Generation '98 Kenmerken

Zin door Ramón del Valle-Inclán.

Zin door Ramón del Valle-Inclán.

Hoe is de zogenaamde Generation of '98 ontstaan? Om het antwoord te vinden is het nodig terug te gaan naar het einde van de XNUMXe eeuw. In die tijd was Spanje een land in een diepe crisis van nationale identiteit, waarvan de oorsprong terug te voeren is op de Napoleontische invasie. Bovendien verloor het Iberische land na de Spaans-Amerikaanse oorlog zijn laatste kolonies: Cuba, de Filippijnen, Guam en Puerto Rico.

Geconfronteerd met deze realiteit gekenmerkt door politieke, morele, sociale en economische neergang, verscheen een heel speciale groep mannen. Het waren denkers en schrijvers geboren tussen 1860 en 1870 en waren daarom van een leeftijd om in 1898 centraal te staan.. Op deze manier hebben Unamuno of Azorín en anderen de manier van "Spaans zijn" verhoogd in verschillende aspecten van het culturele leven.

Definitie

In principe is het nodig om uit te leggen hoe problematisch het gebruik van de term 'generatie' is geweest - vanuit strikt literair oogpunt - bij het groeperen van de hoofdrolspelers. Ondanks dit, historici tonen een zekere consensus rond Unamuno, Valle-Inclán en Pio Baroja als de meest emblematische personages van het stel.

Meer, welke overeenkomsten hadden ze? deze groep letterkundigen en de Spaanse cultuur? Ondanks dat het geen erg objectief onderwerp is, verwijzen academici vaak naar zaken als: vriendschap tussen een aantal van hen. Evenzo is het onmiskenbaar de samenvloeiing van de leden van de groep met betrekking tot nationalistische sentimenten - en soms pessimistisch - voor het moreel van Spanje.

Het ontmoetingspunt van deze mannen

Het verlies van de Spaanse koloniën veroorzaakte wrok en frustratie bij schrijvers uit de jaren negentig. Blijkbaar betekende het verlies van die overzeese gebieden aan de nieuw gevormde Amerikaanse natie een vernedering die heel moeilijk te verwerken was. Tegelijkertijd, het gevarieerde werk van deze schrijvers getuigde van hun vijandigheid jegens het conservatieve en klerikale Spanje van die tijden.

Andere gevoelens die door de leden van de generatie werden weerspiegeld, waren pessimisme en irrationalisme - waarschijnlijk - onder invloed van intellectuelen als Nietzsche en Schopenhauer. Deze filosofische en morele positie was bepalend voor zijn benadering van de werkelijkheid en voor de distantiëring van het realismevoorstel. (vergeef de overtolligheid).

Kenmerken van de generatie van 98

Het thema en de inhoud weg van het realisme vertegenwoordigden een soort vernieuwing dicht bij het modernisme, zij het met enkele unieke elementen. Hoewel de pennen van de generatie van 98 geen homogene literatuur voortbrachten, is het mogelijk om te spreken van een negentig-ochistische esthetiek. Het verschilt van andere bewegingen door de hieronder beschreven functies:

  • Een mobiel die de eerste leden samenbrengt, de zogenaamde Group of Three, bestaande uit Azorín, Baroja en Maeztu, inclusief manifest. Die reden was gericht op de wedergeboorte van Spanje en de zoektocht naar een manier om de natie nieuw leven in te blazen.
  • De anderen voegden zich bij dit drietal mannen en onderschreven de bezorgdheid van de kleine groep. De nieuwe leden kozen voor de meest beslissende kwestie: die van de authentieke Spaanse identiteit, tegen de machtige en verrijkte klassen die het echte Spanje aan de zijlijn lieten.
  • De generatie van '98 is dus gevormd in een groep mannen die zich rond het woord hebben verzameld als een groot regeneratief mechanisme van de natie. Dat is hoe de literatuur van de groep bracht zulke uiteenlopende ideeën, esthetiek en literaire genres samen.
  • Een ander onderscheidend teken van deze generatie was: overtreding tegen dezelfde gevestigde literaire genres.

De grootste exponenten van de generatie van '98

Jose Martinez Ruiz “Azorin” (1863 – 1967)

De romanschrijver, dichter, kroniekschrijver, essayist en literair criticus wiens pseudoniem "Azorín" was, was de eerste die de naam "generatie van 98" gebruikte. De monovero-schrijver — gedreven door zijn sterke patriottisme — had ook een zeer actief leven in de politiek. Daarom is het niet verwonderlijk dat Een groot deel van zijn creaties is gewijd aan het verkennen van het thema van de Spaanse cultuur.

Meest opvallende werken

  • de Castiliaanse ziel (1900)
  • Het testament (1902)
  • Antonio Azorin (1903)
  • De bekentenissen van een kleine filosoof (1904)
  • Een uur van Spanje 1560 – 1590 (1924).

Miguel de Unamuno (1864 - 1936)

Citaat van Miguel de Unamuno.

Citaat van Miguel de Unamuno.

De rector van de Universiteit van Salamanca was een cultivator van verschillende literaire genres en een erkend pen vanaf het ontstaan ​​tot heden. Eigenlijk, de Baskische filosoof en literator verdiepte zich in de zogenaamde "nivola". Dit kan als volgt worden omschreven: een verhalende fictie ver van de realistische stijl, met vlakke protagonisten en een gehaaste ontwikkeling.

De eerder genoemde literaire trekken zijn duidelijk zichtbaar in: Liefde en pedagogiek (1902) mist (1914) abel sanchez (1917) y Tante Tula (1921). Andere bekende werken van de auteur van Bilbao zijn: Het leven van Don Quichot en Sancho (essay - 1905), De Christus van Velasquez (poëzie – 1920) en Saint Manuel Bueno, martelaar (roman - 1930).

Ramon del Valle-Inclán (1866 – 1936)

Ramón Maria del Valle-Inclán Hij was toneelschrijver, dichter, romanschrijver, journalist, schrijver van korte verhalen en essayist, dicht bij het modernisme en een sleutelfiguur in de Spaanse literatuur. De schrijver geboren in Villanueva de Arosa onderscheidde zich door zijn gebruik van zintuiglijke taal in combinatie met pittige sociale satire. Aan het begin van zijn artistieke carrière getuigde hij van een stijl die beïnvloed was door de Franse symboliek.

Later, de Galicische intellectueel ontwikkelde zijn romans en zijn toneelstukken in een vorm die hij "esperpento" noemde (“vreselijke of misselijkmakende mensen of dingen). Onder zijn bekendste groteske valt op Boheemse lichten (1920) y De hoorns van Don Frijolera (1920). Zo ook zijn romans het hof van wonderen (1927) y lang leve mijn baasje (1928) zijn zeer geprezen.

Pio Baroja (1872 – 1956)

Zin van Pio Baroja

Zin van Pio Baroja

Pío Baroja y Nessi was een groot romanschrijver en toneelschrijver die uitgesproken pessimistisch was en een verdediger van het individualisme. Zijn politieke ideeën waren dubbelzinnig (hij veranderde zijn hele leven meerdere keren van gedachten) En zeker controversieel. Evenzo zorgde zijn voorliefde voor de open roman ervoor dat hij de vijandigheid van puristen verdiende.

Onder de essentiële werken van de auteur uit San Sebastian zijn:

  • Slechte wiet (1904)
  • De wetenschapsboom (1911)
  • De nachten van het goede pensioen (1934)
  • de dwalende zanger (1950).

Ramiro de Maeztu (1874 - 1936)

Ramiro de Maeztu en Whitney Hij was een auteur uit Vitoria die opviel als essayist, romanschrijver, dichter en literair criticus. Ook was de Iberische schrijver een beruchte politieke theoreticus van zijn tijd en een vastberaden promotor van het begrip "Hispanidad". Het meest bestudeerde deel van zijn werk richt zich dan ook op dit concept, dat voelbaar is in de volgende titels:

  • Naar een ander Spanje (1899)
  • Don Quichot, Don Juan en La Celestina (1926)
  • Verdediging van Spaans (1934)

Andere prominente leden van de generatie van '98'

  • Isaac Albéniz (1860 – 1909); componist en pianist
  • Engel Gavinet (1865 – 1898); schrijver en diplomaat
  • Ramón Menéndez Pidal (1869 – 1968); filoloog, folklorist en historicus
  • Ricardo Baroja (1871 – 1953); schilder en schrijver.

Laat je reactie achter

Uw e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *

*

*

  1. Verantwoordelijk voor de gegevens: Miguel Ángel Gatón
  2. Doel van de gegevens: Controle SPAM, commentaarbeheer.
  3. Legitimatie: uw toestemming
  4. Mededeling van de gegevens: De gegevens worden niet aan derden meegedeeld, behalve op grond van wettelijke verplichting.
  5. Gegevensopslag: database gehost door Occentus Networks (EU)
  6. Rechten: u kunt uw gegevens op elk moment beperken, herstellen en verwijderen.