In una giornata come questa bisogna dare un'occhiata al Auto dei Re Magos, Considerato il primo testo drammatico in spagnolo di cui sappiamo Di solito è anche rappresentato da queste date natalizie. Quindi rispolveriamo la memoria con questo rivedere come regalo.
Macchina dei Magi
La sua origine e importanza
Si tratta di un'opera datata più o meno nel XII secolo trovato a Toledo nel XVIII secolo, in un codice della biblioteca del Capitolo della Cattedrale di Toledo, dal canonico don Felipe Fernández Vallejo. Scritto in castigliano medievale, era un testo incompleto e senza titolo al quale Ramon Menendez Pidal gliela diede nel 1900 e si incaricò anche di pubblicarla per farla conoscere. Racconta dell'arrivo dei Magi a Betlemme per adorare il neonato Gesù, per questo è conosciuta anche come Adorazione dei Magi. Oggi è conservato nella Biblioteca Nazionale di Spagna. Si ritiene che sia stato composto anche dopo il Canta di Mío Cid dal linguaggio e dallo stile utilizzato.
La sua importanza è più che rilevante perché è il primo pezzo de Dramma di tono religioso scritto nella nostra lingua. Quindi il suo studio è fondamentale per sapere com'era il nostro teatro più antico.
Autore
Senza identità scoperta, speculazioni e vari studi di critici ed esperti di letteratura spagnola indicano che chi ha scritto l'Auto de los Reyes Magos potrebbe Non era nemmeno spagnolo. La ragione si trova nel fatto della diversità di culture e confessioni che coesistevano nella Toledo del XII secolo. C'è anche un impegno per un autore di Origine francese per le caratteristiche linguistiche apprezzate nel testo e per i tanti chierici di quella nazionalità che allora erano in città.
Caratteristiche
So solo che conservano 147 versi dal testo originale, versi con diversi tipi di metrica, ma scritti in modo continuo, senza segni o separazione come se fossero prosa. In essi compaiono personaggi come i tre Re Magi, il re Erode e l'angelo che li guida al portale di Betlemme.
Fonti. Si ritiene che la fonte sia il genere noto come ordo stellae, il cui testo principale è un codice francese del 1060 e quindi più antico. In esso il romanticismo popolare era mescolato al latino, che è anche un segno dell'evoluzione della lingua. Inoltre, il suo tema era simile e il tono popolare prevale sul culto.
Testo Toledo. Così chiamato perché scritto a Toledo, con il stile eterogeneo e misto che si verificava ancora in città. Quindi, possiamo trovare un vocabolario mozarabico quando era poco usato a quel tempo, ma era usato lì.
Forma. A causa di questa assenza di segni o separazioni tra i diversi parlamenti dei personaggi, ci troviamo con uno dei principali problemi di questo lavoro: che noi difficile da seguire e interpretare, poiché non è chiaro chi stia parlando in ogni momento. Compaiono però nomi o riferimenti che aiutano a intuirlo.
tema. L'arrivo dei Re d'Oriente a Betlemme per adorare Gesù. Melchor, Gaspar e Baltasar, più in qualità di astronomi, intraprendono un viaggio seguendo una stella speciale nel cielo. A seguito di Parlano tra loro, re Erode e un gruppo di saggi. È anche importante sottolineare che l'autore anonimo ha voluto riflettere il tempo e anche personaggi secondari compaiono in mestieri tipici di quel tempo.
Struttura. L'auto è composta, in primo luogo, da alcuni monologhi dei tre Re, che si interrogano sul senso della nuova stella che è apparso e, successivamente, il dialogo tra i tre e la decisione di andare a trovare Erode. Dopo il colloquio, Erode porta i suoi saggi ai quali chiederà la verità, ma non possono rispondergli perché non la conoscono.
Metrica. Molto vario. Ma all'interno di tutti i tipi troviamo una forte presenza di alessandrini, eptasillabici ed eneasyllabici. Inoltre, ci sono rime tipiche dello stato di evoluzione della lingua in quel momento.
Frammento del Carro dei Magi
GASPARE
Dio creatore! Meraviglioso!
Quale stella brillerà?;
finora non l'ho avvertita;
è passato un po' di tempo da quando è nato.
Pausa. Gasper medita.
Il Creatore sarà nato?
di tutte le persone signore?
Non è vero, non so cosa mi dico;
tutto questo non vale un fico.
La guarderò un'altra notte
E se è vero, lo saprò
Ma non ci è riuscito: l'idea c'è ancora. Breve.
Grande verità è quello che dico!
Non insisto affatto.
Nuova esitazione.
Non potrebbe essere un altro segno?
E nuova scadenza.
Questo è tutto, e non è altro!
Dio -è certo- è nato femmina
nel mese di dicembre.
Dovunque sarà andrò, lo adorerò,
Per Dio di tutto lo avrò.
Fonte: un insegnante