हेज हॉगची लालित्य

2006 मध्ये प्रकाशित, ल्लॅगॅन्स डु हॅरिसन -हेज हॉगची लालित्य- ही फ्रेंच लेखक मुरिएल बेरबेरी यांची कादंबरी आहे. हे समीक्षक आणि सामान्य लोकांकडून प्रशंसित पुस्तक आहे. त्याचप्रमाणे, शीर्षकाला 30 हून अधिक आवृत्त्या प्राप्त झाल्या, दहा लाख प्रती विकल्या गेल्या आणि मोठ्या स्क्रीनवर यशस्वीरित्या रुपांतर झाल्या (ले हॅरिसन, 2009).

यात एक खोल कथा आहे, जी एकविसाव्या शतकाच्या डिजिटलाइज्ड जगात अतिशय विचारशील आणि सामान्य आहे. वरवरची गोष्ट ही कल्पनेत सर्वात स्पष्टीकरण देणारी थीम आहे, परंतु बारबेरी यांनी त्याच्या कथाकथनातून बर्‍याच संदेशांना प्रतिबिंबित केले. जे प्रत्येक दिवसाला मौल्यवान ठरविणा life्या जीवनातील लहानशा गोष्टींकडे लक्ष देण्यास वाचकांना आमंत्रित करतात.

लेखकाबद्दल, म्युरिएल बेरबेरी

मुरिएल बेरबेरीचा जन्म 28 मे 1969 रोजी मोरोक्कोच्या कॅसाब्लांका येथे झाला. त्यांनी आपल्या कारकीर्दीची सुरुवात बरगंडी विद्यापीठात केली, जिथे त्यांनी तत्वज्ञान वर्ग शिकवले; नंतर त्यांनी सेंट-एल मध्ये काम केले. त्याचे पहिले पुस्तक वर्ष 2000 मध्ये प्रसिद्ध झाले. उणे गॉरमांडिझ (एक उपचार), ज्यात यास वाचकांमध्ये चांगले स्वागत झाले आणि उल्लेखनीय व्यावसायिक समस्या (बारा भाषांमध्ये अनुवादित).

2006 मध्ये, बार्बेरी हे निश्चितपणे प्रकाशित झाल्याने पवित्र करण्यात आले हेज हॉगची लालित्य, असे कार्य जे दार्शनिक प्रशिक्षण देते. कादंबरीचा प्रसार इतक्या स्तरावर पोहोचला की तो फ्रान्समध्ये विक्रीच्या पहिल्या ठिकाणी सलग 30 आठवड्यांचा होता. २०१ third मध्ये त्यांची तिसरी कादंबरी दिसली, ला व्हि देस एल्फिसेस (धनुष्याचे जीवन) आणि पुस्तक सुरू ठेवण्याची घोषणा केली गेली आहे, एक विचित्र देश.

पासून युक्तिवाद हेज हॉगची लालित्य

या कादंबरीत दोन महिला नाटक वेगवेगळ्या संदर्भांमधून आल्या आहेत, परंतु परिस्थितीनुसार ती एकत्रीत आहेत (भावना) सामाईक: नैराश्य. पहिली म्हणजे रेनी मिशेल, एक सर्वसाधारण स्वरुपाची आणि (बहुधा) उदासीन वृत्तीची एक कडू पॅरिस विधवा. तथापि, तिला “सामान्य” असल्याचे नाटक करणे पसंत असले तरी कला, साहित्य आणि तत्त्वज्ञान याबद्दल ती उत्सुक आहे.

रेने कॉन्डोमध्ये एक रखवालदार म्हणून काम करते. दुसर्‍या मुख्य पात्राचा श्रीमंत कुटुंब पालोमा जोसे तेथे राहतात. चैतन्यशील बुद्धीसह एक 12 वर्षांची प्रीती, तिच्या पालकांच्या दिनचर्याला कंटाळली आणि अस्तित्वात्मक सिद्धांतांबद्दल लिहिण्यास रस आहे. वास्तविकतेत, मुलगी स्वत: ला एक विचित्र आत्मा समजते, म्हणूनच, जेव्हा ती 16 वर्षांची झाली तेव्हा 13 जूनला तिने आत्महत्या करण्याचा निर्णय घेतला.

संवेदनशीलता आणि अलगाव

कथेच्या सुरूवातीस रेने आणि पालोमा सर्वांचे लक्ष वेधून घेऊ इच्छित आहेत. एकीकडे, द्वारपालनाची भीती आहे की तिच्याकडे किती सांस्कृतिक ज्ञान आहे हे शोधून काढले जाईल, कारण (तिचा विश्वास आहे) की हे तिच्या स्थानातील एखाद्या व्यक्तीशी अनुरूप नाही. दुसरीकडे, ती मुलगी सामाजिक वर्गातील लोकांची मूल्ये आणि वागणूक विचारात घेते ज्यावर ती बिनडोक आहे.

कामाची रचना आणि सारांश

कादंबरीत 364 पृष्ठे आहेत. कथा धागा मुख्य पात्रांची दुहेरी डायरी म्हणून आयोजित केला जातो. त्यामध्ये प्रत्येकाच्या मजकूरांसह अध्याय आहेत. यामधून, पालोमाशी संबंधित विभाग दोन गटात विभागले गेले आहेत: भौतिक संकल्पनेबद्दल शारीरिक अभिव्यक्ती आणि निरीक्षणावरील सखोल प्रतिबिंब.

हेज हॉगची लालित्य हे खाली वर्णन केलेल्या चार भिन्न भागांमध्ये रचना केलेले आहे:

मार्क्स प्रस्तावना

हा कादंबरीचा पहिला भाग आहे. या टप्प्यावर नायकांचा एकमेकांशी कोणताही व्यवहार नाही. प्रत्येकजण जीवनाच्या अर्थाबद्दल त्यांच्या स्वतःच्या विचार-विमर्शात मग्न असतो आणि तत्त्वज्ञान जिवंत राहण्यासाठी ते लागू शकतात. तिच्या वातावरणाच्या वरवरपणाचा दावा करण्याचा एक मार्ग म्हणून (विशेषत: तिचे वडील व बहीण) पालोमाने तिच्या घरात (आतल्या कुणाशिवायही) आग लावून आत्महत्या करण्याची योजना आखली आहे.

दोघेही आपापल्या संदर्भात रिकामे आणि असोसिएशनचे दैनंदिन जीवन व्यतीत करतात आणि त्यांच्या विशिष्ट निराशेचा सामना करताना इतर सर्व गोष्टींबद्दल उदासीन असल्याचे भासवतात. हे जाणून घेतल्याशिवाय ते सुदूर पूर्वेच्या संस्कृतीबद्दलच्या त्यांच्या सहानुभूतीत एकरुप असतात. अखेरीस, मालमत्ता भाडेकरूंपैकी एकाच्या मृत्यूनंतर, एक पात्र दिसेल जे रेने आणि पालोमा यांच्यातील आपापसात काम करण्यास मदत करेल.

व्याकरण

जेव्हा रेने आणि पालोमा यांनी एकमेकांना शोधले तेव्हा हा पुस्तकाचा दुसरा भाग आहे. मैत्रीसाठी उत्प्रेरक म्हणजे काकुरो ओझू, एक अतिशय श्रीमंत आणि अत्यंत सुसंस्कृत जपानी माणूस. त्याच्या कल्पना रॅनी आणि पालोमा यांना रंजक वाटतात, ज्यांच्याशी तो चांगली मैत्री प्रस्थापित करतो आणि आपले विचार सामायिक करतो.

टॉन्स्टॉयच्या सन्मानार्थ - लिनेन, रेनेच्या मांजरीच्या नावामुळे - ओझूला पोर्ट्रेसची विचित्र गुणवत्ता समजली. त्याच वेळी, पालोमाला देखील अशीच शंका आहे आणि ती नवीन भाडेकरूसह सामायिक करते. मग त्या अनुक्रमात जे पुस्तकाला शीर्षक देईल— पालोमा रेनीची तुलना हेज हॉगशी करते. कारण इचिनोडर्मचे काटेरी झाकण एक उदात्त आणि मोहक आतील भाग लपवितो.

रात्रीचे जेवण

श्री. काकुरो यांनी रेनेला एका विलासी रेस्टॉरंटमध्ये रात्रीच्या जेवणासाठी जाण्यासाठी पटवून दिले, तेथे त्याने विधवेच्या आश्चर्यकारक बौद्धिक क्षमतांची पुष्टी केली. दरम्यान, पालोमा आणि रेनी यांच्यातील मैत्री आणखी मजबूत होते, मुलीकडून तिच्या घरातून पळून जाणे आणि त्यांच्यात निर्माण होणारी गुंतागुंत या गोष्टींनी तिला अनुकूल केले.

अशा प्रकारे ज्ञानांच्या रचनात्मक देवाणघेवाणच्या आधारे, तीन पात्रांमध्ये एक घनिष्ठ मैत्री निर्माण होते. एक लहानसे द्वारपाल आणि मुलगी त्यांच्या आयुष्याची संकल्पना बदलत आहेत, प्रत्येक क्षणी चव वाढविणार्‍या त्या छोट्या छोट्या गोष्टींचे कौतुक करायला शिकणे.

उन्हाळा पाऊस

आणखी दोन तारखांनंतर द्वारपाल जपानी लोक मोहित झाले आहेत, जे तिला तिची प्रामाणिक मैत्री करते आणि "आम्हाला जे काही हवे आहे" साठी ऑफर करते. म्हणून, रेनीला खूप भाग्यवान वाटले की एखाद्याला इतके आश्चर्यकारक वाटले. एकेकाळी कुरुप कर्मचारी आता आनंदाला भिडतो.

आपल्या शेवटच्या भेटीनंतर दुसर्‍या दिवशी, रेनी एका बेघर व्यक्तीच्या मदतीसाठी आली (कधीकधी कॉन्डोला भेट देणारा) की तो संपेल. ती त्याला वाचवण्याचे काम करते, परंतु धावपळ झाली आणि मरण पावली. हे शोधून काढल्यावर पालोमा ह्रदयात दु: खी झाली आणि तिने आत्महत्या करण्याच्या हेतू बदलल्या.

Paloma

आश्चर्यकारक शोकांतिका पालोमा मृत्यूच्या अपूर्णतेवर प्रतिबिंबित करते ... जितक्या लवकर किंवा नंतर ते प्रत्येकापर्यंत पोहोचतात, त्यांना इच्छितो की नाही. परिणामी, मुलगी तिच्या अस्तित्वाचा आनंद घेण्याचे महत्त्व समजते कारण काहीही कायमचे टिकत नाही. जे खरोखर संबंधित आहे ते प्रियजनांबरोबर क्षण सामायिक करणे आणि मौल्यवान आहे.

अॅनालिसिस

सखोल विचारविनिमय

मध्ये मुरिएल बेरबेरी यांनी निर्मित केलेली पात्रे हेज हॉगची लालित्य ते उत्कट तत्त्वज्ञानविषयक संभाषणे आणि सर्व प्रकारच्या साहसांना सामोरे जातात. सौंदर्यशास्त्र, सर्जनशीलता, कला, शिल्लक आणि साहित्य यासारखे विषय तपशीलवार आहेत. याव्यतिरिक्त, पाश्चात्य (विरोधाभासांनी पूर्ण) आणि पूर्व (अधिक सामंजस्यपूर्ण) संस्कृतीमधील तुलना विशेष उल्लेखनीय आहेत.

पूरक, बार्बेरीचे कार्य आजच्या समाजातील उच्छृंखलपणा आणि ढोंगीपणाचा तिरस्कार करतात. एकत्रितपणे, अशा भावना आहेत जी सहसा मनोरुग्ण किंवा त्यांच्या वातावरणास संवेदनशील असलेल्या लोकांमध्ये मानसिक निराशा आणि निराशा निर्माण करतात. काहीही झाले तरी, “मरणास आलेल्या क्षणांचा पाठलाग” च्या सौंदर्य समोर या वरवरच्या गोष्टींमध्ये वजन कमी आहे.

आयुष्य जगणे योग्य आहे

हे पालोमाचे अंतिम प्रतिबिंब आहे. शोकांतिका शिकणे एक शिक्षक आहे. सर्व वेदनादायक अनुभव आणि निराशा असूनही, त्यावर मात करणे शक्य आहे. आनंददायक अस्तित्वासाठी आत्मा-संक्षारक नित्यनेमाने व्यापार केला जाऊ शकतो. प्रत्येक क्षणात असणार्‍या जीवनातील लहान आनंदांची मौल्यवान ओळखणे पुरेसे आहे.

कोणताही क्षण अनिश्चित नाही. रेने खालील विभागात ठेवल्याप्रमाणे:

"कदाचित जपानी लोकांना माहित आहे की आनंद केवळ वधस्तंभावर आहे कारण ते अल्पकालीन आणि अद्वितीय म्हणून ओळखले जाते आणि त्या ज्ञानाच्या पलीकडे ते आपले जीवन त्यासह सक्षम करण्यास सक्षम आहेत."