हरकी मुराकामी

हरुकी मुरकामी आज जगातील सर्वात प्रसिद्ध जपानी लेखक आहेत. आम्ही या टर्मच्या पूर्ण मर्यादेपर्यंत एका सर्वाधिक विक्री करणार्‍या लेखकाबद्दल बोलत आहोत. जरी त्याने वास्तववादाने एकापेक्षा जास्त वेळा प्रयत्न केले असले तरीही अतिरेकी म्हणून काम केले आहे. जपानी आयडिओसिंक्रसीच्या वैशिष्ट्यांसह पाश्चात्य वैशिष्ट्यांचे संयोजन त्याच्या स्वतःच्या शैलीचा एक भाग आहे.

एकटेपणा, एकांतपणा आणि प्रेम हे त्याच्या आवर्ती विषय आहेत. त्यांचे ब्रह्मांड अत्यंत आक्रमक वातावरणापासून - डायस्टोपियस, साहित्यिक दृष्टीने - सर्वात आशावादी एरिझमकडे जातात. अशा प्रकारे, सह ओळखले गेले आहे अनेक पुरस्कार त्याच्या मार्गावर संपूर्ण. शिवाय, त्याचे अत्यंत उत्साही वाचक वर्षानुवर्षे तक्रार करतात की त्यांना अद्याप साहित्याचा नोबेल पुरस्कार मिळाला नाही.

क्योटो ते जगापर्यंत

१२ जानेवारी, १ 12. On रोजी क्योटो येथे जन्मलेल्या तो तारुण्याचा बहुतेक भाग कोबे येथे राहिला. अगदी तंतोतंत, टोकियोसह ही शहरे मुरकमीने त्याच्या पात्रांद्वारे शोधलेल्या काही आवर्त परिस्थिती आहेत. कारण त्याच्या बर्‍याच कथा त्या क्रियापदभोवती फिरतात: एक्सप्लोर करा.

त्याला थेट त्याच्या पालकांकडून वारसा मिळालेल्या पत्रांवरील प्रेम; दोघेही जपानी साहित्याच्या शिक्षणास समर्पित होते. याव्यतिरिक्त, लहानपणापासूनच त्याच्यावर पाश्चात्य संस्कृतीत खूप प्रभाव होता. आजपर्यंत, त्यांच्या कार्यामध्ये 14 कादंबर्‍या, 5 कथा संग्रह, 5 सचित्र कथा आणि 5 निबंध समाविष्ट आहेत.

हारुकी मुरकामीच्या कार्यात नॉस्टॅल्जिया

मुरकामी त्याच्या वाचकांना सखोल आत्मपरीक्षणात बुडवते. त्याचे ग्रंथ वास्तविकता आणि कल्पनारम्य दरम्यान उत्कृष्ट मिश्रण बनलेले आहेत.व्यावहारिकरित्या त्याच्या सर्व कहाण्यांमध्ये असीन उदासीनतेसह अनुभवी. म्हणूनच, त्याचे वर्णन अत्यंत उदास आहेत, प्रत्येक वाक्यात एक भावनिक शुल्क आहे.

एक नमुना: किनार्यावर काफ्का

आपण पुस्तक येथे खरेदी करू शकता: किना on्यावर काफ्का

मुरकामीच्या पुस्तकांमुळे वाचकांना त्याच्या पात्रांचे अनुभव जणू त्यांच्याच देहामध्ये आहेत. त्यांच्यात, बर्‍याच ढगाळ विचारांमधून कधीकधी आशेचा प्रकाश पाहणे कठीण असते. किना on्यावर काफ्का (२००२) - लेखकाच्या बर्‍याच सर्वोत्कृष्ट कार्यासाठी- वरील सर्व वर्णनात्मक वैशिष्ट्ये संकलित केली आहेत.

ज्यांच्या हातात एक पुस्तक आहे ते सोडून देणे म्हणजे काय याचा केवळ साक्षीदारच नाही. नाही. परंतु नायकांची शोकांतिका, हे नकळत विणकाम असलेल्या पात्रांशी झालेल्या चकमकी आणि गैरसमजांच्या जगात ते हरवले आहेत. मुरकमीने कुशल आणि कल्पक मार्गाने व्यत्यय आणलेला दुहेरी प्लॉट कोणत्याही ओळीत युद्धबंदी देत ​​नाही.

कफका तमुरा यांचे जीवन प्रत्येक विचित्र अध्यायात वाचकाची वाट पाहत असते, तर सॅटोरू नाकाटाची कहाणी जोडीने त्यांच्या प्रतीक्षेत आहे. सर्व काही सावधपणे त्यांचे मार्ग येईपर्यंत थांबले, न थांबता, सुसंगत.

पुर्वी आणि नंतर टोकियो ब्लूज

आपण पुस्तक येथे खरेदी करू शकता: टोकियो ब्लूज

टोकियो ब्लूज (१ 1986 XNUMX) ही त्यांची पहिली कादंबरी नाही, तथापि, या प्रकाशनातून आंतरराष्ट्रीयकरणाचे दरवाजे उघडले गेले. हे एक अभिषेक शीर्षक दर्शविते, ज्यामुळे त्याला स्वतःला जपानमध्ये आणि जगभरात ओळखण्याची परवानगी मिळाली. हे इतके चांगले विकले गेले की रॉयल्टी त्याची पत्नी योको बरोबर प्रथम युरोपमध्ये आणि नंतर अमेरिकेत राहण्यासाठी पुरेसे होते.

विरोधाभास जेव्हा त्यांनी ते लिहिले तेव्हा त्याचे आव्हान पूर्णपणे वास्तववादी असले पाहिजे हे स्वत: लेखकाने कबूल केले आहे. त्याची मागील कामे - या पुस्तकाच्या यशाबद्दल पुनर्प्रकाशित धन्यवाद, ज्यांना या नावाने देखील ओळखले जाते नॉर्वेजियन वुड- तसेच त्याच्या नंतरच्या बहुतेक प्रकाशनातही ते “क्लासिक मुरकामी शैली” अधिक विश्वासू आहेत. हा चमत्कारिक कथा फॉर्म "स्वप्नातील कल्पना" म्हणून परिभाषित केला जाऊ शकतो.

एक औदासिन्य लेखक?

तो एक वास्तववादी लेखक आहे, परंतु तो इतर बनावट वैशिष्ट्यांचा त्याग करीत नाही. चालू टोकियो ब्लूज, मुरकामी सर्वात जास्त ओटीपोटात विसर्जित होते. तितकेच, होय, लेखक उदासीनता आणि दोषीपणासारख्या संबंधित भावनांचा शोध घेते. इंग्रजी शब्दाचा वापर संथ शीर्षकात हे निळ्या रंगामुळे नाही. वस्तुतः हे संगीत शैलीतील "दु: ख" मुळे आहे, लेखक दिशेने दर्शविणारी दिशा आहे.

बरेच चाहते आणि तितकेच शत्रू आहेत

त्यांची पुस्तके समीक्षक आणि सामान्य लोकांना आकारात व्यावहारिकदृष्ट्या एकसारख्या दोन गटात विभागली आहेत. बरं हारुकी मुरकामी अशा कलाकारांपैकी एक आहे जे एकमेकांवर प्रेम करतात किंवा द्वेष करतात. तथापि, सर्व साहित्यिक समीक्षक त्याच्यावर मत व्यक्त करण्याची एक निर्विवाद गरज आहे असे वाटते. अनुकूल किंवा नाही ... आपण त्याच्या विस्तृत कॅटलॉगपैकी कमी वाचले आहे की नाही याची पर्वा न करता काही फरक पडत नाही.

"समस्या" (कोटेशन चिन्हांवर प्रकाश टाकणे) त्याच्या काही कथांमध्ये उपस्थित असलेल्या विशिष्ट अभिव्यक्तींमुळे उद्भवली आहे. त्यामध्ये, उदात्त आणि चीसी दरम्यानची सीमा "पातळ लाल रेषा" द्वारे चिन्हांकित केलेली नाही. तो प्रत्यक्षात एक प्रचंड गुलाबी पॅच आहे हे सर्व पोहोचते प्रदूषण.

त्यांच्या स्वत: च्या देशात संदेष्टा नाही काय?

बहुधा जपानमध्ये त्याची आकृती सर्वाधिक चर्चा घडवते. काही अपात्र आवाज त्याच्यावर स्वत: च्या देशाची एक काल्पनिक प्रतिमा सजवण्यासाठी मर्यादित ठेवतात असा आरोप करतात, पश्चिमेमध्ये अस्तित्त्वात असलेल्या पूर्वकल्पनांचा विरोध न करता. अर्थात, वेस्ट अमेरिकेसमवेत फक्त "संपन्न" युरोप (इंग्लंड, जर्मनी, फ्रान्स) द्वारे समजून घेत.

दुसरीकडे, त्याला जपानी साहित्याचा सर्वात मोठा घसघशीत मानले जात आहे (जवळजवळ एक वाईट विनोद म्हणून) अशी शंका घेतली जाते गेल्या दशकांतील. ही प्रतिकूल मते त्याच्या कार्यात उपस्थित असलेल्या "पाश्चात्य" संदर्भातील मोठ्या प्रमाणावर आहेत.

जपानीपैकी सर्वात "अमेरिकन"

विशेषत: एंग्लो-सॅक्सन संगीताबद्दल मुरकामी यांनी आपली प्रशंसा कधीच लपविली नाही बीटल्स (म्हणून पर्यायी शीर्षक टोकियो ब्लूज). तथापि, दुरान दुरानसारख्या गटांबद्दल त्यांचे विवादास्पद कौतुक (वारंवार दर्शविलेले) वादग्रस्त आहे. त्याचप्रमाणे त्यांच्या कथांमध्ये हॉलिवूड सिनेमाचा प्रभाव दिसून येतो.

मार्केटींगचा राजा

शेवटी, आणि कोणत्याही सौंदर्याचा विचार सोडून, आधुनिक विपणनातील फायद्यांचा कसा फायदा घ्यावा हे उत्तमपणे माहित असलेल्या लेखकांपैकी एक आहे मुरकामी. आपल्या स्वाक्षरीसह कोणत्याही मजकूराची प्रत्येक लाँचिंग किंवा रीलाँच ही इंटरनेट वर आठवड्यात किंवा महिन्यांकरिता एक ट्रेंड आहे. आर्थिक परिणाम खरोखर प्रभावी आहेत.

दोषी ठरविणे पुरेसे आहे? चांगला लेखक उत्तम विक्रेता होऊ शकत नाही? या दिवसांमध्ये या प्रकारचे वादविवाद खूप वारंवार घडतात. या विशिष्ट प्रकरणात - आणि पाउलो कोएल्हो यांच्यासारख्या काहींमध्ये, उदाहरणार्थ, पीकिंवा “सोनेरी अंडी देणारी हंस” पिळताना काही क्षण विरघळत जाणवते.

बदल का?

हे क्रीडा आणि व्यवसायाचे एक कमाल आहे: विजयी फॉर्म्युले बदललेले नाहीत. कमीतकमी जोपर्यंत ते कार्यक्षम आणि फायदेशीर राहतील तोपर्यंत नाही. दिवसाच्या शेवटी, द्वेष करणारे या समीकरणात ते नेहमीच संबंधित असतात. ऑस्कर वाइल्ड आधीपासूनच हे म्हणाले: बोलण्यापेक्षा वाईट म्हणजे फक्त वाईट गोष्टीबद्दल बोलले जात नाही. हे भाषांतर करते: ज्यावर फक्त बोलण्यापेक्षा वाईट गोष्ट केली जाते त्याबद्दल बोलले जात नाही.