जनरेशन '98 के लक्षण

'98 की तथाकथित पीढ़ी कैसे आई? इसका उत्तर खोजने के लिए XNUMXवीं शताब्दी के अंत में जाना आवश्यक है। उस समय, स्पेन राष्ट्रीय पहचान के गहरे संकट में एक राष्ट्र था, जिसका मूल नेपोलियन के आक्रमण से पता लगाया जा सकता है। इसके अतिरिक्त, स्पेनिश-अमेरिकी युद्ध के बाद, इबेरियन देश ने अपने अंतिम उपनिवेश खो दिए: क्यूबा, ​​​​फिलीपींस, गुआम और प्यूर्टो रिको।

राजनीतिक, नैतिक, सामाजिक और आर्थिक गिरावट से चिह्नित इस वास्तविकता का सामना करते हुए, पुरुषों का एक बहुत ही विशेष समूह प्रकट हुआ। वे 1860 और 1870 के दशक के बीच पैदा हुए विचारक और लेखक थे और इसलिए, 1898 में केंद्र स्तर पर ले जाने के लिए एक उम्र के थे।. इस तरह, उनामुनो या अज़ोरिन और अन्य ने सांस्कृतिक जीवन के विभिन्न पहलुओं में "स्पेनिश होने" का रास्ता उठाया।

परिभाषा

सिद्धांत रूप में, यह स्पष्ट करना आवश्यक है कि "पीढ़ी" शब्द का उपयोग कितना समस्याग्रस्त रहा है - एक कड़ाई से साहित्यिक दृष्टिकोण के तहत - इसके नायक को समूहीकृत करते समय। इसके बावजूद, इतिहासकार सबसे प्रतीकात्मक पात्रों के रूप में उनामुनो, वैले-इनक्लान और पियो बरोजा के आसपास एक निश्चित सहमति दिखाते हैं सेट का।

अधिक, उनमें क्या समानता थी अक्षरों और स्पेनिश संस्कृति के पुरुषों का यह समूह? बहुत वस्तुनिष्ठ विषय नहीं होने के बावजूद, शिक्षाविद अक्सर ऐसे मुद्दों का उल्लेख करते हैं जैसे: उनमें से कई के बीच दोस्ती। इसी तरह, यह निर्विवाद है राष्ट्रवादी भावना के संबंध में समूह के सदस्यों का संगम -और निराशावादी, कभी-कभी- स्पेन के मनोबल के लिए।

इन आदमियों का मिलन स्थल

XNUMX के दशक के लेखकों में स्पेनिश उपनिवेशों के नुकसान ने आक्रोश और निराशा को जन्म दिया। जाहिर है, नवगठित अमेरिकी राष्ट्र के लिए उन विदेशी क्षेत्रों को खोने के तथ्य का मतलब एक अपमान था जिसे आत्मसात करना बहुत मुश्किल था। एक ही समय पर, इन लेखकों के विविध कार्यों ने रूढ़िवादी और लिपिक स्पेन के प्रति उनकी दुश्मनी का सबूत दिया उन समय की।

पीढ़ी के सदस्यों द्वारा परिलक्षित अन्य भावनाएँ निराशावाद और तर्कहीनता थीं - शायद - नीत्शे और शोपेनहावर जैसे बुद्धिजीवियों के प्रभाव में। यह दार्शनिक और नैतिक स्थिति वास्तविकता के प्रति उनके दृष्टिकोण और यथार्थवाद के प्रस्ताव को दूर करने के लिए निर्णायक थी। (अतिरेक को क्षमा करें)।

98 . की पीढ़ी के लक्षण

यथार्थवाद से दूर विषय और सामग्री आधुनिकता के करीब एक तरह के नवीनीकरण का प्रतिनिधित्व करती है, हालांकि कुछ अद्वितीय तत्वों के साथ। यद्यपि 98 की पीढ़ी के कलमों ने एक सजातीय साहित्य का निर्माण नहीं किया, फिर भी नब्बे-ओचिस्ट सौंदर्यशास्त्र की बात करना संभव है. यह नीचे वर्णित विशेषताओं के माध्यम से अन्य आंदोलनों से अलग है:

• एक मोबाइल जो पहले सदस्यों को एक साथ लाता है, तथाकथित तीन का समूह, अज़ोरिन, बरोजा और मेज़्तु से बना है, जिसमें एक घोषणापत्र भी शामिल है। वह कारण स्पेन के उत्थान और राष्ट्र को पुनर्जीवित करने के तरीके की खोज पर केंद्रित था।
• अन्य पुरुषों की इस तिकड़ी में शामिल हो गए, छोटे समूह की चिंता की सदस्यता लेते हुए। नए सदस्यों ने सबसे निर्णायक मुद्दा चुना: प्रामाणिक स्पेनिश पहचान का, उन शक्तिशाली और समृद्ध वर्गों के खिलाफ जिन्होंने वास्तविक स्पेन को किनारे पर छोड़ दिया था।
• इस प्रकार '98 की पीढ़ी राष्ट्र के एक महान पुनर्योजी तंत्र के रूप में शब्द के चारों ओर एकत्रित पुरुषों के समूह में गठित की गई है। इस तरह से समूह के साहित्य ने ऐसे विविध विचारों, सौंदर्यशास्त्र और साहित्यिक शैलियों को एक साथ लाया।
• इस पीढ़ी का एक और विशिष्ट चिन्ह था एक ही स्थापित साहित्यिक विधाओं के खिलाफ अपराध।

'98' की पीढ़ी के सबसे बड़े प्रतिपादक

जोस मार्टिनेज रुइज़ "अज़ोरिन" (1863 - 1967)

उपन्यासकार, कवि, इतिहासकार, निबंधकार और साहित्यिक आलोचक जिसका छद्म नाम "अज़ोरिन" था, "98 की पीढ़ी" नाम का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। अपनी मजबूत देशभक्ति से प्रेरित मोनोवेरो लेखक का भी राजनीति में बहुत सक्रिय जीवन था। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनकी रचनाओं का एक बड़ा हिस्सा स्पेनिश संस्कृति के विषय की खोज के लिए समर्पित है।

सबसे उल्लेखनीय कार्य

• कैस्टिलियन आत्मा (1900)
• इच्छा (1902)
• एंटोनियो अज़ोरिन (1903)
• एक छोटे से दार्शनिक का इकबालिया बयान (1904)
• स्पेन का एक घंटा 1560 - 1590 (1924).

मिगुएल डी उनामुनो (1864 - 1936)

सलामांका विश्वविद्यालय के रेक्टर विभिन्न साहित्यिक विधाओं के एक कृषक थे और इसकी उत्पत्ति से लेकर वर्तमान तक एक मान्यता प्राप्त कलम थे। वास्तव में, बास्क दार्शनिक और पत्रों के आदमी ने तथाकथित "निवोला" की गहराई से खोज की। इसे इस प्रकार वर्णित किया जा सकता है: यथार्थवादी शैली से दूर एक कथा कथा, फ्लैट नायक और एक त्वरित विकास के साथ।

उपरोक्त साहित्यिक लक्षण स्पष्ट हैं प्रेम और शिक्षाशास्त्र (1902) कोहरा (1914) हाबिल सांचेज़ (1917) और चाची तुला (1921)। बिलबाओ लेखक की अन्य प्रसिद्ध रचनाएँ हैं डॉन क्विक्सोटे और सांचो का जीवन (निबंध - 1905), वेलास्केज़ का मसीह (कविता – 1920) और संत मैनुअल ब्यूनो, शहीद (उपन्यास – 1930)।

रेमन डेल वैले-इनक्लान (1866 - 1936)

रामोन मारिया डेल वैले-इनक्लान वह एक नाटककार, कवि, उपन्यासकार, पत्रकार, लघु कथाकार और निबंधकार, आधुनिकतावाद के करीब और स्पेनिश साहित्य में एक प्रमुख व्यक्ति थे। विलानुएवा डी अरोसा में पैदा हुए लेखक उग्र सामाजिक व्यंग्य के संयोजन में संवेदी भाषा के उपयोग से खुद को प्रतिष्ठित किया. अपने कलात्मक करियर की शुरुआत में उन्होंने फ्रांसीसी प्रतीकवाद से प्रभावित शैली का सबूत दिया।

बाद में, गैलिशियन् बुद्धिजीवी ने अपने उपन्यासों और अपने नाटकों को इस रूप में विकसित किया जिसे उन्होंने "एस्परपेंटो" कहा। ("भयानक या मितली देने वाले लोग या चीजें)। उनके सबसे प्रसिद्ध विचित्र के बीच में खड़ा है लू बोहेमिया (1920) और डॉन फ्रेजोलेरा के सींग (1920)। इसी प्रकार उनके उपन्यास चमत्कारों का दरबार (1927) और लंबे समय तक मेरे मालिक (1928) की अत्यधिक प्रशंसा की गई है।

पियो बरोजा (1872 - 1956)

पियो बरोजा वाई नेस्सी एक महान उपन्यासकार और नाटककार थे जो स्पष्ट रूप से निराशावादी और व्यक्तिवाद के रक्षक थे। उनके राजनीतिक विचार अस्पष्ट थे (उन्होंने जीवन भर कई बार अपना विचार बदला) और निश्चित रूप से विवादास्पद। इसी तरह, खुले उपन्यास के प्रति उनकी प्रवृत्ति ने उन्हें शुद्धतावादियों की दुश्मनी अर्जित की।

सैन सेबेस्टियन के लेखक के आवश्यक कार्यों में से हैं:

• खराब खरपतवार (1904)
• विज्ञान का पेड़ (1911)
• अच्छी सेवानिवृत्ति की रातें (1934)
• भटकता हुआ गायक (1950).

रामिरो डी मेज़्तु (1874 - 1936)

रामिरो डी मेज़्तु और व्हिटनी वह विटोरिया के एक लेखक थे जो एक निबंधकार, उपन्यासकार, कवि और साहित्यिक आलोचक के रूप में सामने आए। साथ ही, इबेरियन लेखक अपने समय के एक कुख्यात राजनीतिक सिद्धांतकार और "हिस्पनिदाद" की धारणा के एक दृढ़ प्रवर्तक थे। तदनुसार, उनके काम का सबसे अधिक अध्ययन किया गया हिस्सा इस अवधारणा पर केंद्रित है, जो निम्नलिखित शीर्षकों में स्पष्ट है:

• एक और स्पेन के लिए (1899)
• डॉन क्विक्सोट, डॉन जुआन और ला सेलेस्टिना (1926)
• हिस्पैनिक की रक्षा (1934)

'98 . की पीढ़ी के अन्य प्रमुख सदस्य

• इसहाक अल्बेनिज़ (1860 - 1909); संगीतकार और पियानोवादक
• एंजेल गेविनेट (1865 - 1898); लेखक और राजनयिक
• रेमन मेनेंडेज़ पिडल (1869 - 1968); भाषाविद, लोकगीतकार और इतिहासकार
• रिकार्डो बरोजा (1871 - 1953); चित्रकार और लेखक।