Bahagian ketiga dari tinjauan kisah-kisah penulis Argentina JJorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo. Untuk membaca bahagian kedua tekan di sini. Yang saya paparkan hari ini adalah dari bukunya Fiksyen (1944), khususnya tiga cerpen dari bahagian kedua, Artifak, yang saya dapati sangat menarik kerana satu sebab atau yang lain.
Bentuk pedang
Sebab-sebab lelaki boleh membenci orang lain atau mencintainya tidak berkesudahan.
Rakan saya yang munasabah menjual saya.
Penunggang kuda senyap tinggi meronda laluan; terdapat abu dan asap di angin; di sudut saya melihat mayat terbaring, kurang kuat dalam ingatan saya daripada manekin di mana para tentera terus-menerus menjalankan tujuan mereka, di tengah-tengah dataran ...
Kita mulakan dengan Bentuk pedang, sebuah kisah di mana seorang lelaki Ireland yang tinggal di Tacuarembó, Uruguay, memberitahu Borges sendiri, berubah menjadi watak, bagaimana parut yang mengerikan yang melintasi wajahnya. Penyisipan ini dari perawi dalam karyanya Ini akan menonjol dengan sendirinya, tetapi seperti biasa di dunia Borgian, saya lebih suka menekankan bahawa pengarang bermain dengan konvensyen sastera yang biasa. Sekali lagi, Borges membuat kita ragu tentang kebaikan, kejahatan, siapa wira dan siapa penjahat.
Tema pengkhianat dan wira
Fikirkan transmigrasi jiwa, doktrin yang menakutkan huruf Celtic dan Caesar sendiri dikaitkan dengan Druid Inggeris; berfikir bahawa sebelum menjadi Fergus Kilpatrick, Fergus Kilpatrick adalah Julius Caesar. Dia diselamatkan dari labirin bulat itu dengan pengesahan yang ingin tahu, pengesahan yang kemudiannya menjerumuskannya ke labirin lain yang lebih tidak dapat dipisahkan dan heterogen: kata-kata tertentu seorang pengemis yang bercakap dengan Fergus Kilpatrick pada hari kematiannya, telah dibayangkan oleh Shakespeare, di tragedi Macbeth. Sejarah yang menyalin sejarah cukup mengejutkan; bahawa sejarah menyalin sastera tidak dapat difahami ...
Seperti yang diramalkan oleh tajuk cerita kedua kita, di Tema pengkhianat dan wira Borges mengkaji semula masalah yang telah dibangkitkan dalam karya sebelumnya. Dan sekali lagi, dengan Ireland latar belakang. Tetapi kali ini pendekatannya berbeza: penulis Argentina membuat kita memikirkan simetri yang menakutkan, Dan kebetulan pelik yang dapat dilihat dalam sungai Sejarah. Secara khusus, ia membangkitkan kita sekiranya sastera, fiksyen dan, akhirnya, pembohongan dapat memberi inspirasi kepada kebenaran, dunia nyata yang kita tinggali.
Kematian dan kompas
Lönnrot mempercayai dirinya sebagai penaakulan yang murni, Auguste Dupin, tetapi ada sesuatu yang menjadi pengembara di dalam dirinya dan bahkan penjudi. […]
"Anda tidak perlu mencari tiga kaki untuk kucing itu," kata Treviranus, mengacungkan cerut yang tidak penting. Kita semua tahu bahawa Tetrarch of Galilee mempunyai safir terbaik di dunia. Seseorang, untuk mencuri mereka, akan masuk ke sini secara tidak sengaja. Yarmolinsky telah meningkat; pencuri itu harus membunuhnya. Apa pendapat kamu?
"Mungkin, tetapi tidak menarik," jawab Lönnrot. Anda akan menjawab bahawa kenyataan tidak mempunyai kewajipan untuk menjadi menarik. Saya akan menjawab bahawa kenyataan dapat menghilangkan kewajiban ini, tetapi tidak hipotesis. Dalam yang telah anda improvisasi, kemungkinan campur tangan banyak berlaku. Inilah rabi yang mati; Saya lebih suka penjelasan rabbi semata-mata, bukan kecelakaan khayalan pencuri khayalan.
Kami mengakhiri semakan untuk hari ini dengan Kematian dan kompas, kisah yang meneruskan tradisi kisah misteri dan detektif. Ini tidak boleh mengejutkan kita, kerana bukan rahsia lagi bahawa Borges, sebagai pembaca yang gemar, tahu dan dikagumi Edgar Allan Poe. Sebenarnya, detektif fiksyen anda, auguste dupin, disebut dalam kisah Borgian.
Cerita ini juga mendedahkan salah satu obsesi Argentina: Agama Yahudi dan mistik, sebagai latar belakang pembunuhan protagonis, lonnrot, anda mesti menyelesaikan. Walau bagaimanapun, perkara yang menarik dalam cerita ini adalah bermain dengan pembaca y menumbangkan konvensyen dan klise secara semula jadi dianggap dalam sastera seperti ini.