फर्नांडो डी रोजास: कायद्याचे लेखक

फर्नांडो डी रोजास (सी. 1470-1541) हे लेखक म्हणून ओळखले जातात ला सेलेस्टीना (१४९९), स्पॅनिश साहित्याचा सार्वत्रिक क्लासिक. तथापि, त्याच्या लेखकत्वावर मोठ्या प्रमाणावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले गेले आहे आणि हे कार्य निनावी मानले जाण्याची शक्यता विचारात घेण्यात आली आहे. या लेखकाच्या जीवनाबद्दल आणि कॅलिस्टो आणि मेलिबियाच्या प्रेमाबद्दल कोणी लिहिले याबद्दल अनेक शंका असल्या तरी, हे स्पष्ट झाले आहे की रोजस हा त्याचा खरा निर्माता आहे. ला सेलेस्टीना.

तथापि, यापलीकडे त्यांच्या अधिक साहित्यकृतींचे श्रेय देणे अशक्य आहे. चे मूल्य ला सेलेस्टीना स्पॅनिश साहित्यातील सर्वात महत्त्वाच्या लेखकांच्या यादीत कायदेतज्ज्ञ फर्नांडो डी रोजास यांचा समावेश करण्यासाठी पुरेसे ठरले आहे. आणि इथे आम्ही तुम्हाला या लेखकाबद्दल थोडे अधिक सांगतो.

फर्नांडो डी रोजास: संदर्भ आणि जीवन

लेखकाच्या ज्यू उत्पत्तीबद्दल चर्चा

फर्नांडो डी रोजासचे मूळ ज्यू असल्याचे मानले जाते. या गृहितकाला पुरेशी सत्यता दिली गेली आहे, जरी ती एकमेव नाही. त्याचप्रमाणे रोजास त्याच्या शेवटच्या ज्यू नातेवाईकांपासून दूर जाईल. आणि हे असे आहे की नुकत्याच धर्मांतरित झालेल्या कुटुंबातील व्यक्तीसाठी लेखकाने सार्वजनिक सेवेत शक्तीची उंची गाठली आहे. मग तो चौथ्या पिढीतील ज्यू असावा असा अंदाज आहे.

1492 मध्ये कॅथोलिक सम्राटांनी स्पेनमधून ज्यूंना हद्दपार करण्याचा आदेश दिला. अनेक कुटुंबांना ख्रिश्चन धर्मात धर्मांतर करण्यास भाग पाडले गेले, परंतु त्यांनी असे केले तरीही, काही लोकांवर यहुदीकरण, किंवा क्रिप्टो-ज्यू असल्याचा आणि त्यांच्या घरात ज्यू धर्माचे पालन केल्याचा आरोप होता. फर्नांडो डी रोजासच्या कुटुंबावरही या संशयाचे वजन होते. त्याचे वडील गार्सिया गोन्झालेझ पोन्स डी रोजास नावाचे हिडाल्गो होते असे म्हणणारी दुसरी आवृत्ती देखील आहे. खरे तर खानदानीपणा सिद्ध करण्याच्या विनंत्या आहेत.

ख्रिश्चन नागरिकांद्वारे इतर अनेक लोकांचा छळ केला गेला, जे थोड्याशा गृहीतकाने, त्यांच्या शेजाऱ्यांचा निषेध करण्यासाठी धावले. रोजसच्या राजकीय घराण्याचाही तो प्रसंग होता. कारण लिओनोर अल्वारेझ डी मॉन्टलबानशी विवाह केला, जो यहुदी धर्माचे पालन केल्याचा आरोप असलेल्या धर्मांतरित अल्वारो डी मॉन्टलबानची मुलगी होती.. या माणसाने आपल्या जावयाला, एक प्रसिद्ध न्यायशास्त्री, त्याला मदत करण्याचा प्रयत्न केला. पण फर्नांडो डी रोजास आपल्या सासऱ्यासाठी फारसे काही करू शकला नाही.

लेखकाच्या काळात हेच वातावरण श्वास घेत होते आणि जरी आपण पाहिले आहे की धार्मिक असहिष्णुतेच्या या संदर्भात तो कोणत्याही प्रकारे परका नव्हता. फर्नांडो डी रोजास सार्वजनिक जीवनात सहभागी होऊन स्वतःच्या कुटुंबासह आरामदायी जीवन जगण्यात यशस्वी झाले.

लेखकाचे जीवन

फर्नांडो डी रोजासचा जन्म टोलेडोमधील ला पुएब्ला डी मॉन्टलबान येथे 1465 ते 1470 दरम्यान झाला होता.. त्याच्या उत्पत्तीबद्दल ते हिडाल्गोचे कुटुंब होते की धर्मांतरित होते याबद्दल बरीच चर्चा झाली आहे. त्याच्या बालपण आणि पौगंडावस्थेबद्दल फारच कमी माहिती आहे.. त्याच्या प्रशिक्षणाबद्दल थोडे अधिक जाणून घेण्यासाठी, किंवा जर त्याला दिलेल्या एकमेव कार्याची रचना त्याच्या मालकीची असेल तर, ला सेलेस्टीना, आपण त्यावेळच्या कागदपत्रांचे वाचन आणि अभ्यास करणे आवश्यक आहे.

उदाहरणार्थ, त्याच्याकडे विद्यापीठाची पदवी होती, अर्थातच, कारण तो वकील होता आणि तालावेरा डे ला रीना (टोलेडो) चे महापौर यांसारख्या सार्वजनिक प्रासंगिकतेच्या विविध पदांवर काम केले होते. तसेच, च्या मजकुरात ला सेलेस्टीना बॅचलर फर्नांडो डी रोजासची चर्चा आहे, जी आज पदवीधर किंवा पदवीधर अशी पदवी असेल. मग असाही अंदाज लावला जातो की त्याने हे काम ज्या वेळी रचले त्याच वेळी त्याने आपला अभ्यास पूर्ण केला कारण तो बाहेर आला तेव्हा तो आधीच पदवीधर झाला होता. ला सेलेस्टीना 1499 मध्ये. याच कामाच्या सामग्रीमुळे, असे मानले जाते की त्याने सलामांका विद्यापीठात अभ्यास केला. काही काळानंतर तो Talavera de la Reina येथे जाणार होता.

त्याने 1512 मध्ये लिओनोर अल्वारेझ डी मॉन्टलबानशी लग्न केले. आणि आधीच तालावेरा डे ला रीना येथे स्थायिक झाले होते जेथे तो व्यावसायिक ओळखीचा आनंद घेऊ शकला. या शहरात वकील आणि महापौर म्हणून काम केलेल्या, सामाजिक प्रतिष्ठेची कार्ये पार पाडणार्‍या लेखकाबद्दल बरीच कागदपत्रे येथे आहेत. पत्नीसह त्यांना एकूण सात मुले होती.

त्यांनी एक मोठी लायब्ररी सांभाळली आणि त्यांचे काम चालू होते ला सेलेस्टीना कायद्यातील त्यांच्या कामगिरीच्या पलीकडे पत्रे आणि साहित्यावरील त्यांचे प्रेम प्रदर्शित करा. तथापि, ते इतर ग्रंथ किंवा लेखक, मुद्रक किंवा साहित्यिक मंडळांशी जोडलेले नाही. एकच मजकूर त्यांना स्पॅनिश साहित्यात कसा उंचावू शकला, हे उत्सुकतेचे आहे, त्यांनी लहान वयातच त्यांचे महान कार्य लिहिले आहे.

फर्नांडो डी रोजास 1541 मध्ये मरण पावला, त्याने आपल्या मृत्युपत्रात त्याने सांगितलेल्या ख्रिश्चन विश्वासावर जोर दिला..

ला सेलेस्टिना बद्दल काही विचार

च्या लेखक म्हणून त्याच्या व्यक्तीचा उल्लेख ला सेलेस्टीना ते विशेषतः त्यांच्या आजूबाजूच्या लोकांकडून येतात. कोणत्याही परिस्थितीत, इतर कोणीही कामाच्या मालकीचा दावा केला नाही, परंतु या पुस्तकाच्या पहिल्या आवृत्त्यांच्या मुखपृष्ठावर फर्नांडो डी रोजासचे नाव देखील दिसले नाही.

काम म्हणून पहिल्या आवृत्तीत बाहेर आले कॅलिस्टो आणि मेलिबीया विनोद आणि नंतर दुसर्‍यामध्ये च्या शीर्षकासह कॅलिस्टो आणि मेलिबाची शोकांतिका, कदाचित कामाच्या वर्णाचा थेट परिणाम म्हणून आणि अप्रत्यक्षपणे स्पॅनिश समाजाच्या भावनेमुळे. याव्यतिरिक्त, मजकूराची रचना आणि सामग्रीमध्ये बदल झाले कारण ते 16 कृतींवरून 21 पर्यंत वाढले. त्या सर्वांच्या फारच कमी आवृत्त्या जतन केल्या आहेत आणि त्यांच्याबद्दल मते आणि निर्णय वैविध्यपूर्ण आहेत, यासह या सर्व फेरबदलांची जबाबदारी खरोखरच फर्नांडो डी रोजासवर होती का, असा प्रश्न अजूनही उपस्थित केला जातो; कारण आणखी दोन लेखकांच्या अस्तित्वाची चर्चा आहे.

शब्द मॅचस्टिक, जे खालील व्याख्येसह शब्दकोशात दिसते: "पिंप (प्रेम संबंधांची व्यवस्था करणारी स्त्री)", या लेखकाच्या सभोवतालची सर्व रहस्ये असूनही इतिहासात खाली गेलेल्या या कामातून येते. हे श्लोकातील एक नाटक आहे ज्याचे यश सुरुवातीपासूनच त्याच्या अनेक भाषांतरे आणि पुनर्संचयितांसह स्पष्ट आहे. इटालियन, जर्मन, इंग्रजी, फ्रेंच, डच आणि लॅटिनमध्ये.

ही एक अति-वास्तववादी आणि कठोर कथा आहे, परंतु स्वीकारली गेली, ज्यामुळे त्या वेळी आश्चर्यचकित झाले आणि इतर सिक्वेलला प्रेरित केले.. त्याचा इतर लेखक आणि कार्यांवरही प्रभाव पडला. ला सेलेस्टीना विविध कलात्मक स्वरूपांमध्ये त्याचे असंख्य रुपांतर झाले आहे आणि प्रकाशनानंतर 500 वर्षांहून अधिक काळ जीवन आणि संस्कृतीत एक सार्वत्रिक कार्य म्हणून टिकून आहे.