Kvinner som løper med ulvene: Clarissa Pinkola Estés

Kvinner som løper med ulvene

Kvinner som løper med ulvene

Women Who Run With the Wolves: Myths and Stories of the Wild Woman Archetype er en bok som blander eventyr og psykoanalyse. Den ble skrevet av den amerikanske kliniske psykologen og poeten Clarissa Pinkola Estés. Den opprinnelige utgivelsesdatoen på engelsk går tilbake til 1989. I 1992 lanserte Ballantine Books en ny utgave som ble oversatt til flere språk, inkludert spansk og katalansk.

Verket hadde rekord med å tilbringe 145 uker på avisens prestisjetunge bestselgerliste. New York Times. Pinkola Estés, som er av meksikansk avstamning, fikk Las Primeras-prisen fra National Association of Mexican American Women takket være å ha blitt erklært som en bestselgende forfatter av avisen.

Synopsis av Kvinner som løper med ulvene

Kvinner som løper med ulvene er et kompendium av eldgamle eventyr forklart fra psykoanalysen. Clarissa Pinkola Estes tar kjente historier fra populærkulturen og bryter dem ned til en omfattende analyse av karakterenes oppførsel, og fokuserer spesielt på hans kvinnelige representasjoner for å gi et klart budskap: kvinner bør følge deres intuisjon og instinkt.

Gjennom noen historier som vi alle har hørt, som f.eks Blå skjegg o manawee, forfatteren går i gang med en undersøkelse som gjenspeiler hennes reiser, samtaler med familien eller konsultasjoner med pasientene. Gjennom muntlig tradisjon og litteratur underkaster Pinkola Estés samvittighetsfull evaluering visse holdninger, skikker og resonnementer som må etterlates slik at vi igjen kan være virkelig frie.

Temaene som boken tar opp er: healingsmåter, livets sykluser og kunst som terapi.

Arketypen for den ville kvinnen

Clarissa Pinkola Estes er en tilstått beundrer og student av arbeidet til Carl Gustav Jung, anerkjent psykolog XNUMX-tallet. Forfatteren er kjent for sine teorier og essays om analyse av drømmer, og fremfor alt for sine personlighetsarketyper. Arketyper er emosjonelle og atferdsmessige mønstre som er tilstede i det kollektive DNA. Gjennom dem kan vi oppfatte begreper om mennesker og verden.

Pinkola Estés, som en god jungiansk psykoanalytiker, presenterer i Kvinner som løper med ulvene hennes egen arketype: Villkvinnen. Dette beskrives som den gamle kvinnen, den som vet, ulven. Det er en stavemåte av kvinnen som er sterk og vet å forsvare seg, som forstår sin egen natur, følger hennes instinkter og omfavner bevaringen av sin primitive intuisjon, fordi det er det som har hjulpet henne til å overleve.

Innledende avsnitt av verket

"En sunn kvinne er mye som en ulv: robust, full, like kraftig som livskraften, livgivende, bevisst sitt eget territorium, ressurssterk, lojal, konstant i bevegelse. I stedet separasjonen av vill natur får en kvinnes personlighet til å tynnes ut, svekkes og få en spektral og fantasmagorisk karakter.

"Vi er ikke laget for å være ynkelige skapninger med sprøtt hår, ute av stand til å hoppe, å jage, føde og skape et liv. Når kvinners liv blir stillestående eller fylt med kjedsomhet, er det på tide at den ville kvinnen dukker opp; det er på tide at psykens kreative funksjon oversvømmer deltaet».

Forklaring av de to første kapitlene av Women Who Run with the Wolves

Kapittel 1: The Howling: Resurrection of the Wild Woman

Etter introduksjonen og noen ord fra forfatteren er den første historien vi kommer over Ulven, en fabel om en kvinne som samler bein til hun setter sammen skjelettet til en ulv. Siden da dyret våkner til liv og forvandles senere til en hunn som løper og ler høyt. Etter å ha presentert historien, fortsetter Pinkola Estés å forklare den fra psykoanalysens perspektiv.

"Vi starter alle reisen vår som en pose med bein tapt et sted i ørkenen, et demontert skjelett, gjemt under sanden. Vårt oppdrag er å gjenopprette de forskjellige delene, sier forfatteren. Gjennom Ulven, Pinkola Estés bestemmer det bare gjennom dyp kjærlighet kan mennesker være i stand til å helbrede.

Samlingen av bein er også gjenkjennelsen av alle de tunge fragmentene av psyken, og hvordan dens gjenoppbygging kan redde oss fra livløs integrering i et stadig mer rasjonalistisk samfunn.

Kapittel 2: Forfølge inntrengeren: Den første innvielsen

Den andre historien presentert i Kvinner som løper med ulvene es Blå skjegg, historien om en mann som forfører tre søstre til å gifte seg med dem. Til slutt aksepterer den mindreårige og flytter inn i hjemmet hennes. En dag forteller Blåskjegg til sin unge kone at han skal ut, og gir henne et knippe nøkler. Mannen advarer henne om at hun kan gå inn i alle rommene bortsett fra ett.

Når mannen går, bestemmer jenta, nysgjerrig, seg for å bruke den forbudte nøkkelen og går inn i det hemmelige rommet. Der finner han likene til Blåskjeggs ulydige koner. Til slutt ser han etter henne for å myrde henne, men kvinnen sårer mannen sin dødelig ved hjelp av søstrene og rømmer. Clarissa Pinkola Estés snakker deretter om et rovdyr som finnes inne i hver hunn.

Dette udyret gjemmer seg i skyggene og absorberer alt lyset og kreativiteten som Wild Woman projiserer. I tillegg, Det nevnes mennesket som rovdyr og ungdommens oppfinnsomhet.

Om forfatteren, Clarissa Pinkola Estés

Clarissa Pinkola Estes

Clarissa Pinkola Estes

Clarissa Pinkola Estés ble født i 1943, i Gary, Indiana, USA. Hun er en kjent lege i psykoanalyse, ekspert i psykologi traumer, forfatter, poet og sosial aktivist. Hun vokste opp i en meksikansk familie av urbefolkning inntil foreldrene, fire år etter fødselen, ga henne opp for adopsjon til en ungarsk familie som flyktet fra krigen.

Ingen ved senteret hennes hadde noen formell utdannelse, men Clarissa levde hele livet omgitt av historier fortalt til henne av tantene, historier som mye senere skulle bli en del av livet hennes. Kvinner som løper med ulvene. i 1976, etter mange personlige trengsler og flere turer for statlig bistand, ble uteksaminert som psykoterapeut fra Loreto Heights College i Denver, Colorado.

Andre bøker av Clarissa Pinkola Estés

  • The Gift of Story: En klok fortelling om hva som er nok (1993);
  • Den trofaste gartneren: en klok fortelling om det som aldri kan dø (1996);
  • Untie the Strong Woman: Blessed Mother's Immaculate Love for the Wild Soul (2011).

Legg igjen kommentaren

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Miguel Ángel Gatón
  2. Formålet med dataene: Kontroller SPAM, kommentaradministrasjon.
  3. Legitimering: Ditt samtykke
  4. Kommunikasjon av dataene: Dataene vil ikke bli kommunisert til tredjeparter bortsett fra ved juridisk forpliktelse.
  5. Datalagring: Database vert for Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheter: Når som helst kan du begrense, gjenopprette og slette informasjonen din.