Kobiety, które biegają z wilkami
Kobiety, które biegną z wilkami: mity i opowieści o archetypie dzikiej kobiety to książka, która łączy w sobie baśnie i psychoanalizę. Została napisana przez amerykańską psycholog kliniczną i poetkę Clarissę Pinkola Estés. Jego pierwotna data publikacji w języku angielskim sięga 1989 roku. W 1992 roku Ballantine Books uruchomiło nowe wydanie, które zostało przetłumaczone na kilka języków, w tym hiszpański i kataloński.
Praca miała rekord spędzenia 145 tygodni na prestiżowej liście bestsellerów gazety. New York Times. Pinkola Estés, będąc pochodzenia meksykańskiego, otrzymała nagrodę Las Primeras National Association of Mexican American Women's Women's dzięki temu, że została uznana przez gazetę za najlepiej sprzedającą się pisarkę.
Streszczenie Kobiety, które biegają z wilkami
Kobiety, które biegają z wilkami to kompendium starożytnych baśni wyjaśnionych na podstawie psychoanalizy. Clarissa Pinkola Estes bierze znane historie z kultury popularnej i rozkłada je na kompleksową analizę zachowania ich bohaterów, skupiając się szczególnie na jego kobiecych przedstawieniach, aby przekazać jasny przekaz: kobiety powinny kierować się swoją intuicją i instynktem.
Poprzez niektóre historie, które wszyscy słyszeliśmy, takie jak Niebieska broda o manawee, autorka podejmuje śledztwo będące odzwierciedleniem jej podróży, rozmów z rodziną czy konsultacji z pacjentami. Poprzez ustną tradycję i literaturę Pinkola Estés poddaje sumiennej ocenie pewne postawy, zwyczaje i rozumowanie, które należy porzucić, abyśmy znów mogli być prawdziwie wolni.
Tematy poruszane w książce to: sposoby uzdrawiania, cykle życia oraz sztuka jako terapia.
Archetyp dzikiej kobiety
Clarissa Pinkola Estes jest zdeklarowanym wielbicielem i uczniem twórczości Carla Gustava Junga, znany psycholog XNUMX wiek. Autor słynie z teorii i esejów dotyczących analizy snów, a przede wszystkim z archetypów osobowości. Archetypy to emocjonalne i behawioralne wzorce obecne w zbiorowym DNA. Dzięki nim możemy postrzegać koncepcje dotyczące ludzi i świata.
Pinkola Estés, jako dobry psychoanalityk jungowski, prezenty w Kobiety, które biegają z wilkami jej własny archetyp: Dzika Kobieta. Jest to opisane jako stara kobieta, ta, która wie, wilk. Jest to pisownia kobiety, która jest silna i wie, jak się bronić, która rozumie swoją naturę, podąża za swoimi instynktami i akceptuje zachowanie swojej prymitywnej intuicji, ponieważ to pomogło jej przetrwać.
Wstępny akapit pracy
„Zdrowa kobieta jest jak wilk: krzepka, pełna, potężna jak siła życiowa, życiodajna, świadoma swojego terytorium, zaradna, lojalna, ciągle w ruchu. Zamiast tego separacja dzika przyroda powoduje, że osobowość kobiety wyrzeka się, słabnie i nabierają widmowego i fantasmagorycznego charakteru.
"Nie jesteśmy stworzeni do mizernych istot o łamliwych włosach, niezdolnych do skakania, gonić, rodzić i tworzyć życie. Kiedy życie kobiet staje się stagnacyjne lub pełne nudy, nadszedł czas, aby wyłoniła się dzika kobieta; nadszedł czas, aby twórcza funkcja psychiki zalała deltę”.
Wyjaśnienie pierwszych dwóch rozdziałów Kobiety, które biegną z wilkami
Rozdział 1: Wycie: Wskrzeszenie Dzikiej Kobiety
Po wstępie i kilku słowach od autora pierwsze opowiadanie, na które się natkniemy to Wilk, bajka o kobiecie, która zbiera kości, aż ułoży szkielet wilka. Od tego czasu zwierzę ożywa, a później przemienia się w samicę, która biegnie i śmieje się głośno. Po przedstawieniu historii Pinkola Estés przystępuje do wyjaśnienia jej z perspektywy psychoanalizy.
„Wszyscy zaczynamy naszą podróż jako zagubiony gdzieś na pustyni worek kości, rozłożony szkielet ukryty pod piaskiem. Naszą misją jest odzyskanie różnych fragmentów” – mówi autor. Poprzez Wilk, Pinkola Estés to określa tylko dzięki głębokiej miłości ludzie mogą być w stanie uzdrowić.
Kolekcja kości to także rozpoznanie wszystkich ciężkich fragmentów psychiki, i jak jego odbudowa może uratować nas przed martwą integracją z coraz bardziej racjonalistycznym społeczeństwem.
Rozdział 2: Śledzenie intruza: wstępna inicjacja
Druga historia przedstawiona w Kobiety, które biegają z wilkami es Niebieska broda, historia mężczyzny, który uwodzi trzy siostry, aby je poślubić. W końcu nieletnia zgadza się i wprowadza do jej domu. Pewnego dnia Sinobrody mówi swojej młodej żonie, że wychodzi i wręcza jej pęk kluczy. Mężczyzna ostrzega ją, że może wejść do wszystkich pokoi oprócz jednego.
Gdy mąż wychodzi, zaciekawiona dziewczyna postanawia użyć zakazanego klucza i wchodzi do sekretnego pokoju. Znajduje tam zwłoki nieposłusznych żon Sinobrodego. W końcu szuka jej, by ją zamordować, ale kobieta śmiertelnie rani męża z pomocą swoich sióstr i ucieka. Przemawia Clarissa Pinkola Estés później o drapieżniku, który istnieje w każdej kobiecie.
Ta bestia chowa się w cieniu i pochłania całe światło i kreatywność, które projektuje Wild Woman. Ponadto, Wspomina się o człowieku jako drapieżniku i pomysłowości młodzieży.
O autorce, Clarissa Pinkola Estés
Clarissa Pinkola Estes
Clarissa Pinkola Estés urodziła się w 1943 roku w Gary w stanie Indiana w Stanach Zjednoczonych. Jest znaną lekarką psychoanalizy, ekspert w dziedzinie psychologii traumy, pisarka, poetka i działaczka społeczna. Dorastała w meksykańskiej rodzinie rdzennego pochodzenia, aż cztery lata po jej urodzeniu rodzice oddali ją do adopcji węgierskiej rodzinie, która uciekła przed wojną.
Nikt w jej ośrodku nie miał żadnego formalnego wykształcenia, ale Clarissa całe życie żyła otoczona historiami opowiadanymi jej przez ciotki, historiami, które znacznie później stały się częścią jej życia. Kobiety, które biegają z wilkami. En 1976, po wielu osobistych udrękach i kilku marszach po pomoc rządową, ukończył jako psychoterapeuta Loreto Heights College w Denver w Kolorado.
Inne książki Clarissy Pinkoli Estés
- Dar historii: mądra opowieść o tym, co wystarczy (1993);
- Wierny ogrodnik: mądra opowieść o tym, co nigdy nie umrze (1996);
- Rozwiąż silną kobietę: Niepokalana miłość Błogosławionej Matki do dzikiej duszy (2011).