जेरार्डो डिएगो

गेरार्डो डिएगो सेंटोया हा एक स्पॅनिश कवी आणि लेखक होता आणि तो तथाकथित जनरेशन २ 27 मधील सर्वात प्रतीकात्मक सदस्य मानला जात असे.. आपल्या व्यावसायिक कारकीर्दीत, ते साहित्य आणि संगीताचे प्राध्यापक म्हणून उभे राहिले. त्याचे पियानो हाताळणी उत्कृष्ट होते. उपरोक्त कलात्मक-तात्विक चळवळीतील इतर सदस्यांसमवेत त्यांनी प्रसिद्ध नृत्यशास्त्र निर्मितीचे नेतृत्व केले.

त्याचप्रकारे, त्यांनी “गौंगोरिजमच्या पुनर्विभागाचे” नेतृत्व केले. स्पॅनिश सुवर्णयुगात हा उच्च दर्जाचा सांस्कृतिक कल होता ज्यांचा हेतू गंगोराच्या कार्याची स्तुती करणे हे होते. आयुष्याच्या शेवटी, डिएगो यांच्या साहित्यिक कारकिर्दीला १ 1979. M च्या मिगुएल डी सर्व्हेंट्स पुरस्काराने गौरविण्यात आले (जॉर्ज लुइस बोर्जेस यांच्या संयुक्त विद्यमाने).

चरित्र

बालपण आणि अभ्यास

त्यांचा जन्म ander ऑक्टोबर, १3 1896 ander रोजी सॅनटॅनडर येथे झाला. कापड व्यापार्‍यांच्या कुटूंबात, ज्यामुळे त्यांना उत्कृष्ट बौद्धिक प्रशिक्षण मिळालं. खरं तर, तरुण जेरार्डो संगीत सिद्धांत, पियानो, चित्रकला आणि साहित्य वर्गात उत्कृष्ट कामगिरी करण्यास सक्षम होते. याव्यतिरिक्त, प्रसिद्ध समीक्षक नार्सिसो अलोन्सो कॉर्टेस हे त्यांचे एक शिक्षक होते. त्याने तिच्यात पत्रांचे प्रेम वाढवले.

देस्टो युनिव्हर्सिटीमध्ये त्यांनी तत्वज्ञान आणि अक्षरे यांचा अभ्यास केला. तेथे त्यांची भेट जुआन लॅरिआशी झाली, ज्यांच्याशी त्याने त्यांच्या साहित्यिक कारकिर्दीसाठी एक महत्त्वाची मैत्री स्थापित केली. जरी, शेवटी डॉक्टरेटने ते माद्रिद विद्यापीठात मिळविले. त्या अभ्यासाच्या घरात त्यांनी भाषा आणि साहित्याची खुर्ची मिळविली, हा विषय नंतर त्यांनी सोरिया, कॅन्टॅब्रिया, अस्टुरियस आणि माद्रिद यासारख्या ठिकाणी शिकविला.

प्रथम नोकर्‍या

गोष्ट आजोबांचा डबा (१ 1918 १XNUMX) हे त्यांचे साहित्यिक पदार्पण होते ज्यात ते प्रकाशित झाले माँटाचे वृत्तपत्र. तसेच, त्या काळात विविध प्रिंट माध्यमांसह सहयोग केले. त्यापैकी, ग्रेल मासिका, कॅस्टेलाना मासिका. त्यांनी अशा काही अवांत-गार्डे मासिकांसाठी देखील लिहिले ग्रीस, परावर्तक o Cervantes. १ capital २० च्या दशकाच्या सुरुवातीच्या काळात स्पॅनिश राजधानीत त्याने अ‍ॅथेनियम वारंवार वाढायला सुरुवात केली आणि राज्य करण्याच्या कलात्मक क्रियेद्वारे स्वत: ला पोषण दिले.

वधूचा प्रणय (1920) हे त्यांचे पहिले काव्य पुस्तक होते. या मजकुरामध्ये जुआन रामोन जिमनेझचा प्रभाव आणि पारंपारिक मार्गांशी त्यांचा जोड स्पष्ट आहे. तथापि, पॅरिसमध्ये थोड्या वेळासाठी राहिल्यानंतर, गेरार्डो डिएगो अवांत-गार्डेच्या ट्रेन्डकडे झुकू लागला. हे सृष्टिवाद आणि मधुर गीतात्मक रचनांशी जोडलेले होते.

अवांत-गार्डे शैलीकडे उत्क्रांती

फ्रेंच राजधानीने सॅनटॅनडर कवीला क्यूबिझमच्या जवळ आणले. त्या अनुभवातून त्याने त्याच कवितेत दोन-तीन थीम्स मिसळण्यास सुरवात केली. त्याच वेळी, त्यांच्या कवितांच्या पुस्तकांमध्ये प्रतिमांच्या निर्मितीचा समावेश केला. त्याच्या पुढील प्रकाशनांमध्ये हे पैलू स्पष्ट आहेत, इमेजेन (1922) आणि फोम मॅन्युअल (1924).

खाली "क्रिएशनिझम" कवितेचा एक खंड आहे (च्या पहिल्या अध्यायातील शेवटी) इमेजेन):

“बंधूंनो, तुम्हाला असे वाटू नका

आपण शब्बाथ दिवशी बरेच वर्षे जगतो?

आम्ही विश्रांती घेतली

कारण देवाने आम्हाला सर्व काही दिले.

आणि आम्ही काहीही केले नाही, कारण जग

देव पेक्षा चांगले.

बंधूंनो, आपण आळशी होऊ.

चला मॉडेल बनवू, आपला सोमवार बनवू

आमचा मंगळवार आणि बुधवार,

आपला गुरुवार आणि शुक्रवार

… चला आपला उत्पत्ती करूया.

तुटलेल्या फळींसह

त्याच विटासह,

उध्वस्त दगडांसह,

चला पुन्हा आपले जग वाढवूया

पृष्ठ रिक्त आहे. "

रुईझाच्या मते इत्यादी. (२००)), डिएगोच्या कार्याचे विश्लेषण करण्याचा अचूक मार्ग म्हणजे "त्याच्या स्वत: च्या अभिप्रायानुसार," सापेक्ष कवितेद्वारे ", समजण्याजोग्या वास्तवामुळे टिकून असलेल्या आणि 'निरपेक्ष कविता' अशाच दोन समांतर मार्गाचे प्रतिनिधित्व करणे, त्यात टिकून राहणे. काव्यात्मक शब्द आणि अगदी स्पष्टपणे वास्तविकतेत. ”

समागम

आपण पुस्तक येथे खरेदी करू शकता: मानवी श्लोक

1925 मध्ये जेरार्डो डिएगो प्रकाशित झाले मानवी श्लोक, त्यांच्या साहित्यिक कारकिर्दीतला एक महत्त्वाचा टप्पा असलेल्या कवितांचा संग्रह. त्याच वर्षी त्याला साहित्यिकांसाठीचे राष्ट्रीय पुरस्कार (राफेल अल्बर्टीसह एकत्रित) मिळाले. याव्यतिरिक्त, त्यावेळी ते गिजानमध्ये दीर्घकाळ राहिले, तेथे त्यांनी मासिकेची स्थापना केली कारमेन y लोला, दोन्ही अवांत-गार्डे कट.

गॉंगोरिझमच्या सिद्धतेसाठी

कॅन्टॅब्रियन लेखक सर केले, अल्बर्टी, पेड्रो सालिनास आणि मेलचॉर फर्नांडीज अल्माग्रो यांच्यासह शृंगार शतकांच्या निमित्ताने गंगोराच्या आवृत्त्या आणि संस्मरणीय परिषदांची मालिका. डमासो अलोन्सो, गार्सिया लोर्का, बर्गमन, गुस्तावो दुरन, मोरेनो व्हिला, मारीचलर आणि जोसे मारिया हिनोजोसा या लेखकांनी या उपक्रमाला सामील केले.

कविता स्पॅनिश

१ 1931 In१ मध्ये त्यांनी सॅनटॅनडर संस्थेत हस्तांतरित केले. यापूर्वी त्यांनी अर्जेंटिना आणि उरुग्वे येथे व्याख्याने व भाषणे दिली होती. एक वर्षानंतर ते दिसू लागले च्या कवींना निश्चित कीर्ती दिली ती कविता 27 ची निर्मिती: स्पॅनिश कविता: 1915 - 1931.

या पुस्तकात मिगुएल डी उनामुनो आणि अँटोनियो माकाडो सारख्या रौप्ययुगाच्या लेखकांचा समावेश आहे. दुसर्‍या आवृत्तीसाठी (१ 1934 XNUMX), जुआन रामन जिमनेझ यांनी स्वतःला वगळण्याचा निर्णय घेतला. नृत्यशास्त्रात उपस्थित असलेल्या समकालीन कवींच्या यादीमध्ये हे समाविष्ट आहेः

• रुबेन डारिओ.
• व्हॅले-इन्क्लॉन
• फ्रान्सिस्को व्हॅलेस्पेसा.
• एडुआर्डो मार्क्विना.
• एनरिक डी मेसा.
• टॉम मोरालेस.
• जोसे डेल रिओ सॅनझ.
• Onलोन्सो क्साडा
• मॉरिसिओ बेकारेसे.
• अँटोनियो एस्पिना.
• जुआन जोस डोमेचिना.
• लिओन फिलिप.
• रामोन डी बस्टररा.
• अर्नेस्टीना डी चँपसुरन.
• जोसेफिना डी ला टोरे.

गृहयुद्ध होण्यापूर्वी आणि नंतर

1932 मध्ये, डिएगोने मेक्सिकोमध्ये प्रकाशित केले इक्विस आणि झेडा यांचे कल्पित कथा, पौराणिक आणि गोंगोरियन ओव्हरटेन्ससह विडंबन त्याच वर्षी त्याने लॉन्च केले हेतूनुसार कविता, अशी कामे जी बारोक मेट्रिक पॅटर्न दर्शविते - वास्तविक दहावी व सहाव्यासह avव्हेंट-गार्डे थीमला सातत्य प्रदान करण्यासाठी. त्याच वेळी, गृहयुद्ध होण्याच्या काही वर्षांपूर्वी, स्पॅनिश लेखकाने जगभरातील व्याख्याने दिली.

१ 1934 InXNUMX मध्ये त्याने जर्मनीच्या फ्रेंच नागरिक जर्मेन बर्थ लुईस मारिनशी लग्न केले. ती त्याच्यापेक्षा बारा वर्षांनी लहान होती. त्यांना सहा मुले होती. गृहयुद्ध सुरू झाले तेव्हा डिएगो आपल्या पत्नीच्या नातलगांसह फ्रान्समध्ये होते. १ 1937 XNUMX मध्ये जनरल फ्रान्सिस्को फ्रांकोच्या सैन्याच्या विजयानंतर तो सॅनटॅनडरला परतला.

फ्रँकोइस्ट

गेरार्डो डिएगो यांनी फ्रान्क्वाइस्टच्या कल्पनेच्या बाजूने एक स्पष्ट स्थान धारण केले आणि हुकूमशाहीच्या काळात स्पेनमध्ये राहिले.. त्यामुळे त्यांच्या वा activityमय कृतीवर परिणाम झाला नाही. शिवाय, १ 1940 1947० च्या दशकात त्याने रॉयल अ‍ॅकॅडमीमध्ये प्रवेश केला (१ XNUMX XNUMX XNUMX) आणि त्याच्या बर्‍याच विस्तृत कामांची प्रकाशित केली. त्यांच्या दरम्यान: कंपोस्टेलाचे देवदूत (1940), रिअल लार्क (1941) आणि वाळवंटात चंद्र (1949).

त्याचप्रमाणे त्यांनी वृत्तपत्रासारख्या राजवटीच्या वेगवेगळ्या माध्यम समर्थकांमध्ये लेख लिहिले न्यू स्पेन ओवीदो आणि मासिके पासून शिरोबिंदू, ब्लॉक करा, स्पॅनिश y वॉचवर्ड. फ्रॅन्कोबद्दलच्या त्यांच्या समर्थनाची पुष्कळ पिढ्या त्याच्या मित्रांनी नाकारलीखासकरुन जेव्हा त्याने मिगुएल हर्नांडीझच्या सुटकेसाठी वकिली केली नाही.

त्याचे एकत्रीकरण? औचित्य

पाब्लो नेरुदा त्याच्या काही वचनांमध्ये डिएगो यांच्या स्थितीवर कठोर टीका केली सामान्य गाणे. तथापि, वरील मध्ये व्यक्त त्याच्या आत्मचरित्र: "युद्ध ... आमच्यातली मैत्री टिकवून ठेवण्यात अडथळा आणला नाही, आणि संबंधित कवितेमध्येही वाढत्या प्रमाणात बदल झाला, कारण काहींनी कमीतकमी अतिरेकी प्रकारची कविता करण्यास सुरुवात केली" ...

वारसा

गेरार्डो डिएगो सेंटोया यांचे आयुष्य दीर्घ होते. 8 जुलै 1987 रोजी वयाच्या नव्वदव्या वर्षी माद्रिदमध्ये त्यांचे निधन झाले. या कारणास्तव - मुख्यत: उत्तरोत्तर काळानंतरच्या प्रकाशनांची संख्या पन्नासहून अधिक पुस्तकांपर्यंत वाढविण्याची वेळ आली. त्यापैकी बहुतेक सर्व काव्यात्मक शैलीतील आहेत, ज्यात सर्वात प्रमुख आहेत:

• अपूर्ण चरित्र (1953).
• कविता आवडतात (1965).
• तीर्थक्षकाकडे परत या (1967).
• पाहिजे पाया (1970).
• दैवी श्लोक (1971).

सरतेशेवटी सॅनटॅनडर लेखकाच्या विपुल वारशाची किंमत त्याच्या आयुष्यात 1980 मध्ये मिगुएल डी सर्व्हेंट्स पुरस्काराने मूल्यवान होती. हा पुरस्कार त्यांना जॉर्ज लुइस बोर्जेस यांच्यासह सामायिक मार्गाने देण्यात आला (हा एकमेव प्रसंग आहे ज्यामध्ये या प्रकारे हा पुरस्कार देण्यात आला आहे). आश्चर्य नाही की कॅन्टॅब्रियन आणि राष्ट्रीय कवितेवर जेरार्डो डिएगोचा प्रभाव आजतागायत कायम आहे.