फेडेरिको गार्सिया लोर्का हे स्पॅनिश अक्षरांच्या सर्वात संबंधित लेखकांपैकी एक आहेत. त्याच्या कामाची गुणवत्ता आणि त्याचा लवकर मृत्यू जिज्ञासू वाचकांना आणि फिलोलॉजिस्टना विचार करायला हवा. वयाच्या ३८ व्या वर्षी खून झाला नसता तर तो काय करू शकला असता? स्पॅनिश भाषेतील साहित्याच्या रचना आणि विकासामध्ये त्यांची कविता आणि त्यांची रंगभूमी मूलभूत आहे. आणि त्यांनी अशी छाप सोडली आहे जी शतकांपूर्वी स्पॅनिश साहित्यातील सर्वात महत्त्वाच्या व्यक्तींनी केली होती तशीच टिकून राहील.
त्याच्या कार्यात, सर्वात आश्चर्यकारक गोष्ट म्हणजे त्याचे रूपक आणि विपुल प्रकार: पाणी, रक्त, चंद्र, घोडे आणि बैल यांसारखे प्राणी, स्त्रिया आणि शेतीची कामे. त्यांचे साहित्य हे प्रतीकांनी भरलेले आहे जे ते वाचणार्‍यांची दृष्टी समृद्ध करतात आणि त्यांची पुस्तके संपूर्ण XNUMX व्या शतकातील काही उत्कृष्ट ग्रंथ बनवतात. आम्ही त्यांच्या सर्वात महत्वाच्या कार्याचे पुनरावलोकन करतो ज्यात त्यांच्या काव्यात्मक आणि नाट्यमय कार्याचा समावेश आहे.
कवितेचे कार्य
कांटे जोंडो कविता (1921)
काव्यात्मक रचनांचा संच, त्यापैकी "बालाडिला दे लॉस ट्रेस रिओस" किंवा "पोएमा दे ला सोले" आहेत. अंडालुसियन लोकांचे सार आणि चरित्र त्याच्या सर्वात प्राचीन मुळांपासून काव्यात्मकपणे स्पष्ट करण्याची इच्छा या कार्याची आहे. ही मुळे मूलभूतपणे दुःखद, ग्रामीण आणि थोडीशी गडद आहेत. कवितांमध्ये मृत्यू आणि जीवन, प्रेम, वेदना आणि सर्वात खोल दुःख यासारख्या थीम आहेत. अंडालुसियन कॅन्टे जोंडो प्रमाणे, समान भागांमध्ये हलणारे आणि हिंसक.
जिप्सी बॅलड्स (1928)
अठरा प्रणयांचा हा एक काव्यसंग्रह आहे ज्याने लोर्काला सर्वोत्कृष्ट कवी म्हणून उंचावले स्पॅनिश साहित्याचा इतिहास. लोर्का पुन्हा करतो. या रचनांसह तो अंदालुसियन सत्यता, कष्ट आणि वेदना, परंपरा आणि शेतात कामाचे प्रयत्न आणि गैरवर्तन तसेच ग्रामीण अंदालुसियाचे स्वरूप काढून टाकण्यासाठी परत येतो.
हे एका रूपकात्मक, तरीही मूर्त भाषेसह करते जे वाचकांना आणि विद्वानांना कालातीत मार्गाने मोहित करते., रात्र, चंद्र, मृत्यू, पाण्याच्या प्रतिमा, चाकू किंवा घोडा किंवा जिप्सी संस्कृती यासारख्या घटकांसह, त्याच्या कामात नेहमीच वारंवार येत असते. लोर्काने सर्वाधिक लोकप्रिय कवितेचे उच्चांक गाठलेले संयोजन देखील वेगळे आहे.
न्यूयॉर्कमधील कवी (1930)
लोर्काच्या मृत्यूनंतर ते प्रकाशित झाले, पण ते न्यूयॉर्कमध्ये राहिल्यानंतर १९२९ ते १९३० या काळात त्यांनी हा कवितासंग्रह लिहिला. न्यूयॉर्कमधील कवीतथापि, पूर्वीच्या कवितांपेक्षा हा अधिक गूढ कवितासंग्रह आहे; त्याची शैली अधिक गूढ आणि आच्छादित आहे आणि मूळ हस्तलिखित हरवले असते असे दार्शनिक अभ्यास करण्यास मदत करत नाही.
मजकुरात दिसणारे विषय मूलत: कवी आणि मोठे शहर आहेत, 20 च्या अखेरीस न्यूयॉर्कपेक्षा चांगले उदाहरण कोणते. तथापि, आधुनिकता आणि भांडवलशाहीचे प्रतीक असलेल्या या महान शहराच्या आगमनामुळे लोर्का यांच्यासाठी संघर्ष निर्माण झाला ज्यामुळे हे काम लिहिण्यास कारणीभूत ठरले, ज्याच्या विरोधात शेवटी याचिका करण्यात आली. माणसावर अन्याय आणि अमानवीकरण.
तामारित दिवान (1936)
च्या नावासह काव्य रचना casidas y गझेल्स, ही ग्रॅनडा अरबी कवितेला श्रद्धांजली आहे. लोर्का प्रेम कवितांमध्ये काम विभाजित करते (द गझेल्स) आणि मृत्यू (द casidas). या सर्व कविता अरबी सौंदर्याची वैशिष्ट्यपूर्ण कामुकता प्रकट करतात, तसेच त्याची सर्व कलाकृती. तुकड्यांमध्ये लोर्काच्या कामात रूपक आणि नवीन शोभा आहे.
सॉनेट्स ऑफ डार्क लव्ह (1936)
सॉनेटचा हा संग्रह त्यांच्या शेवटच्या वर्षांत लिहिला गेला आणि त्यांच्या मृत्यूनंतर प्रकाशित झाला. जरी स्पॅनिश लोकशाही येईपर्यंत अनेक कविता अप्रकाशित राहतील. सॉनेटमध्ये महान उत्कटता, प्रेम आणि लैंगिक प्रलाप शोधणे शक्य आहे; जरी थोड्याशा भीतीदायक मार्गाने गडद, कारण तो ज्या काळात राहत होता त्या वेळी लोर्का त्याच्या लैंगिकतेशी संघर्षात आला होता.
खेळणे
रक्त विवाह (1933)
ग्रामीण भागातील पद्य आणि गद्यात ही शोकांतिका आहे. हे एका सत्य कथेवर आधारित आहे जे लोर्काला माहित होते आणि नाट्यमय कवितेने भरलेल्या या कामात पकडण्याचा निर्णय घेतला. महिलेच्या दुसऱ्या पुरुषाशी लग्नाच्या आदल्या रात्री दोन प्रेमीयुगुल पळून गेले. हे घटक तयार करण्यासाठी पुरेसे होते सुंदर रचना जी स्वातंत्र्य, प्रेम आणि मृत्यूच्या इच्छेने विस्फोट करते. मध्ये चंद्र मूलभूत असेल रक्त विवाह, कारण तो सुंदर आणि प्राणघातक अवतारात साक्षीदार म्हणून दिसतो.
वांझ (1934)
यर्मा आणखी एक शोकांतिका आहे ज्याची मुख्य थीम मातृत्व आहे. लोर्का आपल्या सर्जनशील कार्यात स्त्रियांची मूलभूत भूमिका, कुटुंब, मुले आणि त्यांचे व्यक्तिमत्व आणि नशिबाचा पाया म्हणून विकसित करते. तिच्या वैवाहिक जीवनात मुले होणे आणि त्यांचे संगोपन करणे ही अशक्यता नायकाच्या नशिबावर घातकपणे चिन्हांकित करते, जी वंध्यत्वामुळे वांझ आणि रिक्त असल्याचे मानले जाते.
बर्नार्डा अल्बाचे घर (1936)
बर्नार्ड अल्बाचे घर ग्रामीण वातावरणातील नाटकांचे एक चक्र बंद करून सुरू केले आणि चालू ठेवले रक्त विवाह y यर्मा. लेखकाच्या मृत्यूनंतर 1945 पर्यंत ब्युनोस आयर्समध्ये ते प्रसिद्ध झाले नाही. कामावर लोर्काने आपल्या नाट्यकृतींमध्ये टिपण्यासाठी वापरलेले शहर आणि ग्रामीण वातावरणातील सर्व दडपशाही आणि अपरिहार्य शोकांतिकेचा तुम्ही श्वास घेता.. म्हणून ओळखले जाते खोल स्पेन, स्पॅनिश वर्णाचा सर्वात गडद, सर्वात पारंपारिक आणि स्थिर पूर्वाग्रह. हे सर्व मध्ये अनुवादित करते बर्नार्डा आणि तिच्या पाच तरुण मुलींची कथा; विधवा झाल्यानंतर ती स्त्री आठ वर्षे संपूर्ण घर शोकसागरात ठेवण्याचा निर्णय घेईल. लोर्कामध्ये त्याची अवंत-गार्डे आणि नाविन्यपूर्ण शैली देखील समाविष्ट आहे, ज्यामुळे एक पायनियरिंग आणि अद्वितीय कार्य होते.
गार्सिया लोर्कावर संबंधित नोट्स
फेडेरिको गार्सिया लोर्का यांचा जन्म 1898 मध्ये फुएन्टे वाकेरोस (ग्रॅनाडा) येथे एका मध्यमवर्गीय कुटुंबात झाला.. त्यांनी ग्रॅनाडा विद्यापीठात तत्त्वज्ञान आणि अक्षरे आणि कायद्याचा अभ्यास केला आणि लवकरच विविध बौद्धिक मैत्रीचा प्रभाव त्यांच्यावर पडला. एल रिंकोन्सिलो येथे झालेल्या कलाकारांच्या बैठकींना त्यांनी हजेरी लावली आणि स्पेनमधून वेगवेगळ्या शहरांमधून आणि रस्त्यांवरून प्रवास केल्यानंतर तो माद्रिदमध्ये स्थायिक झाला. तिकडे सल्वाडोर डाली आणि लुईस बुन्युएल, इतर विद्यार्थ्यांबरोबर त्यांची मैत्री झाली, ज्यांच्याशी तो विद्यार्थी निवासात जुळला..
न्यूयॉर्कच्या सहलीनंतर आणि त्याच्या बौद्धिक चिंतेमुळे आणि स्पॅनिश लोकांच्या संस्कृतीला जवळ आणण्याच्या त्याच्या इच्छेमुळे, लोर्काने ला बॅराका, एक प्रवासी विद्यापीठ थिएटरची स्थापना केली. शेवटी, अर्जेंटिनातील मुक्कामावरून परत आल्यानंतर, गृहयुद्ध सुरू झाल्यानंतर बंडखोरांच्या प्रदेशात सापडल्यावर त्याच्या पुरोगामी विचारांसाठी 1936 मध्ये लोर्काची हत्या केली जाईल..
गार्सिया लोर्का हे सर्वात जास्त वाचले जाणारे स्पॅनिश कवी आहेत आणि त्यांचे काव्यात्मक आणि नाट्यमय कार्य XNUMX व्या शतकातील सर्वात प्रभावशाली आहे.. तो 27 च्या पिढीचा होता. जरी सुरुवातीला त्याची शैली आधुनिकतावादी होती, परंतु नंतर ती अवंत-गार्डेकडे विकसित झाली, परंतु नेहमी पारंपारिक दृष्टीकोनातून तो कधीही गमावणार नाही. उदाहरणार्थ, त्यांची नाट्यकृती ग्रामीण रीतिरिवाज आणि देशीय नाटकात दृढपणे रुजलेल्या शोकांतिका आहेत.