viņiem bija
Viņi runā ir grāmata, kurā apkopotas liecības no vīriešiem, kuri ir cietuši vai nodarījuši vardarbību ģimenē vai jebkādā citā veidā. Darbu sarakstījusi žurnāliste, cilvēktiesību speciāliste un godalgotā meksikāņu autore Lidija Kačo. To izdeva Grijalbo izdevniecība 2018. gadā. Pēc izdošanas — un kā tas vairākkārt ir noticis ar šī rakstnieka nosaukumiem — kritiķi un lasītāji to uzņēma ar lielu niknumu.
cauri Viņi runā, Lidija Kečo rada sociālas debates par mačisma un vardarbības izcelsmi. Bet, šoreiz no vīriešu viedokļa, cilvēkiem, pret kuriem toreiz izturējās slikti un kuri no tā brīža normalizēja agresīvu uzvedību pret sievām, bērniem un apkārtējo vidi kopumā. Vai ir kāds sākumpunkts, lai mainītu veidu, kā uztvert vīriešu lomu?
Kopsavilkums par Viņi runā
Sarunas otra puse
Viņi runā risina globālu problēmu: kā mūsu mūsdienu sabiedrībā, kas ir pilna ar tehnoloģiju un zinātnes sasniegumiem, mēs dzīvojam pasaulē, kurā dažu balsis ir svarīgākas par citu balsīm. Šajā konkrētajā gadījumā Lidija Kečo runā par mačo vidi, kas sievietes bieži apklusina.
Tomēr, autore izveido interesantu stratēģiju savas diskusijas atbalstam: apstājas tranšejas otrā pusē un uzdod jautājumus tiem, kuri parasti un saskaņā ar statistiku pastrādā noziegumus. Gandrīz dīvaini, ka tekstu, kas tiecas uz sarunu par sliktu izturēšanos pret sievietēm, pārsvarā veido vīrieši, ar kuriem tas runā tieši, lai mēģinātu atrast tos tumšos padziļinājumus, kas viņus mudina rīkoties noteiktā veidā.
Var būt ja lomas būtu apgrieztas otrādi, runa būtu vēl ekstravagantāka. Tā kā vīriešiem būtu nācies sēdēt un klausīties, cik savējiem ir uzbrukts.
Machismo kā sociāla konstrukcija
Savos pētījumos Lidija Kečo nemeklē vainīgo, bet dot balsi parādībai, kas ir radusies kopš tā laika, kad pasaule pārstāja būt primitīva, lai dotu vietu lielām sabiedrībām: machismo. Runāšana par to, kā tas sākās vai kurš to dara visvairāk, jau ir atklāts daudzos feminisma grāmatas pirms Viņi runā, tā ka perspektīvai ir jāmainās, lai panāktu efektīvāku vienprātību.
Šajā cīņā, vīriešu viedoklis ir bijis: samazināts vai pārspīlēts. Lai paplašinātu panorāmu, Lidija Kačo ir izvēlējusies intervēt virkni vīriešu ar ļoti nevienlīdzīgu dzīvi. Tagad ir ļoti svarīgs kopīgs aspekts: viņus visus ļaunprātīgi izmantojuši citi vīrieši, kuri ir pārākas varas stāvoklī. Šī sliktā izturēšanās viņus tā vai citādi noveda, bet iezīmēja viņus uz visiem laikiem.
Darba struktūra
Viņi runā Tas ir sadalīts trīs daļās: pirmais stāsta par sekām machismo ģimenē. Otrais ir vērsts uz intervijas un atsauksmes no visiem vīriešiem, kuri piedalījās pētījumā un bija informatori. Trešais, atklāj statistikas datus un secinājumus, kas saistīti ar vīrieša varmākas loma vardarbīgā vīrieša veidošanā.
Turklāt, tekstā ir nepārprotami attēli, kas parāda psiholoģisku vardarbību, fizisku vardarbību un pat slepkavību. Tāpat ir skaidra pieeja tam, kā vīriešiem, kuri ir spiesti dzīvot šādos apstākļos, jāsastopas ar to sekām.
Dažas no tām nespēj izjaukt ļaunprātīgas izmantošanas modeli, un demonstrē dziļi iesakņojušos mačismu. Citi vienkārši rīkojas saskaņā ar to, ko viņi ir iemācījušies, un citi neapzinās vardarbību, ko viņi cieta.
Kāpēc izvēlēties vīrieša skatījumu?
Pēc Viņi runā radās problēma, kas saistīta ar darba virspusēju lasīšanu. Mazāk zinoši lasītāji iebilda, ka nav iespējams uzrakstīt grāmatu, kas stāstītu par mačismu no vīriešu viedokļa., jo tie parasti ir vainīgie. Šajā sakarā Lidija Kačo apgalvo, ka bērns, kurš jūtas aizsargāts un uzklausīts, reti kad būs varmāka.
Šajā ziņā ir būtiski pārveidot tradicionālo vīriešu apmācību. Tikai izbeidzot ļaunprātīgas izmantošanas modeli, ir iespējams izbeigt varmāku. Šķiet, ka daudzi to aizmirst, bet parasti vardarbīgs vīrietis ir briesmīgākas tēva figūras sekas nekā pirmais. Varbūt vissvarīgākais vēstījums Viņi runā ir tas, ka mēs visi, gan sievietes, gan vīrieši, piederam vienai un tai pašai apspiešanas sistēmai.
Par autoru, Lidija Marija Kačo Ribeiro
Lidija Kačo
Lidija Marija Kačo Ribeiro dzimusi 1963. gadā Mehiko. Kad viņa bija ļoti jauna, autore bija iesaistīta cīņās par cilvēktiesībām, ideāli, kas mantoti no mātes, aktīvi feministiskas psiholoģes. Lidija mēdza stāties pretī dažādām valdības iestādēm, lai iegūtu avansus par labu organizācijām, kuru mērķis ir bērnu un sieviešu aizsardzība. Šī aizraušanās lika viņai studēt žurnālistiku, specializējoties civiltiesībās.
Jo 2004 rakstniece pēc savas grāmatas izdošanas tika iesaistīta skandālā Ēdenes dēmoni. Šis materiāls ir izmeklēšana, kas sniedz liecības par cilvēkiem, kuri bija spiesti sniegt seksuālos pakalpojumus ļoti svarīgiem valdības kabineta locekļiem, kā arī citus efektus no Meksikas un citām valstīm. Titula izlaišanas dēļ Cacho uz vairākiem mēnešiem bija jāpamet dzimtā pilsēta.
Lidija Kečo bija nolaupīšanas upuris. Šo notikumu sponsorēja tie paši cilvēki, kurus viņa savā grāmatā apsūdzēja par seksuālo tirdzniecību.. Galu galā attiecīgajām iestādēm izdevās pierādīt, ka izmeklēšanā izvirzītie fakti ir patiesi, un galvenā atbildīgā persona tika pārvesta uz cietumu Arizonas štatā. Līdz pat šai dienai Lidija turpina izmeklēšanu un sadarbojas ar iestādēm, kas nodarbojas ar cilvēktiesībām.
Citas Lidijas Kačo grāmatas
- Iekod sirdī, iekod sirdī (2003);
- Ēdenes dēmoni (2004);
- Šī mute ir mana... un arī tava (2007);
- atmiņas par neslavu (2008);
- Ar manu meitu @ NO (2009);
- Varas vergi: seksuāla tirdzniecība (2012);
- Klusums ir mūsu, Meksikas un pasaules māksla (2013);
- Slavery Inc, Soft Skull Press (2014);
- Sekss un mīlestība krīzes laikā (2014);
- Meklēju Kailu (2015);
- Slava, Soft Skull Press (2016);
- Meksikas dusmas (2016);
- Meksikas skumjas, Maclehose Press (2017);
- Kiberspiegi glābšanai: Semu meklējumos (2017);
- Mīlestības un sacelšanās vēstules (2022);
- nemiernieki un brīvie (2023).