Filozofija prisutna u Božanskoj komediji

Dante je okrenut paklu, držeći, kako se vjeruje, kopiju Božanske komedije.

Ulje Dantea Alighierija, pisca Božanske komedije.

Božanska komedija je djelo koje jasno razotkriva krhkost čovjeka, njegove pukotine, sve što se drži njegove prolazne čovječnosti. Međutim, i paralelno, pokazuje i što ga spašava od njega samoga, duhovni dio vezan za božansko što mu omogućuje da se izmisli i prevlada nesreće. Svakako, djelo koje bi trebalo biti među našim popis knjiga za čitanje.

Dante Alighieri se otkazao da iznese svoje najveće djelo; ovaj je rukopis nesumnjivo ono što je proizašlo iz smrti, katarze i njegovog autora. Sada, da bismo to objasnili iz filozofski obilnije perspektive, prijeđimo na sljedeću raspravu.

Ključni aspekti u Danteovom radu

Postoje elementi koji obilježavaju Danteovo djelo i koji su neporecivi, oni ne prolaze nezapaženo. Sudbina svakog čovjeka na zemlji je jedna. Da, za ovog je pisca sve već bilo odlučeno o životima onih koji putuju ovim zrakoplovom. Svaka je, prema rasporedu zvijezda u vrijeme njihovog rođenja, imala svoju sudbinu.

Stoga razdvajanje različitih duhovnih razina postaje drugi koncept prisutan u Alighierijevom djelu. IU ovom slučaju govorimo o paklu i raju i o ljestvama koje razdvajaju oba svijeta i kroz koje čovjek mora proći ako želi okajati svoje grijehe. Da, ovaj prostor nije nitko drugi doli pročistač.

Treća ključna točka koja se može posvjedočiti u Danteovom djelu je ona slobodne volje ljudi. Da, svatko ima predodređenje označeno zvijezdama, ali, čak i uz to, biće se može otkriti i odabrati put kojim mora ići njegova duša, uvjetujući tako mjesto na koje će se njegova duša preseliti.

Filozofija iz moralne i teološke perspektive

Dante, u svom djelu napisanom u emigraciji, postavlja zanimljivu perspektivu onoga što je srednjovjekovni moral bio s filozofskog gledišta. Sjever svake duše mora, dakle, biti da stigne do mjesta označenog svjetlošću, odmorišta gdje Stvoritelj prima svakoga da pruži pravu mudrost, istinsko znanje. Međutim, dolazak tamo podrazumijeva pročišćavanje već poznatog bića.

Tko negira sebe i sve što tijelo znači i traži put do Boga, prolazeći kroz testove koji su potrebni za takav cilj, to je biće pronašlo prosvjetljenje. Da, osnovna srednjovjekovna teologija vrlo je jasno utisnuta u Božansku komediju, a to je pojačano socijalnim kontekstom u kojem je Alighieri morao živjeti. Drugi je ključni aspekt da poruka ovog djela daleko nadilazi gubitak njegove voljene Beatriz.

Kraj je, dakle, pročistiti se i doći do Boga

Doista, ako se nešto može jasno vidjeti u Danteovom djelu, to je potreba da se odmaknu grijesi kako bi biće moglo postići najbolju verziju sebe i moći promišljati Boga. Nitko nije izuzet od grešaka, nitko nije nepotkupljiv, u djelu postoji još jedna jasna poruka. Svako je biće podvrgnuto testovima koji ga u svakom trenutku mogu slomiti, ali pročišćenje će uvijek biti tu. Slika Dante Alghieri.

Portret Dantea Alighierija - Elsubte-raneo.co Život je sam po sebi test, fatamorgana u kojoj čovjek misli da se zaista vidi, ali u stvarnosti je u zabludi. Ovo je još jedna poruka Dantea u njegovom djelu. Mi vidimo samo pretpostavku, uvjetovanu stvarnost, ali kad se dosegne Stvoritelj, nakon što se pročisti, tada se može cijeniti istinska bit.


Ostavite svoj komentar

Vaša email adresa neće biti objavljen. Obavezna polja su označena s *

*

*

  1. Za podatke odgovoran: Miguel Ángel Gatón
  2. Svrha podataka: Kontrola neželjene pošte, upravljanje komentarima.
  3. Legitimacija: Vaš pristanak
  4. Komunikacija podataka: Podaci se neće dostavljati trećim stranama, osim po zakonskoj obvezi.
  5. Pohrana podataka: Baza podataka koju hostira Occentus Networks (EU)
  6. Prava: U bilo kojem trenutku možete ograničiti, oporaviti i izbrisati svoje podatke.