Zwrot Agustína Fernándeza Mallo
W lutym 2022 roku hiszpański pisarz i fizyk Agustín Fernández Mallo zaprezentował w Madrycie swoją szóstą powieść pt. Księga wszystkich miłości. Jest to tekst filozoficzny, którego podejście podkreśla miłość jako jedyną alternatywę dla odwrócenia pogarszającego się upadku społeczeństwa XXI wieku.
We wspomnianej prezentacji Fernandez oświadczył: Europe Press (2022): „…jest to książka z ważnym ładunkiem poetyckim. Ale miłość nie jest postrzegana w romantyczny sposób, ale jest to ładunek poetycki skierowany w inne miejsca”. W tym celu zagłębia się w tematy związane ze sztuką, antropologią i nauką, oprawione w fabułę „spekulacyjnej fikcji zawierającej esej”.
Analiza Księga wszystkich miłości
struktura
Tekst składa się z trzech ksiąg zawartych (i przeplatanych) w jednym. Z jednej strony mamy relację z chwil przed końcem świata spowodowanych „emokapitalizmem” czy marketingiem emocji. W tym momencie Fernández pokazuje, w jaki sposób korporacje wykorzystują własne pragnienia konsumentów, aby stworzyć zmienne środowisko.
Jednak, autorka opracowuje zestaw mikro esejów, których celem jest konceptualizowanie i eksplorowanie miłości w sposób abstrakcyjny. Z tego powodu podchodzi się wielościennie do początków tego uczucia (przywiązanie rodzinne, romantyczne, religijne, czysto emocjonalne, psychologiczne)... Wreszcie, anatomia miłości jest badana poprzez rozmowę pary.
Teoretyzowanie i konceptualizowanie
W miarę rozwoju narracji Fernández proponuje szereg konkretnych pojęć w celu opisania różnych rodzajów miłości. Rozprawom tym towarzyszy połączenie hipotez naukowych z badaniem dzieł artystycznych. Podobnie technologie, które pojawiły się w XXI wieku, łączą się z dziedzictwem kultur klasycznych i przodków.
W ten sposób pojawiają się między innymi takie określenia jak „miłość szczęki”, „miłość antropocenu”, „szybka staromodna miłość orgazmowa” czy „miłość skrystalizowana”. Równolegle, pisarz zamierza rozgraniczyć każde z tych pojęć poprzez poetyckie dyskursy uzupełnione krótkimi wnioskami uzyskanymi po zastosowaniu metodologii naukowych.
miłość przez religię
Według Fernándeza najczęstszą koncepcją ludzi na temat miłości jest ta, która stała się powiązana z religią. Dlatego dominujący pomysł jest wynikiem połączenia nakazów moralnych, ekspresji kulturowej i zachowań społecznych przekazywane z pokolenia na pokolenie od niepamiętnych czasów.
Ta percepcja prowadzi do uproszczenia miłości w języku, a nawet do jej wulgaryzacji. Tak jest w przypadku uczucia wyrażanego w stosunku do elementów pozaludzkich (zwierzęta, samochody, dom, kraj, zjawisko atmosferyczne)… W przeciwieństwie do tego, dzieła sztuki wielkich mistrzów historii mają moc wyolbrzymiania różnych aspektów związanych z miłością.
Postacie
Na końcu każdej sekcji Fernández ujawnia postępy w doświadczeniach pary z Montevideo który jest na wakacjach w Wenecji. Jednak początkowo ograniczony czas odpoczynku wydłuża się, gdy mąż postanawia pozostać we włoskim mieście. Towarzyszy im tam mężczyzna o surrealistycznym zachowaniu i upiorny wysłannik.
Tymczasem ludzkość jest świadkiem swego rodzaju apokalipsy (aspektu, którego autor nie dramatyzuje). Następnie, nieodparta okoliczność skłania mężczyznę i kobietę do najszczerszego wyznania uczuć.
miłość i technologia
Jednym z najciekawszych tematów książki jest rola sieci społecznościowych w obecnej dynamice miłości. Według Fernándeza istnieje „miłość statystyczna” determinowana przez algorytmy platform cyfrowych. Dzięki temu ludzie nie zakochują się w innych ludziach, ale w dużej ilości danych związanych z wcześniej zebranymi preferencjami użytkownika.
Odnosząc się do tego tematu, hiszpański pisarz wskazał, co następuje: „To całkowicie zmienia sposób nawiązywania relacji i sposób postrzegania go, albo powinno to zmienić, powinno zmienić pewne postawy i mieć inne obawy… Znajomy z Facebooka jest znajomym statystycznym, ponieważ to, co widzisz, jest matematyczną mieszanką danych osobya" (Plac Kultury, 2022).
O autorze, Agustin Fernandez Mallo
Agustin Fernandez Mallo
Rodzina, dzieciństwo i młodość
Agustín Fernández Mallo pochodzi z La Coruña (1967). Dorastał w rodzinie z wyższej klasy średniej, która miała dom pełen książek. W związku z tym powiedział później, że jego rodzice nie przywiązywali dużej wagi do powieści w porównaniu z poezja i na rozprawę. Również, ojciec, z zawodu lekarz weterynarii, czytał wiele czasopism naukowych.
Z tego powodu szacunek, jaki Fernández okazuje naturze i zwierzętom, nie jest zaskakujący. Na równi, żałoba po stracie postaci ojca — zmarłego w 2012 roku — znajduje odzwierciedlenie w zbiorze wierszy Nikt nie będzie nazywał się tak samo jak ja (2015). W związku z tym hiszpański autor wypowiedział się w wywiadzie udzielonym Jorge Carrión de Zanotować (2020):
„Śmierć to jedyna rzecz, do której człowiek się nie przyzwyczaja. Choć paradoksalnie wiemy, że to jedyna rzecz, która się zawsze powtarza”.
Bardzo wszechstronny twórca
Podczas gdy Agustín Fernández ukończył studia na wydziale nauk fizycznych na Uniwersytecie Compostela, zaczął grać na perkusji w młodzieżowych zespołach muzycznych. W tym sensie, Fernández stwierdził, że filozofia muzyki punkowej bardzo go interesowała w młodości. W szczególności z powodu radykalnej estetyki – ale nie niszczyciel— oparte na poszukiwaniu pochodzenia rzeczy.
Kolejnym elementem ekstrapolowanym z tekstów „punkowych” jest hasło «Zrób to sam" (Zrób to sam). W związku z tym iberyjski fizyk wskazuje na potrzebę „dotykania gliny rękami” w celu wygenerowania własnych „światów organicznych”. Zgodnie z tą metodą Fernández umożliwia genezę unikalnych metafor wraz z estetycznym eksperymentowaniem pojedynczych rzeczywistości.
Praca pisemna
W młodości Fernandez wytrwale czytał autorów takich jak Jorge Luis Borges, Boris Vian czy Charles Bukowski, pośród innych. W 2000 roku zaczął wyrabiać sobie sławę w literaturze po ukuciu definicji „poezja postpoetycka”, nawiązującej do związku sztuki i nauki. Termin ten został formalnie opublikowany w eseju poezja. W kierunku nowego paradygmatu (2009).
Chociaż bez wątpienia najbardziej znanym dziełem pisanym Fernándeza jest trylogia narracyjna Nutella, określany przez krytyków jako „narracyjna rekonstrukcja języka hiszpańskiego”. Do dnia pisarz galicyjski opublikował sześć zbiorów wierszy, sześć powieści i dwa eseje. Obecnie dyktuje warsztaty i mieszka w Palma de Mallorca ze swoją partnerką, dziennikarką kulturalną i nauczycielką Pilar Rubí.