadooyinka sida bayoolajiga, tusaale ahaan), jilaa-weynaha wuxuu helayaa dhiirigelin yar oo uu wax ku barto. Kaliya Uncle Iturrioz waxay umuuqataa inay iftiin yar kusameynayso jiritaanka jilaaweenta halyeeyga. Si kastaba ha noqotee, Hurtado wuxuu saaxiibtinimo adag la yeeshay Montaner, oo ah arday horay u naceyb u ahaa arday.

Naxariis, milicsiga iyo munaafaqnimada

Xanuunada jireed iyo / ama shucuur ee dadka kala duwan ee deegaanka Hurtado waxay ku dhalisaa isaga degenaansho la'aan aan kala go 'lahayn. Kuwaas waxaa ka mid ah, Luisito, oo bukaan ah oo uu u dareemayo kalgacal "ku dhowaad cudur", iyo Lamela "the laggard". Xaaladaha labada astaamood waxay keeneysaa shaki ku saabsan waxtarka dhabta ah ee daawada. Kaliya xiriirada lala yeesho Margarita (saaxiibkiis) ayaa xoogaa rajo geliyay nolosha Andrés.

Intaa waxaa sii dheer, marinka halyeeyga ee loo maro Isbitaalka San Juan de Dios si sax ah uma dhiirrigelin, waa wax iska soo horjeedda ... In kasta oo wax waliba jiraan, Hurtado waxaa loo oggolaaday inuu laylis ahaan ula shaqeeyo lammaanihiisa Julio Aracil. Laakiin khibraddu waxay dhalisay isku dhac joogto ah oo lala yeesho maamulka cusbitaalka sababtoo ah anshax xumo iyo been abuur.

Haweenka waqtigaa

Baroja wuxuu kubilaabanayaa qeybta labaad asagoo kawaramaya isbadalka qadarinta Julio ee Andrés, dhanka hinaasaha qasan. Si kastaba ha noqotee, mahadsanid Aracil, kulanka Hurtado iyo Lulú ayaa dhaca. Tani waa gabar aan caadi aheyn, oo si qaldan oo ula kac ah ula dhaqankeeda anshax xumo ah Andrés xoogaa.

Dhanka kale, qoraagu wuxuu u adeegsanayaa tuducyadan inuu muujiyo nacaybka uu u qabo raggaas dumarka ula dhaqma sida shey, markay ku habboon yihiin. Si la mid ah, sheekada "Taariikhda Muuqaalka" Baroja wuxuu sharxayaa dhammaan sinaan la'aanta bulshada iyo caddaalad darrada xilligaas jirtay. Kuwaas oo lagu aqbalo istiqaalad - halkii loo waafajin lahaa - dadka deggan Madrid, gaar ahaan waayeelka.

Baadiyaha

Maaddaama Andrés uu dareemayo qalad ka badan asxaabtiisa (oo aan u xiiseyneyn arrimaha falsafadda), wuxuu ku sii dhowaanayaa adeerkiis Iturrioz. Isaga, wuxuu leeyahay wada-hadallo waqti dheer jira iyo falsafad. Wadahadalladii dhexdooda, Baroja wuxuu fursad u siinayaa inuu kala sooco fikradaha - kuwa uu ku qanacsan yahay - Kant iyo Schopenhauer.

Markuu qalin jabiyay ka dib, halyeeygu wuxuu u guuray baadiyaha Guadalajara si uu uga shaqeeyo dhakhtar reer miyi ah. Halkaas, wuxuu ku dhex milmayaa diidmada xirfaddiisa wuxuuna wadahadal joogto ah la leeyahay dhakhtar kale iyo bukaannada. Sababta ugu weyn ee khilaafku waa had iyo jeer dhaqankii hore (iyo xaalado badan oo khatar ah) caadooyinka beeraleyda.

Ku noqo Madrid

Ka dib dhimashadii walaalkiis (dhacdo kale oo taariikh nololeedka qoraaga ah), Andrés wuxuu go'aansaday inuu ku laabto Madrid. Laakiin caasimada way ku adagtahay inuu shaqo helo. Sidaa awgeed, wuxuu isku dayayaa si aan micno lahayn inuu ujeedo u helo xirfaddiisa asaga oo daryeelaya dhillooyinka iyo dadka aadka u liita, taas oo sii xumeynaysa iimaankiisa dadka. Meesha kaliya ee uu ku raaxeysan karo waa wada sheekeysiga uu dukaanka kula leeyahay Lulu.

Farxad ku meel gaar ah

Waad ku mahadsan tahay dhexdhexaadinta adeerkiis, Andrés wuxuu bilaabay inuu u shaqeeyo turjumaan ahaan iyo dib u eegis cilmi baaris caafimaad. In kasta oo shaqadani aysan ku qanacsanayn sida ugu badan ee mihnad aqooneed oo badan, haddana wuxuu maareeyaa inuu aad ugu raaxeysto. Sidaas ayuu ku bilaabmayaa xilli xasilloonida oo socotaa wax ka yar sanad. Intaas waxaa sii dheer, Hurtado ayaa ugu dambeyn jeclaaday Lulu (iyadu waa ay soo jiidatay isaga maalinti koowaad).

Ka dib markuu kala hadlay adeerkiis, Hurtado wuxuu go'aansaday inuu weydiisto gacanta gacalisadiisa. In kastoo, shakigu uusan waligiis ka tagaynin halyeeyada sababta oo ah wuu diidan yahay inuu carruur dhalo. Sikastaba, Lulu way qancisay wayna uuraysatay. Fikradda farcanku waxay dib ugu celisay Andrés niyad jab mugdi ah.

Dhamaadka lama huraanka ah

Sawirka wuxuu kudhamaaday mugdi markuu cunuga dhinto waxyar kahor dhalashada iyo, maalmo kadib, Lulu way dhimatay. Sidaa awgeed, qaraarkii laga soo saaray sadarrada ugu horreeya ee sheekada Baroja waa la oofiyey: is-dilkii Andrés Hurtado ... Waxaa loo qaatay isla maalintii aaska Lulú iyadoo la qaatay kaniiniyo badan oo soo afjaray silica badan.

Ma rabtaa? Waxaad ku heli kartaa adigoo gujinaya Halkan.