ルベン・ダリオとモダニズム。
スペイン語では、モダニズムという用語は、1880 年から 1917 年の間に生まれた文化的および文学的な運動を指します。この流れは、特にラテンアメリカで、カスティーリャ文学に大きなブームを巻き起こしました。 その最大の代表者は、ニカラグアの詩人、ジャーナリスト、外交官であるルベン・ダリオであり、彼の詩集があります。 アスル （1888）。 この作品は、当時の文字における美学の断絶を表しています。
文学的モダニズムは、言葉の洗練、装飾、貴族化によって特徴づけられた、したがって、指標と言語の管理に刷新をもたらします。 この運動では、ヨーロッパの XNUMX つの主要な潮流の影響を特定することができます。 ロマン主義（何が違うかの評価）; そして象徴主義（解読する謎）。
文学モダニズムの特徴
文学的モダニズムの最も深い特徴の XNUMX つは、より文化的な言語の使用に関係しています。 彼の大きな目標の XNUMX つは、「芸術のための芸術」でした。. この概念は、文体的かつ詩的な方法で、単にそれを行うために作成することを指します。 この運動の対象者は、好ましい表現手段として詩を選んだ、それは彼らが美しさに満ちた象徴を印刷することを可能にしたからです.
美学の探求
モダニストにとって、イメージが美しいことは不可欠でした。 構成の正式な完成度は、各作品の装飾の一部でした。 文化的で手入れの行き届いた言語と、合理的または論理的な動機ではなく芸術的なものを作成する必要性が、詩や運動の他のテキストの美学を形作りました。
きちんとした言葉遣い
モダニズムは、文化的に配置された文学的資源を通じて美を求めました。 細部へのこだわりが、色、調和、感覚、芸術に関連するイメージを生み出しました。 文学的モダニズムは、頭韻、顕著なリズム、象徴主義の共感覚を繰り返し使用することを特徴としています。 同様に、それは文学を超えた潮流です。
リアリズムの拒絶
文学的モダニズムに関する執筆の多くは、新しい、エキゾチックな、または架空の場所で行われます。 モダニストは、当時の産業化された現実から絶えず逃げてきました。 芸術と美のためのスペースがなかった場所。 詩の中で、美学を通して満足を完全に追求することが評価されることは珍しいことではありません。
尊さの豊かさ
ホセ・マルティによるフレーズ。
モダニズムの潮流には、象徴性、イメージ、貴重な環境を生み出す明確な傾向がありました。 古典的な美しさは、美しさへの欲求を満たすことだけを目的として存在しています。 詩人たちは、作品をより精巧なものにする美しい修辞資源に満ちた言語を使用する傾向がありました。
憂鬱と活力の結合
モダニズムのアーティストは、自分たちの時代の雰囲気が気に入らなかったため、自分たちとは異なる世界に避難する傾向がありました。 これが、この運動のテキストにメランコリックな特徴が見られる理由の XNUMX つです。 XNUMX 世紀から XNUMX 世紀にかけて、ある種の悲観主義と退廃があり、詩人の暗い態度が再確認されました。
音楽性の優位性
モダニズムの詩とテキストには、非常に顕著な音楽性がありました。 このムーブメントは、大きなクラシックなストールへのオマージュです。. XNUMX音節、アレクサンドリア、XNUMX音節などの中世の詩が使用されています。. 同様に、ソネットの新しい変種が組み込まれています。
神話の影響
モダニズム文学の多くは、グレコ・ラテン神話の影響を受けています。 この意味で、 詩が神々や神性に関連する美しい概念を通してテーマに焦点を当てているのは当然です. 同じように、古代ギリシャの典型的なキャラクターとそれに付随する官能性についての話があり、作品にはるかに文化的で知的な空気を与えました.
自由を求めて
モダニズムは、ロマン主義と同様に、当時の文学の古典的なルールを破ることを特徴としています。 モダニストは、構造や伝統に反抗して、新しく美しい芸術的形態を見つけようとしました。.
この現在の詩には、実験的で新鮮なテクニックがたくさんあります。 彼らはまた、ガリシズム、ヘレニズム、カルト主義を使用して、辞書を革新しました。 これらの手段は、単語の精度よりも希少性を見つけようとしました。
音節の合計
詩人 ルベン・ダリオ、ラテンアメリカのモダニズムとXNUMX世紀の詩の最大の代表者は、カスティーリャの計量をラテンの計量に適応させました. 作家は、XNUMX、XNUMX、XNUMX を含む詩で忘れられたように見えるリズムを新たにしました。 テキスト内の音節。
文学モダニズムの歴史的文脈
XNUMX 世紀は、仕事に専念する工業化された物質主義社会を実現することが決定されました。 産業革命は、人々が思考よりも生産に関心を持つ社会モデルを導入しました。 この文脈では、 文学的モダニズムは、創造性、美、芸術を保護するために生まれます。
ホセ・マルティ。
この電流が発生する正確な場所を特定することは非常に複雑です。 しかし、ラテンアメリカは偉大なモダニズムの作家を楽しんでいます。 実際には、 ニカラグアのメタパで生まれたルーベン・ダリオは、この運動の父と見なされています。 「カスティーリャ文字の王子」として知られるこの著者の作品は、テオフィル・ゴーティエとポール・ヴェルレーヌの作品に触発されたパルナシア主義と象徴主義に恵まれています。
ダリオのほか、 1880 年前半に出版されたその他の優れた参考文献の著者は次のとおりです。 ホセマルティ、ドミニカのマックス・ヘンリケス・ウレニャ、キューバの詩人ジュリアン・デル・カサル、メキシコのマヌエル・グティエレス・ナヘラ、ペルーのマヌエル・ゴンサレス・プラダ、コロンビアのホセ・アスンシオン・シルバ。 これらのアーティストは、軽蔑的な用語として「モダニスト」と呼ばれていました。 しかし、彼らは後に誇らしげにその名前を採用しました。
ルベン・ダリオ (1867-1916) の最も注目すべき作品
- アスル （1888）;
- 冒とく的な散文やその他の詩 （1896）;
- 人生と希望の歌 （1905）;
- アルゼンチンや他の詩に歌います （1914）;
- 珍しい とします。
文学的モダニズムの他の作品
- 黄金時代 (1878-1882): ホセ・マルティ;
- イスマイリョ (1882): ホセ・マルティ;
- アンフォラ、モンテロの未亡人の版画 (1914): マックス・ヘンリケス・ウレナ;
- 外交的組み合わせ (1916) マックス・ヘンリケス・ウレナ;
- モラン、フランシスコ。 カサル ア ルブール (1996): ジュリアン・デル・カサル;
- メキシコのパルナッソス (1886): サルバドール・ディアス・ミロン;
- アートセンセーション (1893): エンリケ・ゴメス・カリーリョ。