Rupi Kaurs ir feminisms, dzeja un Instagram

Jau dažus gadus sociālie tīkli paziņo par to, kas daudziem jau ir aizdomas: jauni veidi, kā radīt literatūru un demokrātiskāk sasniegt lasītājus. Kustība, ko izvietojuši tādi tīkli kā Facebook, Twitter vai it īpaši Instagram, ir radījis jaunu dizainu "Instapoet", kuras cilts ir kanādiešu dzejnieks Rupi Kaurs ir karaliene māte pēc tam, kad viņas publikācijas pārvērta divās vislabāk pārdotajās grāmatās. Realitāte, kas ne tikai apstiprina literatūras atjaunošanos, bet arī dzejas atgriešanos kā "galveno straumi" žanru, kas jau gadiem bija kliedzis.

Rupi Kaurs (un tūkstošgades slavenākās menstruācijas)

5. gada 1992. oktobrī dzimusi meitene no sikhu reliģijas ģimenes Indijā, Pendžabas štatā, saņēma Rupi (skaistuma dievietes) un Kaura (vienmēr tīrā) vārdus. Divi vārdi, kas, šķiet, vēstīja par atbrīvošanos, ko šī meitene, kas kopā ar vecākiem emigrēja 4 gadu vecumā, apsolīja garai nosodītu sieviešu paaudzei un dzeju, kas pagājušā gadsimta laikā tika uzskatīta par mazāk komerciālu žanru nekā citi, piemēram, romāns.

Ziņa, kuru kopīgoja rupi kaurs (@rupikaur_) on Apr 30, 2017 pie 3: 21pm PDT

Kopš viņa bija maza, Rupi Kaur rakstīja un zīmēja, abas mākslas uztverot kā "veselumu". Skolā viņa bija dīvainā meitene, tā, kas izvēlējās pavadīt laiku starp rakstiem un fotogrāfijām, kas mēģināja mainīt noteiktas perspektīvas un atbruņot dažus universālus tabu. 2009. gadā Kaurs sāka deklamēt Pendžabas kopienas veselības centrā Maltonā, Ontārio, un 2013. gadā rakstīja dzejoļus sociālajā tīklā Tumblr. Sprādziens notiktu, kad jaunā sieviete izveidoja kontu vietnē Instagram 2014. gadā un tad viss mainījās.

Rupi Kaura dzejoļi viņi atsaucas uz tādām tēmām kā feminisms, vardarbība, imigrācija vai mīlestība vēl neredzētā veidā. Apzīmējot vienreizēju jutīgumu, kas izmanto universālus elementus, lai sasniegtu akordu un vienkāršotu jēdzienus, kas izraisījuši dažus lielus konfliktus vēsturē, Kaura sāka publicēt daļu savas dzejas vietnē Instagram.

Tomēr slavu radīs fotogrāfija, kurā jaunā sieviete parādījās guļot uz muguras, atstājot regulāru asiņu pēdas.

paldies @instagram, ka sniedzāt man precīzu atbildi, ko mans darbs tika izveidots, lai kritizētu. jūs izdzēsāt sievietes, kura ir pilnībā nosegta un kurai ir menstruācijas, fotoattēlu, norādot, ka tas ir pretrunā ar Kopienas vadlīnijām, kad jūsu vadlīnijās ir norādīts, ka tas nav nekas cits kā pieņemams. meitene ir pilnībā apģērbta. foto ir mans. tas nav uzbrukums noteiktai grupai. tas nav arī surogātpasts. un tāpēc, ka tas nepārkāpj šīs vadlīnijas, es to atkārtoti publicēšu. es neatvainošos, ka nebaroju ego un lepnumu par misogynist sabiedrību, kurai mans ķermenis būs apakšveļā, bet nebūs labi ar nelielu noplūdi. kad jūsu lapas ir piepildītas ar neskaitāmiem fotoattēliem / kontiem, kuros sievietes (tik daudzas nepilngadīgas personas) tiek objektīvizētas. cienījams. un ārstēti mazāk nekā cilvēki. Paldies. Image a photos photos ⠀ ⠀⠀⠀ ⠀ šis attēls ir daļa no manas fotosērijas projekta manam vizuālās retorikas kursam. pilnu sēriju varat apskatīt vietnē rupikaur.com, kuras fotogrāfijas esmu uzņēmis es pats un @ prabhkaur1 (un nē. asinis. nav īstas.) ⠀⠀⠀⠀⠀⠀ ⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀ ⠀ es katru asiņoju mēnesi, lai palīdzētu cilvēcei kļūt par iespēju. manā dzemdē dzīvo dievišķie. mūsu sugas dzīvības avots. vai es izvēlos izveidot vai nē. bet ļoti reti tas tiek redzēts. vecākās civilizācijās šīs asinis tika uzskatītas par svētām. dažās tā joprojām ir. bet vairākums cilvēku. sabiedrībām. un kopienas izvairās no šī dabiskā procesa. dažiem ir ērtāk izturēties pret sieviešu pornifikāciju. sieviešu seksualizāciju. sieviešu vardarbību un degradāciju. viņiem nevar traucēt paust riebumu par visu to. bet tas to sašutīs un uztrauks. mums ir menstruācijas, un viņi to redz kā netīru. uzmanības meklēšana. slims. slogs. it kā šis process būtu mazāk dabisks nekā elpošana. it kā tas nebūtu tilts starp šo Visumu un pēdējo. it kā šis process nebūtu mīlestība. darbaspēks. dzīve. nesavtīgi un uzkrītoši skaisti.

Kopīgota ziņa rūpija kaur (@rupikaur_) ieslēgts Mar 24, 2015 pie 9: 02pm PDT

Fotogrāfiju, kas ir daļa no foto esejas par aizspriedumiem par menstruācijām, Instagram cenzēja, drīz pēc tam to atdodot autoram. Līdz šim 2015. gadā publicētais momentuzņēmums ir vairāk nekā 101 tūkstotis patīk, kas ir sākuma ierocis dzejoļu krājumam, kas sociālajā tīklā pamazām atšķetināsies, līdz tas kļuva par divām grāmatām.

Rupi Kaurs: emocionāls kā ūdens

Neilgi pirms savas slavenās fotogrāfijas publicēšanas Rupi Kaurs jau 2014. gadā bija publicējis savu dzejoļu krājumu Piens un medus izmantojot Amazon. Autore pati izstrādāja arī vākus un noformējumus, kas pavada katru no grāmatas dzejoļiem, sadalot četrās daļās: "sāp", "mīlošs", "salauž" un "dziedinošs". Feminisms, izvarošana vai pazemošana ir galvenās grāmatas tēmas, kuras panākumi piesaistīja uzmanību Izdevniecība Andrews McMeel, kurš 2015. gada beigās publicēja tā otro izdevumu. Rezultāts bija pusmiljons eksemplāru pārdots tikai Amerikas Savienotajās Valstīs un 1. vieta laikrakstā The New York Times.

Piens un medus drīz pēc tam tiks publicēti Spānijā Spānijā ar nosaukumu Citi mutes lietošanas veidi autors Espasa.

Grāmatas panākumi rastos sekundē, sauktajā Saule un viņas ziedi, kas publicēts 2017. gada oktobrī un jau ir kļuvis par vienu no šī autora favorītiem. Pirms tam autora paša Instagram kontā notika meteoroloģiska reklāmas kampaņa, dzejoļu krājumā papildus mākslinieces vadošajām tēmām tiek aplūkoti tādi jautājumi kā imigrācija vai karš, kurš savus darbus ir sadalījis piecās nodaļās: «vīst», «krītot», » sakņošanās "," celšanās "un" ziedēšana ".

Emocionāls kā ūdens, kā noteikts vienā no Saules un viņas ziedu dzejoļiem, Rupi Kaura ir mainījusi spēles noteikumus, pārvēršot tikpat vizuālu sociālo tīklu kā Instagram par perfektu vitrīnu, caur kuru atdzīvināt dzeju, kura nebija pārdzīvo savus labākos mirkļus. Ietekmēja tādi autori kā Alise Volkere vai libāniešu dzejnieks Kailils GibrānsKauru iedvesmo arī viņa sikhu kultūra, it īpaši svētajos lasījumos, lai pielāgotu vecos eksotiskos stāstus, kas attiecas uz universālām tēmām, neaizmirstot šo maģisko un traģisko punktu. Rakstīšana ir Kauras ierocis, viņas veids, kā novirzīt pagātnes epizodes un rādīt piemēru pārējām, kā viņa ieteica intervijas laikā laikraksts El Mundo:

«Kad sāku, man vajadzēja izpausties, izņemt sāpes, kas manī bija iekšā, jo es skolā nebiju pārāk populāra meitene; Es biju intraverts, un viņi mēdza ar mani sajaukt. Un rakstīšana man palīdzēja. Tas ir bijis līdzeklis, kas man palīdzēja dziedēt brūces, pat ja tas bija sāpīgi. Man rakstīšanai ir liels katartisks un atbrīvojošs spēks. Tas man ir palīdzējis augt. Cita starpā esmu iemācījies, ka dzīve ir dāvana, jā. Viņa var to visu tev atņemt, un tomēr tu būsi ar mieru viņu mīlēt.»

Dažas no #thesunandherflowers mīlas dzejas tieši iedvesmoja tautas pandžabi mūzika, kurā uzaugu. šī mūzika nes tādu mīlestību. ilgas. un uzticība. šajā konkrētajā dzejolī es turpināju iedvesmu, ilustrējot ļoti slaveno pandžabi eposu ar nosaukumu “sohni-mahiwal”, ko gleznojis 20. gadsimta sikhu mākslinieks sobha singh. sobha singh savas dzīves laikā producēja simtiem darbu, pieskaroties visam, sākot no sikhu vēstures līdz vēsturiskām pārdomām līdz pandžabi eposiem. es ar pārliecību varu teikt, ka lielākajai daļai pandžabi un / vai siku māju pieder viņa darbs. mums ir pieci! un tagad atkal pie stāsta par “sohni-mahiwal”. pasaka, kas iedvesmoja gleznu 🖼 'sohni-mahiwal', ir viena no lielākajām pandžaba reģiona traģiskajām romantikām. sohni ir jauna meitene, kas iemīlas mahiwal. viņas ģimene noraida un apprec viņu ar kādu citu. tomēr sohni un mahiwal turpina tikties. izņemot mahiwal dzīvo pāri upei. tāpēc katru vakaru viņu redzot, sohni šķērso leģendāro čenaba upi, izmantojot lielu ceptu māla trauku, lai palīdzētu viņai noturēties virs ūdens. kādu dienu sohni vīramāsa uzzina par viņu sapulcēm un aizstāj sohni katlu ar neceptu. todien, kad sohni pārceļas pāri čenabam, lai redzētu savu mīļāko, nepabeigtais pods izšķīst un viņa noslīkst. kad mahiwals dzird kliedzienus, viņš steidzas glābt sohni, bet ir jau par vēlu, un arī viņu piemeklē tāds pats liktenis. ir teikts, ka sohni un mahiwal atkal apvienojas tikai nāvē. ~ Es iedomājos, ka šajā konkrētajā dzejolī no # thesunandherflowers varonis ierodas krastā, lai atzītos mīlestībā, kuru vairs nevar ierobežot. es iedomājos, ka šeit ir sohni un mahiwal gari. greznojot ūdeņus, kas tos kādreiz ņēma. sveicinot katru mīļāko, kurš tuvojas, lai dalītos savā stāstā ar atvērtu sirdi ♥ ️

Kopīgota ziņa rūpija kaur (@rupikaur_) ieslēgts Dec 13, 2017 pie 7: 27pm PST

Kaura aizraušanās ir kļuvusi par iedvesmu jaunajiem autoriem un ietekmi vēstuļu pasaulē. Viņa tūre, kas aptver Kanādu un Amerikas Savienotās Valstis un kas šomēnes nonāks Džaipuras pilsētas grāmatu izstādē kā pirmā viņa pietura Indijas tūre, apstiprina šīs jaunās sievietes ietekmi uz sociālajiem tīkliem, dzeju un it īpaši feminismu, kurā šo gadu laikā ir padziļinājušies daži no lielajiem šīs tūkstošgades autoriem.

Mēs ceram, ka Rupi Kaura ierašanās ne tikai palīdzēs mazināt dažus būtiskus mūsu laika ļaunumus, bet arī atgriezīs dzeju pelnītajā vietā un redzēs sociālajos tīklos ideālu veidu, kā pasauli atklāt jaunā ( un nepieciešamie) izteiksmes veidi.

Vai esat kaut ko lasījis no Rupi Kaura?