Пьесы Кальдерона де ла Барка

Пьесы Кальдерона де ла Барка (1600 - 1681) являются иконой столов во всем мире. Автор считается одним из величайших театральных писателей Золотого века Испании. Такое различие разделяют такие выдающиеся личности, как Мигель де Сервантес, Лопе де Вега и Тирсо Молина. Четыре создали всемирно известные пьесы, а также менее распространенный тип сценического перформанса, но с возвышенным художественным качеством: autos sacramentales.

Кальдерон де ла Барка отличился и другими биографическими аспектами; многие из них отражены в его театральных творениях. Среди них мы можем упомянуть: благородных, военных, интеллектуалов, поэтов, духовных деятелей и исключительных свидетелей основных политических и социальных событий семнадцатого века. Такая универсальность в значительной степени способствовала глубине их рассказы, их фразы и персонажи.

Детство и юность Педро Кальдерона де ла Барка

Рождение, детство и раннее обучение

Педро Кальдерон де ла Барка и Барреда Гонсалес де Энао Руис де Бласко-и-Рианьо родились 17 января 1600 года в Мадриде. Он был третьим из шести детей в браке между Диего Кальдероном и Аной Марией де Энао, оба из знатных семей. Всего с пяти лет он начал ходить в школу в Вальядолиде под опекой своей бабушки Инес де Рианьо. В 1608 году он поступил в Императорский колледж иезуитов в Мадриде.

В 1610 году его мать умерла при родах. В 1614 году Диего Кальдерон снова женился на Хуане Фрейле Кальдере, из знатной семьи, хотя и с финансовыми проблемами. В том же году подросток Педро был принят в университет Алькалы, но прервал учебу после того, как его отец внезапно умер в 1615 году. В то время между мачехой и детьми возник юридический спор по условиям наследства.

Университет Саламанки и военная карьера

Когда донья Хуана снова вышла замуж в 1616 году, братья Кальдерон остались на попечении своего дяди, Андреса Гонсалеса де Энао. Тем временем молодой Педро Кальдерон де ла Барка поступил в Университет Саламанки. В 1619 году он получил диплом бакалавра канонического и гражданского права.

Однако он не был рукоположен в священники (как хотелось бы его авторитарному отцу), и с 1922 года он решил пойти в армию. Это были тяжелые времена, поскольку он и его братья были вынуждены продать унаследованные активы, чтобы выжить. В течение следующих лет Педро Кальдерон совершил поездку по Фландрии и северной Италии во время различных военных кампаний на службе XNUMX-го констебля Кастилии.

Первые театральные работы

29 июня 1623 года состоялась успешная премьера его первой известной комедии. Amor, почитай и подерипо случаю визита принца Уэльского Чарльза. Завершив свои военные путешествия в 1626 году, Педро Кальдерон де ла Барка смог полностью посвятить себя своим литературным творениям. Однако он уже выпустил Иуда Маккавей и многие другие театральные работы с труппой Хуана Акацио Бернала.

Характеристики театральных произведений Кальдерона де ла Барка

Работа с широкими контрастами, сложная для организации

Работы Кальдерона де ла Барка отличаются множеством и контрастом. Овладейте формой и сценой в дальнем спектакле, характеризующемся сложностью мысли. По словам Хосе Марии Диес Борке, «если синтез и артикуляция искусств является одним из фундаментальных принципов эстетики барокко, то у Кальдерона (также коллекционера и теоретика живописи) это доводится до его конечных результатов».

В результате организовать и классифицировать театральные работы мадридского интеллектуала - непростая задача, учитывая масштабность его творчества. Согласно отчету, сделанному им за несколько месяцев до своей смерти, Кальдерон де ла Барка поставил сто десять комедий, восемьдесят сакраментальных автомобилей плюс неизвестное количество других коротких пьес.

Формула «лопеша»

Знаменитый Лопе де Вега создал театральную модель, определившую барочную сцену конца 1630 - начала XNUMX веков. К XNUMX году Лопе де Вега уже похвалил талант Кальдерона де ла Барка за его сценографическую чувствительность и музыкальную интеграцию. Обмен между гигантами привел к развитию «формулы Лопескы», более богатой художественными ресурсами, утонченные лирические элементы, которые не очень функциональны и с меньшим количеством сцен.

Так же сокращается количество персонажей, при этом сюжет разворачивается вокруг одного главного героя. Для Кальдерона его любовь к живописи представляла собой элемент драматической значимости, объединяющий метафоры, риторику и его восприятие мира. Как и в живописи барокко, в его работах изобилуют библейские, мифологические, исторические темы и великолепие природы как божественного творения.

В этом смысле работы Педро Кальдерона де ла Барка можно классифицировать следующим образом (приведены некоторые примеры):

• Драмы: Врач его чести; Эль пинтор де су дешонра; La Hija del Aire.
• Серьезные и ситкомы: Жизнь это мечта; Мэр Заламеи.
• Судебные комедии: Зверь, молния и камень; Эхо и Нарцисс.
• Отвага сатиры: Эльфийская леди; В любви нет поддразнивания.
• Сакраментальные автомобили: Великий театр мира; Протест веры.

Строительство персонажа

Исторические истины о персонажах пьес Кальдерона - почти абсолютная константа. В этом смысле они лишены естественного человеческого выражения, поскольку полны гипербол, метафор и намеков. Его протагонистки-женщины наделены добродетельным авторитетом, с довольно маскулинизированной манерой поведения.

Для сравнения, мужские персонажи Кальдерона демонстрируют большую психологическую глубину. Некоторые, как Дон Гутьер де Врач его чести, они совершенно иррациональны из-за своей ревности. Они представляют собой фигуры, использованные в кальдеронских трагедиях, полных интриг, подозрений и развязанных страстей. Другие персонажи, такие как Сегизмундо или Дон Лопе Фигероа, являются частью его незабываемого репертуара.

Уменьшение полиметрии

Кальдерон де ла Барка адаптирует «формулу Лопески» к литературной модели, более ориентированной на драматическую структуру. По этой причине он синтезирует репертуар стихов, преобразовывая свои стихи в восьмисложные, девичьи слоги и, иногда, семисложные. Он часто использует антитезы, метафоры и гиперболы, чтобы подчеркнуть красоту языка.

Культеранизм

Кальдерон демонстрирует мастерское владение риторикой, полной аналогий, симметрий, противопоставлений, дезинтеграции и сборов. Понятия в ваших предложениях могут появляться неоднократно, чтобы прояснить преобладание идеи в контексте. Точно так же во многих его комедиях символы неоплатонической философии и такие ресурсы, как гороскоп и пророчества, по-видимому, порождают (ложные) ожидания в аудитории.

Культизм

Оправдание мотивов главных героев, будь то похвальные или искаженные - например, преступления из ревности - выглядят безупречно логично, но этически неприемлемо. С другой стороны, в диалогах Кальдерона метатеатрические игры преобладают в той же степени, что и интратекстуальность. То есть переписывание и пародия на произведения других авторов или на самого себя очень часты.

Религиозная составляющая

Смешение священных заповедей и светских событий - неотъемлемый компонент религиозности народов эпохи барокко. Кроме того, обучение иезуитов Кальдерона отражено в лозунгах Сан-Агустина и Томаса де Акино, а также в его неоплатонической философии. В театре Кальдерона ощущается своего рода смирение, в отличие от очевидной автономии и обоснованности человеческих действий.

Бог и человек

Вера в Бога - это неоспоримый вопрос, который определяет подход к экзистенциальным и рациональным вопросам. Таким образом, Божественность созерцается через четыре элемента природного мира и не является причиной земных страданий человека. В произведениях Кальдерона де ла Барка честь, свобода и моральная ответственность предстают перед лицом жадности, зависти, ревности и эдиповых конфликтов.

Наступление трагических событий

В середине 1640-х годов произошла серия событий, переосмысливших жизнь Кальдерона де ла Барка. Во-первых, смерть королевы Изабель дель Бурбон и принца Бальтасара Карлоса вызвала два заключительных указа (на один и три года соответственно) хоровых комедий. Позже смерть его братьев Хосе (1645) и Диего (1647) погрузила Кальдерона в глубокую депрессию.

Сакраментальные автомобили

В 1646 году родился его биологический сын Педро Хосе. Пять лет спустя он был рукоположен в священники, а в 1653 году получил сан капеллана Новых королей Толедо. Итак, Кальдерон сделал приоритетом написание autos sacramentales.Театральный жанр, для которого характерны богословские размышления и визуальные тонкости.

Хотя он продолжал сочинять комедии, в большинстве его творений доминировали autos sacramentales. до его смерти 25 мая 1681 года. Фактически, его последним творением был автосакраментальный Агнец Исаии, завершенный за пять дней до его смерти.

Датируемые театральные произведения Кальдерона де ла Барка

• Запутанные джунгли (1622).
• Amor, почитай и подери (1623).
• Раскол Англии (1627).
• Casa con dos puertas, мала-эс-де-гуардар (1629).
• Эльфийская леди (1629).
• Постоянный князь (1629).
• La Banda y la flor (1632).
• Ужин царя Валтасара (1632).
• El Mágico Prodigioso (1637).
• Самый большой монстр в мире (1637).
• Врач его чести (1637).
• Два любовника неба (1640).
• Секрет полишинеля (1642).
• Эль пинтор де су дешонра (1650).
• Мэр Саламеи (1651).
• La Hija del Aire (1653).
• Великий театр мира (1655).
• Остерегайтесь стоячей воды (1657).
• Эхо и Нарцисс (1661).
• Хадо-и-Дивиса-де-Леонидо-и-Марфиса (1680).