Marokas burti.
Cartas marruecas ir epistolārs romāns, kuru uzrakstījis spāņu rakstnieks un karavīrs Hosē Kadalso. Publicēts 1789. gadā, tas ir viens no nozīmīgākajiem Ibērijas literatūras pieminekļiem XNUMX. gadsimtā. Tāpat šis darbs ir atzīts par oriģinālā un drosmīgā stāsta attīstību, atstājot aiz sevis daudzas sava laika paradigmas.
Patiesībā, daudzi zinātnieki uzskata, ka viņa līnijas, kas pārņemtas ar modernisma prozu, ir arī daudz laika priekšā. Tas pats notiek ar stāstu, kura pamatā ir vēstuļu apmaiņa (kopā 90) starp trim izdomātiem varoņiem. Lai gan arguments sniedz neobjektīvu analīzi, tas ir ļoti pamatots viedoklis par Spānijā tajā laikā valdošo situāciju.
Autors Hosē Kadalos
Grāmatas un filmas cienīga dzīve
Hosē Kadadso un Vaskess de Andrade dzimis Kadisā, Andalūzijā, 8. gada 1741. oktobrī. Diemžēl viņa māte nomira dzemdību laikā, un tēvs viņu satika, kad viņam bija 13 gadi.. Tas bija bagāts uzņēmējs, kura intereses bija Amerikā, pārāk aizņemts, lai šķērsotu Atlantijas okeānu un apglabātu sievu vai rūpētos par savu dēlu.
Jēzuītu tēvs Mateo Vaskess, mātes spārna tēvocis, bērnībā bija viņu aprūpē. Vēlāk viņš pārcēlās uz Parīzi, lai turpinātu studijas (Francijas galvaspilsētā viņš beidzot satika savu tēvu). Vēlāk Viņš apceļoja Nīderlandi, Itāliju un ģermāņu teritorijas, līdz apmetās pie sava tēva Londonā.
Cilvēks "no pasaules"
Nepārtrauktie ceļojumi pa vairākām žilbinošajām Eiropas pilsētām deva Kadalso kosmopolītisku dzīves redzējumu. Turklāt viņš pirmajā personā piedzīvoja apgaismotās domas zenītu. Līdz ar to jaunais Džozefs kļuva par saprātīgu cilvēku.
Šī "progresīvā" domu gaita viņam izraisīja smagas konfrontācijas ar tēvu.. Jo viņa tēvs, tāpat kā pārējā Spānija, pieņēma ļoti konservatīvus “arhaiskus” ideālus. Kura priviliģēta pieredze, salīdzinot ar iegūtajām zināšanām.
Ar jezuītu aicinājumu?
Pirmā tēva un dēla konfrontācija bija saistīta ar pirmā rīkojumu, lai viņa atvase studētu Madrides Nobles de Seminario. Tā bija iestāde, kuras galvenā misija bija sagatavot jauniešus birokrātiskiem uzdevumiem, tālu no jebkāda mākslinieciskā un radošā aicinājuma.
Lai atbrīvotos no šī "soda", Kadalso izlikās, ka ir ieinteresēts mācīties par jezuītu garīdznieku. Patiesībā tas bija diezgan mānīgs; viņa tēvs noraidīja šo reliģisko kārtību un nosūtīja viņu atpakaļ uz "apgaismību". Tādējādi viņš nodzīvoja otro posmu, kas atradās "mīlestības pilsētā". Viņš arī apceļoja kontinentu, lai iemācītos dzīvās valodas un latīņu valodu (tajos gados gandrīz neizmantotā valoda).
Idilles beigas
Hosē Kadalso.
Viņa tēva nāve 1761. gadā, kad ilustrētajam jaunietim bija tikai 21 gads, bija "aicinājums uz Zemi". Viņš atgriezās Spānijā, lai atrastu satraucošas ziņas: tēva vecā laime bija pazudusi ... Bez mantojuma viņš nolēma iestāties armijā. Tā bija viņa senā pusaudža vēlme, ko tēvs vispirms uzlika veto (viņš arī nekomunicēja ar ieročos esošajiem vīriešiem).
Kopš tā laika viņš apvienoja intensīvas romances ar savu literāro darbību un militārajām nodarbēm. Pēdējā dēļ Kadadalso priekšlaicīgi nomira 1782. gadā, būdams granātas fragmenta upuris kas viņu piemeklēja templī, cīnoties Gibraltāra okupācijā.
Analīze par Marokas burti
Grāmatu var iegādāties šeit: Marokas burti
Konteksts
Drūmas naktis y Marokas burti pārstāvēt nav plus ultra Hosē Kadalso literārās karjeras ietvaros. Iepriekšējā punktā aprakstīto apstākļu dēļ abi darbi tika publicēti pēc nāves un pa daļām. Neredzīgo amats de Madride bija atbildīgais par šo izcilo darbu darīšanu zināmu pasaulei.
Pulkvedis - viņš tikko bija saņēmis šo pakāpi dienas pirms nāves - no 1773. līdz 1774. gadam izveidoja savu svinēto epistolāro romānu. Tomēr Viņam neizdevās pārvarēt tā laika konservatīvo cenzūru, un tāpēc viņam nebija iespējas izbaudīt savus panākumus dzīvē.
Traucējoši teksti
Pēc Spānijas zelta laikmeta lieluma vēlāk spāņu valodas literatūra ienāca diezgan izteiktā bedrē.. Pēc tādu autoru kā Lope de Vega, Pedro Calderón de la Barca, Francisco de Quevedo, Tirso de Molina vai Sor Juana Inés de la Cruz ģēnijiem (cita starpā) bija “dabiski”, ka nākamais posms tika uztverts kā “stacionārs” ”.
Tomēr, Marokas burti kalpoja kā neparasts priekšlikums atkal sākt kustībā spāņu vēstules. Pateicoties izsmalcinātai kombinācijai epistolārais žanrs izskaidrojošāks, ar vissmalkāko prozu, kas pilna ar stāstošiem skaitļiem.
Rakstzīmes
Galvenais varonis ir Gazels, jauns marokānis no turīgas ģimenes, kurš tikko ieradies Spānijā atvaļinājumā.. Viņš objektīvi novērtē visas situācijas, kuras novēro, un cenšas, lai iepriekšējie spriedumi netiktu ietekmēti. Šī uzvedība lielā mērā ir saistīta ar viņa skolotāju Benu Beliju, kuru viņš seko līdzi visām savām pieredzēm.
Žozē Kadalso citāts.
Šī iemesla dēļ Belijs ir ļoti lepns par sava apmācāmā centieniem pārvarēt jebkādas virspusējas vai iepriekš pieņemtas idejas. No otras puses, Nuño, pusmūža spānis, pabeidz sūtītāju un pārsūtītāju tridentu. Šis varonis attēlo autora, dedzīga patiesības cienītāja, progresīvu nostāju, maz ticot saviem tautiešiem, bet nenogurstoši aizstāvot valsti.
Cenzūra
Andalūzijas rakstnieks nevarēja redzēt viņa dzīves laikā publicēto darbu spēcīgās Ibērijas sabiedrības kritikas rezultātā, kas atspoguļots dažās Marokas burti. Pēc tam, kad viņš dzīvoja Parīzē un Londonā, kā arī redzēja cilvēka domas sasniegumus itāļu un ģermāņu sabiedrībās, viņa atgriešanās Spānijā bija gandrīz traumatiska.
Pireneju nācijas pieķeršanās pagātnes idejām - un to pārspēja gandrīz visā Eiropā - bija visvairāk sašutums Kadalso. Nav pārsteidzoši, ka šī nostāja izraisīja viņa sadursmi ar savu tēvu (parādījās viņa "esejas vēstules" vidū). Tāpat tas bija viedoklis, ko nicināja konservatīvākais un tradicionālistiskais sektors, lai gan laiks galu galā pierādīja to pareizi.