रोझिला डे कॅस्ट्रो, स्पॅनिश रोमँटिकझमचे लेखक

रोजालिया डी कॅस्ट्रो मध्ये जन्म झाला सॅंटियागो डी कंपोस्टेला वर्षभरात 1837 आणि सेव्हिलियन कवी गुस्तावो olfडॉल्फो बाककर यांच्याबरोबर त्यांनी एक जोडपे तयार केले ज्यांनी नवीन जोड दिली स्पॅनिश प्रणयरम्यतेच्या व्यासपीठावर प्रेरणा आणि निलंबन. तिला समर्पित केलेल्या या खास लेखात आम्ही तिच्या जीवनात केवळ दुर्दैवाने थोडक्यातच नव्हे तर तिच्या साहित्यातही भर घालतो, जे स्पॅनिश शाळांमध्ये अधिक महत्त्वाचे आहे. उदाहरणार्थ स्पॅनिश शाळांमध्ये तिचे महत्त्व फारच कमी आहे. आपल्या देशाच्या साहित्यात नमूद केले आहे आणि जर ते असेल तर केवळ रोमँटिसिझम संदर्भित त्याच्या काव्यात्मक रचनांनाच त्यास श्रेय दिले जाते.

या लेखात, आम्ही हा काटा काढणार आहोत आणि आम्ही या थोर गॅलेशियन लेखकाला तिला स्थान देणार आहोत ... आम्हाला आशा आहे की आम्ही पाइपलाइनमध्ये काहीही सोडणार नाही आणि संपूर्णपणे आणि रोझलिया दे कॅस्ट्रोमध्ये आपल्यास हस्तांतरित करू सर्व सार.

जीवन

रोजाला दे कॅस्ट्रो होते एकट्या बाईची मुलगी आणि बनविलेले एक तरुण मनुष्य याजक. आपली अट बेकायदेशीर मुलगी अज्ञात पालकांची मुलगी म्हणून तिला खाली नोंदणीकृत केले:

फेब्रुवारी रोजी एक हजार आठशे छत्तीस चौदाव्या वर्षी सॅन जुआन डेल कॅम्पोची शेजारी मारिया फ्रान्सिस्का मार्टिनेझ एका मुलीची देवी होती जिने मी बाप्तिस्मा करुन पवित्र तेले टाकले आणि तिला मारिया रोसालिया रीटा नावाची मुलगी म्हटले. आई-वडील, ज्यांची मुलगी देवीने घेतली आणि ती इन्क्लुस्साकडे गेली नाही म्हणून ती विना नंबरवर गेली; आणि रेकॉर्डसाठी मी त्यावर सही करतो. याजक जोसे व्हाइसेंटे वरेला वा माँटेरो यांनी सही केलेल्या बाप्तिस्म्याचे प्रमाणपत्र.

अशाप्रकारे मोठे झाल्याने त्याचे व्यक्तिमत्त्व आणि म्हणूनच त्यांचे जीवन आणि साहित्यिक काम दृढ होईल. तरीही, आम्हाला पालकांची नावे माहित आहेत: मारिया तेरेसा डे ला क्रूझ डे कॅस्ट्रो वाय अबादाआ आणि जोसे मार्टिनेज व्हियोजो. जरी नवजात मुलाची काळजी घेणारी व्यक्ती तिची आई आणि आईची नोकरी मारिया फ्रान्सिस्का मार्टिनेझ असली तरी तिच्या बालपणाचा काही भाग तिच्या वडिलांच्या कुटुंबीयांसोबत ऑर्टोसो शहरात घालवला जात असे. त्याच्या आईच्या सहवासात, त्यांना चित्रकला आणि संगीत या मूलभूत कल्पना प्राप्त होऊ लागल्या, नियमितपणे सांस्कृतिक उपक्रमात हजेरी लावा ज्यामध्ये तो भाग घेऊन संवाद साधत असे. गॅलिशियन बौद्धिक तरुण त्या क्षणाचे एडुआर्डो पोंडल आणि ऑरेलिओ अगुइरे. जरी आम्हाला त्याच्या शालेय काळापासूनच हे माहित आहे की त्याने लहानपणापासूनच कविता लिहायला सुरुवात केली होती, परंतु आम्हाला नाट्यविषयक कृतींबद्दलची त्यांची आवड देखील माहित आहे, ज्यात त्याने बालपण आणि पौगंडावस्थेत सक्रियपणे भाग घेतला होता.

त्याच्या स्पॅनिश राजधानीच्या एका प्रवासावर, माद्रिद, तिचा नवरा कुणालाही भेटा, मॅन्युएल मुरगुआ, गॅलिशियन लेखक आणि च्या प्रमुख व्यक्ती 'रीबर्निंग'. रोझिलाने स्पॅनिश भाषेत लिहिलेल्या कवितांची एक पुस्तिका प्रकाशित केली, ज्याला ती म्हणतात «फूल", आणि मॅन्युअल मुरगुआ यांनी प्रतिध्वनी व्यक्त केली आयबेरिया. परस्पर मित्राबद्दल धन्यवाद, दोघे शेवटी कालांतराने भेटले १ 1858 XNUMX मध्ये लग्न कराविशेषत: 10 ऑक्टोबर रोजी सॅन इल्डेफोन्सोच्या तेथील रहिवासी चर्चमध्ये. त्यांना 7 मुले होती.

जरी काही साहित्यिक समीक्षकांनी असे म्हटले आहे की रोझलियाने तिच्या पतीवर खूप प्रेम केले असले तरी सुखी वैवाहिक जीवन असे म्हटले जाते असे नाही, तरी काम प्रकाशित होईपर्यंत मॅन्युअल मुरगुआ यांनी तिच्या साहित्यिक कारकीर्दीत तिला खूप मदत केली हे निश्चितपणे ज्ञात आहे. शक्य आहे. सर्वात गॅलिशियन «गॅलिशियन गाणी»लेखकाच्या स्वत: नंतर जास्तीत जास्त जबाबदार असणं, अर्थातच, हे काम आज माहित आहे आणि आहे एकोणिसाव्या शतकातील गॅलिशियन साहित्याचे पुनरुत्थान.

जर स्वतःच त्या काळात स्त्रियांसाठी लिखाण कठीण होते तर आपण हे करू शकत नाही याबद्दल बोलू नका गॅलिशियन भाषेत हे करणे किती गुंतागुंतीचे होते आणि त्यांना आपल्यास वाचण्यास उद्युक्त करावे. गॅलिशियन भाषा खूप बदनाम झाली, ज्यात गॅलिशियन-पोर्तुगीज गीताच्या निर्मितीची पूर्व-स्थापित भाषा होती त्या काळापासून ती अधिकच दूरची आहे. आपल्याला सुरुवातीपासूनच सुरवातीपासून सुरुवात करावी लागली कारण सर्व परंपरा गमावली गेली होती. भाषेबद्दल असलेली उदासीनता आणि तिरस्कार मोडून काढणे आवश्यक होते, परंतु हे कार्य ज्यांना समजले गेले ते फारच कमी लोक होते कारण हे सामाजिक बदनामीचे कारण आहे आणि आपण जर तसे केले तर त्यास महत्त्व दिले नाही. स्पॅनिश अशा प्रकारे, रोझिला डे कॅस्ट्रोने गॅलिशियनला प्रतिष्ठा दिली जीभ म्हणून वापरताना «गॅलिसियन गाणी»यामुळे गॅलिशियन भाषेचे सांस्कृतिक पुनरुत्थान एकत्रीकरण होते.

आपल्या लग्नादरम्यान, रोजालिया आणि मॅन्युएल यांनी बर्‍याच वेळा त्यांचा पत्ता बदलला: ते गॅलिसियाला परत जाण्यापूर्वी अंदलूशिया, एक्स्ट्रेमादुरा, लेव्हान्ते आणि शेवटी कॅस्टिल मार्गे गेले, जिथे लेखक तिच्या मृत्यूच्या दिवसापर्यंत राहिले. हे असे मानले जाते की हे एक ठिकाणाहून दुसर्‍या ठिकाणी जाणे आणि मुख्यतः कामासाठी आणि आर्थिक कारणांसाठी होते आणि यामुळे रोजालिया सतत निराशावादी होते. शेवटी, 1885 मध्ये मृत्यू झाला मुळे ए गर्भाशयाच्या कर्करोगाचा १ 1883 च्या आधीपासून तिला खूप त्रास होत होता. सुरुवातीला, तिला इरिया फ्लॅव्हिया येथे असलेल्या अदिना स्मशानभूमीत पुरण्यात आले, नंतर १ 15 मे, १1891 XNUMX १ रोजी तिला मृतदेह बाहेर काढण्यासाठी सँटियागो डी कॉम्पुस्टेला येथे नेण्यात आले, तेथेच तिला पुन्हा दफन केले गेले सध्याच्या चित्रकार गॅलिशियन्सच्या पॅन्टीऑनमधील सॅंटो डोमिंगो डी बोनावळ कॉन्व्हेंटच्या दर्शनाच्या चॅपलमध्ये असलेल्या शिल्पकार जेसस लांडेरा यांनी तिच्यासाठी विशेषतः तयार केलेले समाधी. एक गालीशियन ज्याने आपल्या देशासाठी सर्व काही दिले त्याबद्दल काहीही शंका न घेता एक ठिकाण.

ओब्रा

त्याचे कार्य, त्यासारखे गुस्तावो olfडॉल्फो बेकरभाग आहे जिव्हाळ्याचा कविता १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात, स्पॅनिश प्रणयरमतेच्या चळवळीला नवीन, अधिक प्रामाणिक आणि प्रामाणिक श्वास देणा that्या साध्या आणि थेट टोनने सर्वांपेक्षा जास्त वैशिष्ट्यीकृत आहे.

त्यांचे साहित्यिक कार्य या सर्वांसाठी प्रख्यात आहे काव्य रचना, 3 प्रकाशित कामे बनलेले आहे: गॅलिशियन गाणी, तुम्ही नोव्हास चोदता y सर च्या तीरावर. पहिली दोन पुस्तके गॅलिश भाषेत लिहिली गेली आणि "सार च्या तीरावर", स्पॅनिशमधील तिची काव्यरचनात्मक कृती, या अभिव्यक्तीची मांडणी करते जी लेखकाच्या वैयक्तिक भावना आणि अंतर्गत संघर्षांभोवती फिरते जी आम्ही पूर्वी नमूद केली आहे: एकाकीपणा, वेदना आणि गेल्या काळासाठी एक खोल ओढ लागणे हे त्या ठिकाणांच्या काव्यात्मक संपर्काचे सर्वात महत्त्वाचे परिणाम आहेत. त्याच्या तारुण्यातील.

कामातही "सार च्या तीरावर", त्याच्या आधीच्या गॅलेशियन भाषेत पूर्वी तयार झालेल्या उद्दीष्टांपैकी काही उद्दीष्टे दिसून येतात: “सावल्या”, मृत माणसांची उपस्थिती किंवा “दुःखी”, ज्या व्यक्तीने वेदनांचे पूर्वनिर्धारित केले आणि दुर्दैवाने वेडगळले. तंतोतंत, अकल्पनीय मानवी दु: ख, ज्याआधी त्याचे विवेक बंडखोर होते, कधीकधी स्वतःच्या धार्मिकतेचा सामना करतो.

रोजाला दे कॅस्ट्रो जगातील एकाकी आणि निर्जन दृष्टीतून जीवनाचा अर्थ मानणारी कविता जोपासतात. हा दृष्टीकोन अस्तित्त्वात असलेल्या पात्राला प्रगती करतो ज्यासारख्या काही लेखकांमध्ये समजले जाते अँटोनियो माचाडो o मिगुएल दे उनामुनो. अशाच प्रकारे, त्याच्या कबुलीजबाबात, नवीन श्लोक तयार करणे किंवा अलेक्झांड्रियाच्या श्लोकाचा वापर (सहाव्या व तेराव्या अक्षरावरील उच्चारण असलेल्या सात अक्षराच्या दोन गोलार्धांचा बनलेला चौदा मेट्रिक अक्षरांचा एक पद्य) आधुनिकतावादी काव्याची औपचारिक प्रवृत्ती.

«गॅलिसियन गाणी»

Su सर्वात चांगले काममध्ये प्रकाशित केले 1863, सर्वसाधारणपणे लोक आणि गॅलिशियन संस्कृतीवर होणारा अन्याय निषेध करण्यासाठी त्याच्या मूळ भाषेत, गॅलिशियनमध्ये लिहिलेले आहे.

प्रस्तावना आणि छोट्या कवितांसह हे poems 36 कवितांचे पुस्तक, एका युवतीच्या आवाजाने सुरू झाले आहे ज्याला गालिशिया आणि तिच्या सौंदर्याबद्दल गाण्याची कमकुवत क्षमता नसल्याबद्दल, शेवटच्या कवितेतही, गाण्यासाठी, माफी मागण्यासाठी आमंत्रित केले गेले आहे. रोझलिया त्यांच्यात आणखी एक व्यक्तिरेखा म्हणून दिसल्या आहेत, आणि त्यामुळे ती गॅलिशियन समुदायाबद्दलची तिची आवड स्पष्ट करते.

गॅलिशियन गाण्यांमध्ये, 4 भिन्न थीम स्पष्टपणे स्पष्ट केल्या आहेत:

• प्रेम थीम: वेगवेगळ्या परिस्थिती आणि परिस्थितीत शहरातील भिन्न वर्ण, लोकप्रिय दृष्टीकोनानुसार, वेगवेगळ्या मार्गांनी प्रेम करतात.
• राष्ट्रवादी थीम: या कवितांमध्ये गॅलिशियन लोकांचा अभिमान योग्य आहे, परदेशात राहणा inhabitants्या तेथील रहिवाशांच्या शोषणाची टीका केली जाते आणि शेवटी ज्या गॅलिसियाचा त्याग केला गेला त्याचा निषेध केला जातो.
• कॉस्टंब्रिस्टा थीम: वर्णन आणि कथन प्रामुख्याने गझलिशियन लोकप्रिय संस्कृतीची श्रद्धा, तीर्थक्षेत्र, भक्ती किंवा वर्ण प्रस्तुत करते.
• जिव्हाळ्याची थीम: स्वतः रोझलिया ही लेखक आहे, जी काही कवितांमध्ये आपल्या भावना व्यक्त करते.

"कॅन्टारेस गॅलेगिओस" तसेच "फोलस नोव्हस" मध्ये लेखकाने शतकांपासून विसरलेल्या लोकप्रिय कवितेतील आणि गॅलशियन लोकसाहित्यातील बरेच घटक परत मिळवले. रोझिलाने तिच्या कवितांमध्ये गॅलिसियाच्या सौंदर्याबद्दल गात केले आहे आणि तिच्या लोकांवर हल्ला करणार्‍यांवरही हल्ला केला आहे. तो शेतकरी आणि कामगार वर्गाच्या बाजूने आहे आणि दारिद्र्य, स्थलांतर आणि यापुढे येणा problems्या समस्यांविषयी ते सतत शोक करतात. या कवितेच्या पुस्तकाचे हे उदाहरण आपल्या देशाला निरोप घेणा the्या परदेशी व्यक्तीच्या वेदना दर्शवते:

अलविदा गौरव! अलविदा आनंदी!

मी जिथे जन्मलो तेथेच मी सोडतो

मला माहित असलेले गाव मी सोडतो

मी पाहिले नाही अशा जगासाठी.

मी अनोळखी व्यक्तींसाठी मित्र सोडतो 

मी दरी समुद्रासाठी सोडली.

मला शेवटी किती चांगले हवे आहे ते मी सोडतो ...

कोण जाऊ शकत नाही! ...

Ol फोलस नोव्हस »

१1880० मध्ये प्रकाशित झालेल्या गॅलिशियन भाषेत लेखकाने लिहिलेले हे कवितांचे शेवटचे पुस्तक होते. कवितांचा हा संग्रह पाच भागात विभागलेला आहे: भटकणे, जिव्हाळ्याचा करा, वरिया, दा टेरा ई जसा तू दोन जिवंत जगलास तसेच तू दोन मेलेले जगलेस, आणि त्याच्या कविता ज्या ज्या वेळी ते सिमॅनकास परिवाराबरोबर राहत होते त्या काळाशी संबंधित आहेत.

या कवितांमध्ये रोझलिया त्यावेळच्या स्त्रियांच्या उपेक्षिततेचा निषेध करतात आणि वेळ, मृत्यू, भूतकाळ इत्यादींसह उत्तीर्ण होण्यासारख्या गोष्टींबद्दलही निपटतात.

एक जिज्ञासू सत्य म्हणून आम्ही असे म्हणू की तिच्या प्रस्तावनेत लेखिकेने या ओळींनी पुन्हा गॅलिसियन भाषेत न लिहिण्याचा आपला हेतू स्पष्ट केला:

"अलो, पोईस, फोलस नोव्हास म्हणून, वेलास किती छान म्हणायचे, कारण किंवा ते आहेत, आणि शेवटचे, कारण मी माझ्या टेर्राबरोबर असल्याचे समजून घेतलेले कर्ज, त्याला अधिक श्लोक लिहिणे अवघड आहे मातृभाषेत. "

अनुवादित, ते पुढील म्हणते: "तर तेथे नवीन पृष्ठे ज्यांना चांगलीच जुनी म्हणतील, कारण ती आहेत, आणि शेवटची आहेत, कारण ज्या भूमीत मी माझ्या भूमीवर आधीच कर्ज भरलेले आहे असे वाटत होते, त्यामध्ये अधिक अध्याय लिहिणे मला अवघड आहे मातृभाषा ".

गद्य

आणि शाळांमध्ये त्यांनी आम्हाला एक रोजालिया कळविला जो तिच्या काळात फार उल्लेखनीय नव्हता आणि केवळ एक कवी, सत्य हे आहे की तिने गद्य देखील लिहिले. पुढे, आम्ही तुम्हाला सर्वात उल्लेखनीयांसह सोडतो:

• "समुद्राची मुलगी" (1859): संपूर्णपणे तिचे पती मॅन्युअल मुरगुआ यांना समर्पित. त्याचा युक्तिवाद खालीलप्रमाणे आहेः एस्पेरेंझाच्या जीवनातील घटनेद्वारे, मुलगी विचित्र परिस्थितीत पाण्यापासून वाचविली गेली, टेरेसा, कॅन्डोरा, अँजेला, फॉस्टो आणि विचलित अनसोट, आम्ही छाया, खिन्नता आणि हृदयविकाराने भरलेल्या रोझेलियन विश्वात प्रवेश करतो. वास्तविक आणि रहस्यमय सहवास, जीवनाची निराशावादी संकल्पना, मानवी अस्तित्वातील आनंदापेक्षा वेदनांचे वर्चस्व, लँडस्केपच्या बाबतीत अत्यंत संवेदनशीलता, दुर्बलांचे संरक्षण, महिलांच्या सन्मानाचे प्रतिपादन, अनाथांसाठी शोक आणि सोडून दिलेला ... लेखकांच्या कामातील वारंवार उद्दीष्टे आहेत जे आम्हाला तिच्या साहित्यिक सुरवातीस आधीच सापडलेले आहेत, त्यातील हे शीर्षक एक उत्तम उदाहरण आहे. रोजालिया हे केवळ काळाच्या ओघात आणि लोकप्रिय परंपरेला आकार देणा m्या मिस्ट्स आणि होम्सिकनेसच्या जगातील उदास आवाज नव्हे तर एक उत्साही आणि वचनबद्ध लेखक आहेत, ज्यांनी तिच्या पहिल्याच कथेत कथन केले आहे आणि एक अलौकिक बुद्धिमत्तेची भावना जाहीर केली आहे. तिच्या काळापूर्वीची स्त्री, ज्याला तिच्या नायकांप्रमाणेच, एका विशिष्ट संवेदनशीलतेच्या डोळ्याने जगाचा कसा विचार करावा हे माहित होते. यामध्ये आपण त्यांचे कार्य विनामूल्य वाचू शकता दुवा.

• "फ्लेव्हिओ" (१1861१): रोझलिया यांनी या कार्यास "कादंबरी निबंध" म्हणून परिभाषित केले आहे कारण त्यामध्ये त्या जे काही वर्णन करतात ती तिची स्वतःची तरुण वर्षे आहेत. या कार्यात प्रेम निराशाची थीम वारंवार दिसून येत आहे.

• "निळ्या बूटमध्ये गृहस्थ" (१1867)): स्वत: रोसालिया डी कॅस्ट्रो यांच्या म्हणण्यानुसार, हे काम एक प्रकारची व्यंग्यात्मक कल्पनेने भरलेली "विचित्र कथा" आहे, जी माद्रिद समाजाच्या अज्ञानावर आणि दांभिकपणावर व्यभिचार करण्याच्या उद्देशाने पारंपारिक वैशिष्ट्यांसह गीतात्मक-विलक्षण कथांचे वर्गीकरण बनवते. त्याच्या विसंगती असूनही, हे साहित्यिक समीक्षकांनी गॅलरीशियन लेखकाचे सर्वात मनोरंजक गद्य कृत्य मानले आहे.

• «कोन्टो गॅलेगो (1864), गॅलिशियन भाषेत लिहिलेले.
• "साक्षर" (1866).
• C कॅडिसिओ » (1886).
• "अवशेष" (1866).
• "पहिला वेडा" (1881).
• "पाम रविवार" (1881).
• "पॅडरन आणि पूर" (1881).
• «गॅलिसियन चालीरिती» (1881).

आज रोसालिया दे कॅस्ट्रोचे नाव

आज, बरीच ठिकाणे, श्रद्धांजली आणि सार्वजनिक जागा आहेत ज्यांना रोझलिया दे कॅस्ट्रोचे नाव आठवते, कारण आपल्या देशातील गॅलिशियन भाषेच्या पुनरुत्थानाच्या महत्त्वमुळे. काहींना नावे द्या:

• शाळा स्पेनच्या इतर भागांप्रमाणेच परदेशात तसेच माद्रिद, अंडालूशिया, गॅलिसिया या समुदायांमध्ये. गॅलिशियन लेखकाच्या नावाच्या साइट रशिया, उरुग्वे आणि व्हेनेझुएलामध्ये सापडल्या आहेत.
• चौक, उद्याने, ग्रंथालये, रस्तेइ
• Un वाइन मूळ बेसास आरसासह.
• Un विमान आयबेरिया एयरलाईन
• una विमान सागरी बचाव
• संस्मरणीय फलक, शिल्पे, पोर्ट्रेट, कविता पुरस्कार, चित्रे, तिकिटे स्पॅनिश इ.

आणि आपल्याला माहिती आहे की हे माझ्या लेखांमध्ये नियमित होते, मी तुला ए व्हिडिओ अहवाल लेखक बद्दल, सुमारे 50 मिनिटे, जे तिचे जीवन आणि तिच्या कामाबद्दल बोलते. खूप पूर्ण आणि मनोरंजक. मला विशेषत: आवडते असे दोन कोटसुद्धा मी तुम्हाला सोडले आहे.

• विषयी स्वप्ने जी आत्म्याला पोसतात:  Dream जो आनंदित आहे, जो स्वप्न पाहतो, मरत आहे. स्वप्ने न पाहता मरणारा रेच ".
• विषयी तारुण्य आणि अमरत्व: "तारुण्यातील रक्त उकळते, हृदय श्वासाने उंच होते, आणि धाडसी वेडे विचारांची स्वप्ने पाहतात आणि असा विश्वास करतात की मनुष्य देखील देवतांप्रमाणेच अमर आहे."