Автомобиль волхвов. Чтобы помнить в этот волшебный день

Автомобиль волхвов

В такой день, как сегодня, вы должны взглянуть на Автомобиль королей Магос, Рассмотренный первый драматический текст на испанском языке из которых мы знаем Это также обычно представлено этими рождественскими датами. Итак, давайте сотрём память этим обзор как подарок.

Автомобиль волхвов

Его происхождение и значение

Это произведение, датированное более или менее XII век найден в Толедо в XNUMX веке, в кодексе в библиотеке Кафедрального собора Толедо, каноником доном Фелипе Фернандесом Вальехо. Написанный на средневековом кастильском языке, это был неполный текст без названия, к которому Рамон Менендес Пидаль он дал его ему в 1900 году, а также взял на себя обязательство опубликовать его, чтобы сделать его известным. В нем рассказывается о прибытии волхвов в Вифлеем, чтобы поклониться новорожденному младенцу Иисусу, поэтому он также известен как «Поклонение волхвов». Сегодня он хранится в Национальной библиотеке Испании. Считается, что он также был составлен после Пой о Мио Сиде по используемому языку и стилю.

Его важность более чем актуальна, потому что это первая часть de драма религиозного тона, написанного на нашем языке. Поэтому его изучение необходимо, чтобы узнать, каким был наш самый старый театр.

автор

Поскольку личность не установлена, предположения и различные исследования критиков и экспертов по испанской литературе указывают на то, что тот, кто написал Auto de los Reyes Magos, может Это был даже не испанский. Причина кроется в факте разнообразия культур и конфессий, сосуществовавших в Толедо двенадцатого века. Существует также обязательство перед автором Французское происхождение из-за лингвистических особенностей, оцененных в тексте. и для многих клириков той национальности, находившихся тогда в городе.

Характеристики

я только знаю они сохраняют 147 стихов от исходного текста стихи с разным типом метрики, но написанные сплошь, без пометок и разделов, как если бы они были прозой. В них появляются такие персонажи, как три волхва, царь Ирод и ангел, который ведет их к порталу Вифлеема.

Источники. Источником считается род, известный как звездный орден, основной текст которого представляет собой французский кодекс 1060 г. и, следовательно, старше. В нем народный романс смешался с латынью, что также является признаком эволюции языка. Кроме того, его тема была похожа и народный тон превалирует над культовым.

Текст Толедо. Названа так потому, что была написана в Толедо, с неоднородный стиль и смешанное, что еще происходило в городе. Таким образом, мы можем найти мосарабскую лексику, когда она почти не использовалась в то время, но там использовалась.

Форма. Из-за отсутствия меток или разделения между различными парламентами персонажей мы сталкиваемся с одной из главных проблем этой работы: что мы трудно следовать и интерпретировать, так как не ясно, кто говорит в каждый момент. Однако появляются имена или ссылки, которые помогают интуитивно понять это.

Тема. Прибытие царей Востока в Вифлеем, чтобы поклониться Иисусу. Мельхиор Каспар и Бальтазар, больше в роли астрономов, они отправляются в путешествие вслед за особой звездой на небе. После Они разговаривают друг с другом, царем Иродом и группой мудрецов.. Также важно подчеркнуть, что анонимный автор хотел отразить время, и второстепенные персонажи также появляются в сделках, типичных для того времени.

Состав. Автомобиль состоит, во-первых, из некоторых монологи из трех королей, которые задаются вопросом о смысл новой звезды это появилось, а позже диалог между тремя и решение пойти навестить Ирода. После беседы Ирод приводит своих мудрецов, у которых он будет просить истины, но они не могут ему ответить, потому что не знают ее.

Метрика. Очень разнообразно. Но во всех типах мы находим сильное присутствие александрийские, семисложные и несложные. Кроме того, встречаются рифмы, характерные для состояния эволюции языка того времени.

Фрагмент колесницы волхвов

ГАСПАР

Бог творец! Чудесно!
Какая звезда будет сиять?;
до сих пор я не предупредил ее;
прошло много времени с тех пор, как он родился.

Пауза. Гаспер медитирует.

Будет ли рожден Творец;
из всех людей, сэр?
Это неправда, я не знаю, что говорю себе;
все это не стоит фига.
Я посмотрю на нее еще одну ночь
И если это правда, я узнаю

Но у него ничего не получилось: идея осталась. Краткий.

Великая правда, что я говорю!
Я вообще на этом не настаиваю.

Новое колебание.

Не может ли это быть другим знаком?

И новый срок действия.

Это оно, и это не что иное!
Бог - это точно - родился женщиной
в декабре месяце.
Куда бы я ни пошел, я буду обожать его,
Ей-богу, у меня это будет.


Источник: учитель


Оставьте свой комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован. Обязательные для заполнения поля помечены *

*

*

  1. Ответственный за данные: Мигель Анхель Гатон
  2. Назначение данных: контроль спама, управление комментариями.
  3. Легитимация: ваше согласие
  4. Передача данных: данные не будут переданы третьим лицам, кроме как по закону.
  5. Хранение данных: база данных, размещенная в Occentus Networks (ЕС)
  6. Права: в любое время вы можете ограничить, восстановить и удалить свою информацию.