ספרנית אושוויץ (2012) הוא רומן היסטורי מאת הסופר והעיתונאי הספרדי אנטוניו גונזלס איטורבה. זה מספר על ההישג שביצעה דיטה אדלרובה, שהייתה, כשהיתה בקושי בת 14, הפכה לגיבורה תרבותית באמצע מחנה הריכוז אושוויץ, פולין.
ילדה זו הציעה ספרים לילדי גוש 31 ויצרה - בהנחיית ראש המגזר ההוא, פרדי הירש - מרחב חשאי להוראה. לכן, זה מייצג סיפור מרגש על התנגדות אנושית להתגבר על אימת הנאציזם. שלא במפתיע, תואר זה תורגם ל -31 שפות וזכה בפרסים לאומיים ובינלאומיים שונים.
על המחבר
אנטוניו גונזלס איטורבה נולד בסרגוסה שבספרד בשנת 1967. את ילדותו ונעוריו העביר בברצלונה, שם למד מדעי מידע. לפני סיום הלימודים בשנת 1991, הוא עבד במקצועות שונים: מאופה לשיתוף פעולה עיתונאי בטלוויזיה המקומית כדי לפרנס את עצמו ולסיים את לימודיו.
לאחר סיום לימודיו שימש כעורך ועורך ראשי של כתבי עת ופרסומים הקשורים לתחום הספרותי והאמנותי. כמו כן, הוא ביצע עבודות הסברה תרבותיות בתוספים יומיים כגון La Vanguardia. כיום הוא מנהל המגזין מצפן ספריםחוץ מזה להיות מורה באוניברסיטת ברצלונה ובאוניברסיטה האוטונומית של מדריד.
קריירה ספרותית
ארבעה רומנים, שני מאמרים ושבעה עשר ספרי ילדים (המחולקים לשתי סדרות) הם המטען הספרותי של אנטוניו גונזלס איטורבה. זהו מסע שהתחיל איתו ישר פיתול (2004), הרומן הראשון שלו, איתו זכה להכרה מסוימת. למרות, ללא ספק, יצירתו הידועה ביותר ועם מספרי העריכה הטובים ביותר הייתה ספרנית אושוויץ.
סיכום של ספרנית אושוויץ
במחנה הריכוז והשמדה של אושוויץ, יהודי גרמני בשם פרדי הירש, ממונה לקחת אחריות על צריפים 31, שם יש ילדים. למרות האיסור המפורש של הנאצים, הירש תמיד היה הרצון ליצור בית ספר חשאי. ברור שזו לא הייתה משימה פשוטה, שכן טקסטים של לימודים, דת או פוליטיקה היו אסורים לחלוטין.
מאוחר יותר הגיעה למחנה הריכוז דיטה אדלרובה, שבגיל 14 הסכימה לעזור כספרנית.. מצד שני, חיי היומיום באותו מקום נורא יהיו בהכרח טרגדיה. עם התקדמות העלילה מסופרים סיפורים נוראים ועצובים. אבל היה גם מקום לאהבה (למשל, בין חייל נאצי לבין צעירה יהודייה).
הספרן
דיטה מתחילה את עבודתה כספרנית במשך שנה. באותה תקופה היא מסתירה (לפעמים בתוך שמלתה) את שמונת הספרים היחידים שם, ביניהם יש סופרים כמו HG Wells או Freud. לכן, אדלרובה מתגברת על האימה באמצעות מחויבות לחופש. יתכן והספרנית הצעירה לא ידעה אם תצליח לצאת מאושוויץ בחיים.
למרות זאת, הגיבורה הצעירה פועלת להגנת הספרייה הקטנה מבלי לחשוב הרבה על עצמה. מאוחר יותר הוכרז על העברתו לברגן בלזן - אותו מקום בו נפטר מטיפוס אנה פרנק- בגרמניה. יותר מאוחר, מותו של הירש מתרחש ודיטה פוגשת את ד"ר מנגלה הידוע לשמצה (מפורסם בניסויים עם יהודים). לבסוף היא שוחררה עם התקרבות סוף המלחמה.
חשיבות העבודה
אמנם עבר הרבה זמן מאז נפילת הנאצים בשנת 1945, והעולם השתנה עמוקות מאז, אך הטרגדיה האנושית נותרה בעינה. כלומר, la שואה, ביטוי שפירושו "קטסטרופה", זה לא רק מסמל מספר מדהים של מקרי מוות, אלא התעלות הרוע האנושי. מסיבה זו ספרות באופן כללי שיחזרה את מה שקרה במטרה לשמור על הזיכרון.
למעשה, כשלקחנו סיפור שקרה במחנות הריכוז, ספרנית אושוויץ מעביר מסר לחברה: "זכור”. לכן, מחברו מצהיר על תוקפו של נושא זה המייצג כאב חי אפילו עבור אירופה והמערב בכלל.
מחווה לקורבנות ולספרים
לגבי המשמעות שניתנה לרומן זה, אופי ההמלצה שלהם מוערך במיוחד. באותו אופן, זה הוכר בנרטיב הריאליסטי שלו על מה שקרה במחנות הריכוז הנאציים. יחד עם זאת, ספר זה הוא מחווה לקורבנות וסקירת כוחם של הסובלים מהנאציזם.
בנוסף, מופיע אלמנט מעורר השראה במיוחד - שניהם עבור הסופר, כמו גם עבור הקוראים -: כוחם של הספרים. הדבר נובע, בין השאר, מאהבתו המוצהרת של איתורבה לספריות, מכיוון שבאופן זה גילה את סיפורה של דיתה קראוס (שמו הנשוי של הגיבור).
ניתוח הספרן מאושוויץ
הרומן ההיסטורי
הנרטיב הגס והמפורט משלב כמה קטעים בדיוניים, אך הסיפור כולו מבוסס לחלוטין על אירועים אמיתיים.. בטקסט זה הגיבורה כובשת את הקורא באומץ לב ומצליחה לשרוד. נכון להיום דיתה גרה בישראל, אלמנתו של הסופר אוטו קראוס (אליו הייתה נשואה במשך 54 שנים).
יתר על כן, הסיפורת הנוכחית ברומן מצטמצמת לשילובים זמניים או דמויות, אך שום קטע אינו משקר או מוגזם. במציאות, כמעט כל השמות, התאריכים, המקומות וההפניות מדויקים. האחרון אושר על ידי דיטה קראוס עצמה בראיון כשנודע לה על דירוג רבי המכר שהיא העניקה לו אמזון בעברית.
נושאי הרומן
ברומן היסטורי על מלחמת העולם השנייה (או על כל לוחמה ארוכת שנים), נושא הטרגדיה האנושית נמצא לעתים קרובות במרכז העלילה. אבל זה לא המקרה ספרנית אושוויץ. במקום זאת המוקד נופל על הבמה בה התרחשו הפגנות האומץ שביצעו הדמויות המתוארות.
הנושא של הרוע האנושי הוא רוחבי, אך הנושאים שיטורבה רוצה להעלות ולתקשר הם אחרים. למרות זאת, לנוכח כל כך הרבה אכזריות ומוות, אתה יכול להתעלות רק עם רצון ראוי לשבח. בהקשר זה, פרדי הירש הוא התגלמות האומץ ואילו דיטה מסמל מחויבות; שניהם מייצגים תקווה.
מקווה ורצון
ספרנית אושוויץ הוא אודה למעלות ואיכויות אנושיות המסוגלות להופיע בתרחיש הגרוע ביותר. כי, אם לומר את האמת, לעולם אין סוף טוב במלחמה. לסוגי הסגירות האלה יש מקום רק בסרטים בהוליווד; החיים האמיתיים הם משהו אחר.
לאחר סכסוך בסדר גודל שכזה נותרו רק ניצולים, עקורים, חורבות וכאב. בכל מקרה, עדים תמיד יוכלו להזהיר את הדורות הבאים כדי למנוע קורבנות ואירועים להישכח ... זו הדרך הטובה ביותר לכבד את הנופלים.