Eu sou fascinado por Tractatus Logico-Philosophicus do matemático, filósofo, lógico e linguista Ludwig Joseph Johann Wittgenstein (Viena, 26 de abril de 1889 - Cambridge, 29 de abril de 1951). Sempre que leio este ensaio curto, mas complexo (e ao mesmo tempo simples, porque é preciso) descubro algum detalhe novo, algo que me faz pensar. Não seria exagero dizer que revolucionou minha maneira de ver o mundo, e ainda faz. Embora essa mudança tenha sido sua própria iniciativa, porque, como o próprio Wittgenstein disse, "revolucionário será aquele que pode revolucionar a si mesmo". Afinal, o ser humano, como entidade racional, tem o poder de transformar sua maneira de perceber o mundo e, por consequência, ele mesmo. Estagnação é sinônimo de morte.
Embora eu realmente quisesse falar sobre este livro, nunca encontrei o tempo ou a abordagem certa para fazê-lo. Afinal, rios de tinta foram derramados no Tractatus Logico-Philosophicus. O mesmo Bertrand Russell, de quem Wittgenstein foi discípulo, já analisou seu ensaio muito melhor do que eu jamais poderei fazer. Ele realmente tinha algo a contribuir? Depois de pensar muito sobre isso, cheguei à conclusão de que era muito possível. Claro, minhas opiniões não serão as mais eruditas, mas apaixonadas, e do ponto de vista literário. Dito isso, vou comentar sobre diversos aforismos e frases que me interessam, e contarei um pouco sobre o que os escritores podem aprender com Ludwig Wittgenstein e os seus Tractatus Logico-Philosophicus.
Seja preciso, seja preciso
PREFÁCIO. Tudo o que pode ser dito pode ser dito claramente; e o que não se pode falar, é melhor ficar quieto.
O início do livro já é uma declaração de intenções. Muitas vezes, os escritores não encontram as palavras certas e pensamos que é impossível descrever uma determinada situação, ou um determinado personagem. Wittgenstein nos ensina que não é assim. Se é humanamente compreensível, é humanamente explicável e também de forma correta. Por outro lado, se algo é tão abstrato (e com isso quero dizer que está fora do domínio do conhecimento humano) que não há palavras para descrevê-lo, significa que não vale a pena tentar.
2.0121 Assim como não nos é possível pensar objetos espaciais fora do espaço e objetos temporais fora do tempo, também não podemos pensar em nenhum objeto fora da possibilidade de sua conexão com outros.
Por mais que o protagonista de nossa história seja uma pessoa presa em seu próprio mundo, devemos entender que ele não está sozinho. Conexões, relacionamentos, são muito importantes na literatura. E mesmo no caso hipotético em que queremos refletir em nosso trabalho a alienação de um indivíduo em seu meio social, isso também é um tipo de relação, um tipo de conexão que devemos definir e explicar claramente aos nossos leitores.
Ficção e realidade
2.022 É claro que não importa o quão diferente do real seja imaginado, um mundo deve ter algo - uma forma - em comum com o mundo real.
Escrever um livro é brincar de Deus. A criação vem com responsabilidades, e uma das mais importantes é a verossimilhança. Embora nosso trabalho seja um ópera espacial localizado no ano 6.000 DC, sempre terá que ter algo em comum com nosso mundo que permita ao leitor se identificar com os personagens e com os acontecimentos que descrevemos. Isso não significa que devemos cortar as asas de nossa imaginação; embora na realidade já seja limitado por si mesmo, bem só podemos imaginar a partir do que conhecemos, reescrevendo a realidade.
3.031 Foi dito que Deus poderia criar tudo, exceto o que fosse contrário às leis da lógica. A verdade é que não podemos dizer como seria um mundo ilógico.
Como autores, devemos respeitar as leis de nossa criação em todos os momentos. Mesmo no caso de um romance de fantasia, essas leis existem e é nossa responsabilidade delinear claramente o que é possível e o que é impossível. Um mago não pode voar no capítulo três, e ser incapaz de fazê-lo no quarto sem uma explicação lógica, ou pelo menos satisfatória para o leitor.
imprensa clique aqui para ler a segunda parte do artigo.