आज आपण आपल्या सध्याच्या साहित्याचा आणि त्या प्रख्यात लेखकांनी क्लासिक्सचा आस्वाद घेत आहोत जे जाण्यापूर्वी लेखकांनी आम्हाला सोडले होते, परंतु साहित्य आपल्या दिवसात कसे आले? साहित्यिक परंपरेबद्दल तुम्हाला काही माहिती आहे का? आपल्यातील बर्‍याच जणांना हाक मारणारा हा छंद शतकानुशतके कसा पसरला आहे, असा प्रश्न जर तुम्हाला पडला असेल तर राहा आणि आमच्या बरोबर हा लेख वाचा. त्यात आम्ही तुम्हाला सांगतो साहित्य संप्रेषण आजपर्यंत.
साहित्यिक परंपरा
जेव्हा आपण साहित्यिक परंपरेबद्दल बोलतो तेव्हा आम्ही संपूर्ण इतिहासामध्ये तयार केलेल्या कामांच्या संचाबद्दल बोलत असतो. सध्याच्या आणि जुन्या दोन्ही लेखकांनी वापरलेल्या या पार्श्वभूमीवर या कार्याचा संच तयार होतो modelo आपल्या निर्मितीसाठी.
La स्पॅनिश साहित्य परंपरा हे स्पेनमध्ये बर्‍याच वर्षांत लिहिलेले काम आहे, परंतु ते त्याबरोबर घनिष्ट संबंध राखते इतर देशांचे साहित्यिक जसे फ्रेंच, इटालियन, इंग्रजी इ. उदाहरणार्थ: पिनोचिओ किंवा गुलिव्हर स्पॅनिश साहित्यातील नाहीत, तथापि ती आमच्या परंपरेचे भाग आहेत.
स्पॅनिश साहित्य पाश्चात्य वा tradition्मयीन परंपरेत तयार केले जाते, त्यातील इतर युरोपियन आणि अमेरिकन साहित्यिक देखील यात भाग आहेत. ही साहित्य परंपरा २०० form मध्ये तयार होऊ लागली प्राचीन ग्रीस 28 शतकांपूर्वी आणि लेखकांच्या योगदानामुळे वाढ झाली प्राचीन रोम आणि साठी बायबलसंबंधी परंपरा. रोम, ग्रीस आणि बायबल यांनी शतकानुशतके युरोपियन आणि अमेरिकन लेखकांना प्रेरणा देणारी थीम आणि शैली यांचे योगदान दिले.
साहित्य संप्रेषण प्रक्रिया
अनेक वर्षांपासून साहित्याच्या संक्रमणास परवानगी देणारी प्रक्रिया हे असे कार्य करते: लेखक विद्यमान युक्तिवाद, थीम आणि वर्ण घेते आणि परिवर्तनाच्या प्रक्रियेद्वारे त्यांना आपल्या कार्यात समाविष्ट करतो; यामधून हे नवीन कार्य इतरांसाठी प्रेरणास्थान बनते.
या प्रक्रियेचे एक उदाहरण म्हणजे त्या भूमिकेची कथा जी आपल्या भविष्याची योजना आखते परंतु सर्व काही गमावते. या दंतकथेची प्राचीन उत्पत्ती आहे आणि ती अजूनही आहे. पुढे, आम्ही हे पाहत आहोत की ही कथा कालांतराने नवीन साहित्यिक ग्रंथांद्वारे कशी विकसित झाली आहे:
पंचतंत्र
च्या जुन्या कामात भारतीय साहित्य, अगोदर निर्देश केलेल्या बाबीसंबंधी बोलताना पंचतंत्र, एक कथा संकलित केली गेली आहे ज्यांचा नायक एक गरीब ब्राह्मण आहे जो आपल्या तांदूळ कुकरच्या विक्रीमुळे त्याच्या फायद्याचे स्वप्न पाहतो, परंतु चुकून भांडे तुटतात. कथा अशी सुरु होतेः
एका ठिकाणी स्वभाकृपाण नावाचा ब्राह्मण राहत होता. त्याच्याकडे भांड्यात भांड्याने भरलेले होते. त्याने हे भांडे भिंतीवर खिळखिळ्यावर टांगले, खाली आपला पलंग खाली घातला आणि तिच्याकडे डोळे न काढता रात्री पाहत असे केले: “हा भांडे पूर्णपणे तांदळाच्या पीठाने भरलेला आहे. जर आता दुष्काळ पडला तर मी त्याच्याकडून शंभर चांदीची नाणी मिळवू शकतो. नाणी घेऊन मी दोन बकरे खरेदी करीन. दर सहा महिन्यांनी या जातीपासून मी संपूर्ण कळप गोळा करीन. मग मी बोकडांसह खरेदी करीन ...
कॅलाला ई दिमना
क च्या माध्यमातून ही कथा पश्चिमेकडे येते अरबी संग्रह कथा शीर्षक कॅलाला ई दिमना. यावेळी, नायक एक धार्मिक आहे आणि ऑब्जेक्ट मध आणि लोणीसह एक किलकिले आहे:
Say ते म्हणतात की एका श्रीमंत माणसाच्या घरी एका धार्मिक व्यक्तीला रोज भिक्षा मिळत असे; त्यांनी त्याला भाकर, लोणी, मध आणि इतर गोष्टी दिल्या. त्याने भाकर खाल्ली आणि उरलेले तुकडे केले; त्याने मध आणि लोणी पूर्ण होईपर्यंत एका भांड्यात ठेवले. त्याच्या पलंगाच्या डोक्यावर तो जग होता. एक वेळ अशी आली की मध आणि लोणी अधिक महाग झाले आणि एके दिवशी याजक पलंगावर बसून म्हणाला, ».
डॉन जुआन मॅन्युअल
१th व्या शतकात अर्भक डॉन जुआन मॅन्युअल एका मुलीमध्ये मधची किमया बाळगणा star्या तारकाच्या कथेत हा विषय उचलला:
पेट्रोनिओ म्हणाले, "सेनोर काउंट, एक श्रीमंत पेक्षा गरीब, डोना त्रुहाना नावाची एक स्त्री होती, जी एक दिवस डोक्यावर एक भांडे घेऊन बाजारात गेली." रस्त्यावर उतरून तो विचार करू लागला की तो मधाचा भांडे विकेल आणि कोंबड्या अंडी देतील अशा पैशाने तो अंडी विकत घेऊन पैसे विकत घेईल आणि नंतर त्या पैशातून आपण कोंबड्यांना विकत असे. मेंढ्या, आणि अशा प्रकारे ती तिच्या शेजार्‍यांपेक्षा श्रीमंत होईपर्यंत तो नफ्याने खरेदी करीत होता.
É ला लेचेरा of ची कथा, फिलेक्स मारिया समानीगोची
डॉन जुआन मॅन्युएलच्या लिखाणानंतर पाच शतकांनंतर, फ्लेक्स मारिया सामॅनिगो या श्लोकात या कथेची नवीन आवृत्ती लिहितात:
त्याने डोक्यात परिधान केले
दुधाची दाई बाजारात घडायला
त्या स्पष्टतेसह,
ती साधी हवा, ती आनंद,
जे त्याच्याकडे लक्ष देतात त्यांना तो सांगतो:
मी माझ्या नशिबाने आनंदी आहे!
... आनंदी दुधाई एकटी निघाली,
ते एकमेकांना असे म्हणाले:
Milk हे दूध विकले जाते,
तो मला खूप पैसे देईल ... ».
आणि म्हणून आजपर्यंत, आपल्याकडे शेक्सपियर, नेरुदा, सर्वेन्टेस, गार्सिया मर्केझ, बेनेडेटि आणि इतर अनेकांनी लिहिलेली गीते आपल्यापर्यंत आहेत, जोपर्यंत महान आणि पूर्वी कधीही नाही ... कारण साहित्य कधीच मरत नाही, आणि तेथेच नेहमी मजकूर असू द्या जे त्यास बर्‍याच शतके विसरण्यापर्यंत वेळेत टिकवून ठेवतात.