Taariikh nololeedka kooban ee Pío Baroja

Pio Baroja wuxuu ku dhashay San Sebastián sanadkii 1872 y wuxuu ku dhintay magaalada Madrid sanadkii 1956. Magaciisa oo buuxa wuxuu ahaa Pío Baroja iyo Nessi (Wuxuu lahaa mid ka mid ah magacyadan sida dhib la'aanta ah loo ilaabi karo).

Waxaan bartay daawada Madrid iyo Valencia, wax aan wax yar ama aan shuqul ku lahayn suugaanta oo loogu yeeray qoraalkiisa dhakhtarnimada "Xanuun, daraasad cilmi nafsiyeed". Qaar ka mid ah shaqadiisii ​​suugaanta ka hor waxay ahaayeen sidii roodhiye walaalkiis oo ku dhex jira rootiga reerka iyo 2 sano oo uu dhakhtar ka ahaa Guipúzcoa.

Saaxiibkiisii ​​ugu horreeyay ee la xiriira adduunka suugaanta ayaa ahaa AzorinTan iyo markii uu bilaabay saaxiibtinimadan, wuxuu waqtigiisa gabi ahaanba u huray qorista iyo guud ahaan suugaanta.

Xaqiiqda ah inuu ahaa safar weyn ayaa siisay aragti furan oo furan oo ku saabsan hiwaayadiisa iyo ka shaqaynta suugaanta. Wuxuu booqday magaalooyin badan oo ku yaal Spain iyo Yurub labadaba, Paris oo kamid ah meelaha uu booqday qoraaga Isbaanishka. Iyadoo bilowga ah Dagaal sokeeye, Pío Baroja wuxuu go'aansaday inuu xirxiro boorsooyinkiisa oo uu dhigo ku xidhan france meeshii uu ka soo noqday 1940.

Kuwii isaga yaqaanay waxay yiraahdeen qoraaga Basque inuu wax badan haysto Gudaha. Wuxuu ahaa xishood iyo waliba xoogaa cidlo, laga yaabee inay tahay sababta kalgacal rasmi ah uusan u ogaanin isaga.

Suugaanta jiilkii '98

Fue Qoraa caan ahtan iyo markii uu qoray tiro in ka badan 60 riwaayad (sadex geesood qaar) iyo sheekooyin badan. Wuxuu wax ka qoray mowduucyada noocyadooda kala duwan: laga soo bilaabo qormooyin, taariikh nololeed, gabayo, masrax, sheeko iyo xitaa buugaag xusuus leh.

Haddaan ku sii dheeraano suugaantiisa, waxaan u qaybin karnaa mihnaddiisa suugaaneed 3 marxaladood oo kala duwan:

1. Marxaladda koowaad: Daboolida laga soo bilaabo 1900 ilaa 1914. Intii lagu gudajiray 14kan sano, Baroja wuxuu qoray sheekooyinka ugu wakiilka badan jiilkii 98. Qaar kamid ah guuldarooyinkiisi waxay ahaayeen "Basque land", oo ka kooban buugaagta "Guriga Aizgorri", "El mayorazgo de Labraz" y "Zalacaín tacabirka"; saddexley kale ayaa ahayd "Nolosha cajiibka ah" halkaas oo aan ka helno qoraallada "Tacaburrada, ikhtiraaca iyo astaamaha Silvestre Paradox", "Jidka dhammaystirka" y "Isbarbar yaac, boqorka"; kale oo cinwaankeedu yahay "Halganka nolosha" kaas oo isku daraya mid ka mid ah sheekooyinka caanka ah ee Baroja, "Raadinta" wada jir ah "Doog xun" y "Red Aurora". Markii ugu dambeysay ee uu khiyaaneeyo laga soo bilaabo xilligan hore wuxuu ahaa "Tartankii" laga sameeyay "Geedkii Aqoonta", "Marwadii Wareegtay" y "Magaalada ceeryaamo". Shaqooyinka kale ee caanka ah ee aan ku dari karno marxaladan waxay ahaayeen "Kaysar ama waxba", "Walaacyada Shanti Andía" y "Adduunku waa jiraa".
2. Marxaladda labaad: Waxay u dhigantaa sannadaha inta u dhaxaysa 1914 iyo 1936. Wejigan labaad waxaan ka heli karnaa buugga cinwaankiisu yahay "Sinnaanta qalloocan" iyo seddex ka mid ah afarta sheeko-kooxeed ee la isugu geeyay cinwaanka "Badda", maxay ahaayeen, "Labyrinth of the serens", "Duuliyeyaasha dhererka" y Xiddiga Captain Chimista. Marxaladdan labaad waxaan ka heli karnaa wax walba shuqullada taariikhiga ah sida ku jirta aruurinta 22 sheeko oo loo yaqaan "Xusuusta nin waxqabad leh" la qoray intii u dhexeysay 1913 iyo 1935.
3. Marxaladda saddexaad: Laga bilaabo sanadkii 1936, Baroja waxbaa ku dhacay hoos u dhac suugaaneed oo wuxuu kaliya u hibeeyaa qoraalkiisa xusuus qorradiisa, oo wadarta guud ahaa 7 mug loo yaqaan "Tan iyo lugtii ugu dambeysay", waxaa la qoray 1944 ilaa 1949.

Astaamaha shaqada Pío Baroja

Marka laga hadlayo Pío Baroja waxaan dhihi karnaa in astaamahani guud ahaan ay ka dhacaan ku dhowaad dhammaan shuqulladiisa:

• Ku-habboonaanta abuurka dabeecadda.
• Daawasho wacan iyo xaalada jilayaasha horumar kasta oo shuqullada ah.
• Cunsurka guud ee ku dhowaad dhammaan shuqulladiisa: the isku hagaajinta astaamahooda. Waxay had iyo jeer yihiin kuwa aan is bedelin oo u dagaallama una caasiyooba wixii ay ahayd inay ku noolaadaan, isbeddelka bulshada, iwm. Waxay yihiin jilayaal "nolosha ku daalay" rajo la'aanna leh.
• Ku muujiyey suugaantiisa xaqiiqda waqtiga (Qodobkani waa mid ay wadaagaan dhammaan qorayaasha jiilka 98).
• Suugaantiisu waxay ka koobnayd jumlado gaagaaban, eray bixin fudud, iyada oo aan qurxin badan, ...
• Sus novelas aad bay u badnaayeen macquul ah oo aad u ujeeddo leh. Xitaa sidaas oo ay tahay, qisadiisu waxay ahayd mid furan oo kala-jajab ah, oo laga wada sarreeyay dhammaanba wada-hadallada halyeeyaasheeda.
• Shuqulladiisa waxaan ka heli karnaa riwaayado, sheeko xariiro, mawduucyada falsafada iyo waliba nafsi ahaaneed.

Qaar ka mid ah qoraalladiisa suugaaneed

Hoos waxaad ka akhrisan kartaa qayb yar oo ka mid ah shaqadiisa "Dhallinyarada, madax-bannaanida", la daabacay 1917:

"Buugaagtayda, sida ugu dhow dhammaan buugaagta casriga ah, waxaa ku jira ceeryaamo ka dhan ah nolosha iyo bulshada ...

Kan hore waligiis wuxuu ahaa meesha ay caan ka yihiin falsafadayaashu. Noloshu waa caqli xumo, noloshu way adagtahay in la dheefshiido, noloshu waa sida cudur oo kale, filosoofyada badankood waxay yiraahdeen.

Waxaan ku qanacsanahay in noloshu aysan fiicnayn sharna ahayn, waa sida Dabeecadda: lagama maarmaan. Isla bulshada midkoodna ma wanaagsana mana xuma. Way ku xun tahay ninka waqtigiisa u dulqaad badan; way u fiican tahay kuwa deegaanka la jaan qaada.

Ninka madow wuxuu qaawanaan ku mari karaa hawdka halka dhibic kasta oo biyo ah ay ku gudubto malaayiin jeermiga duumada ah, halkaas oo ay ku jiraan cayayaanka qaniinyadoodu kor u qaaddo bararka iyo halka heer kulka uu kor ugu kaco in ka badan konton darajo oo hooska ah.

Qof Yurub ah, oo caadaystay nolosha badbaadada ee magaalada, kahor dabeecad la mid ah tan kulaylaha, oo aan lahayn difaac, wuu dhiman doonaa.

Aadanaha waa inuu lahaadaa xasaasiyad uu u baahan yahay waqtigiisa iyo deegaankiisa; haddii aad ka yar tahay, waxaad ku noolaan doontaa sidii ilmo yar; hadduu haysto daruuri, wuxuu u noolaan doonaa sidii nin weyn; haddii uu intaa ka badan yahay, wuu jiran yahay ”.

Erayada iyo xigashooyinka caanka ah ee Pío Baroja

Marka xigta, waad akhrin kartaa weedho iyo xigashooyin uu yiri Pío Baroja, oo aan timo ku lahayn carrabkiisa markay u hadlayaan si cad iyo xukun (Waan ku ammaanayaa):

• Nacasyada kaliya ayaa leh saaxiibo badan. Tirada ugu badan ee asxaabta ayaa ku calaamadeysa heerka ugu sarreeya ee ku saabsan mihnad-dhaqameedka doqonniimada ”.
• “Runta lama soo koobi karo. Xaqiiqdii ma jiri karto nusqaan. Xaqiiqda ama beenta, in badan ”.
• Caddaynta sayniska waa lagama maarmaan; laakiin suugaan ahaan, maya. Aragtida cad waa falsafad. Si cad loogu arkaa qarsoodiga waa suugaanta. Taasi waa waxa Shakespeare, Cervantes, Dickens, Dostoiewski ay sameeyeen… ”.
• "Cilmi-nafsiyeedku waa cabirka daawada."
• "Waxaan aaminsanahay in dadku, markay caqli leeyihiin oo ay gebi ahaanba caadi yihiin, aysan iska dhigin wax lala yaabo oo lala yaabo, maxaa yeelay waxay ku yimaadaan caqli xumo la soo hindisay."
• “Haddii aad waligaa ogaato wax sharci ah, taxaddar oo ha isku dayin inaad ku dhaqanto. Wuxuu helay sharciga… waa ku filan tahay. Sababtoo ah haddii sharcigani yahay mid jidheed oo aad isku daydo inaad ku isticmaasho mashiin, waad ku turunturoon doontaa arrin ceeriin ah; oo hadday tahay sharci bulsho, waxay la kulmi doontaa arxan-darrada ragga ”.
• “Runtii, ma aqaano haddii si caddaalad ah iyo in kale, anigu ma jecli xariifnimada, maxaa yeelay waxaad arkaysaa inay dunida ku sugan yihiin rag badan oo xariif ah. Sidoo kale layaab iguma ahan inay jiraan dad xusuusta leh, haba u weynaadeen ama ha muujiyee, ama inay jiraan xisaabiyaal; Waxa iiga yaabiyey waa wanaagga, waxaanan idhaahdaa aniga oo aan munaafaqad yarayn ”.
• “Suugaantu kama tarjumi karto wax kasta oo nolosha madow ku jira. Sababta ugu weyn ayaa ah in suugaanta ay doorato oo noloshu aysan dooran ”.
• “Adduunku, annaga ahaan, waa matalaad, sida uu dhihi jiray Schopenhauer; maahan xaqiiqo buuxda, laakiin waa milicsiga fikradaha lagama maarmaanka ah ”.
• "Markaad gabowdid, waxaad jeceshahay inaad dib u akhrido wax ka badan inaad aqriso."