¿શું આ 10 સૌથી પ્રખ્યાત સોનેટ છે? ફ્રાન્સિસ્કો ગોમેઝ દ્વારા ક્વેવેડો દ્વારા અને વિલેગાસ? સારું, ચોક્કસ હા. અને આજે એ નવી પુણ્યતિથિ તે સાર્વત્રિક લેખકની, જે મારી ભૂમિમાં મૃત્યુ પામ્યા 1645 માં વિલાન્યુએવા ડે લોસ ઇન્ફanંટેસ. થોડા દિવસોમાં તેમનું જન્મ, તેથી તેમની યાદમાં, હું તેમને યાદ કરું છું. કદાચ અમે તેમને હજાર વાર વાંચ્યા હશે. તેનાથી શું ફરક પડે છે. તે હંમેશા આનંદ છે. અને જેમણે આવું કર્યું નથી તેમને હવે તક છે.
ક્વેવેડોના સોનેટની લાક્ષણિકતાઓ
La ફ્રાન્સિસ્કો દ ક્વેવેડોનું સાહિત્યિક કાર્ય તે કોઈ શંકા વિના, એક કવિ દ્વારા સચવાયેલ સૌથી મોટામાંનું એક છે. તદુપરાંત, તેમણે માત્ર એક જ શૈલી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું ન હતું, પરંતુ કવિતા અને ગદ્ય બંને પર પણ સ્પર્શ કર્યો હતો. અને કવિતાની અંદર તમને કવિતાઓ અને સોનેટ બંને મળી આવશે (વ્યંજનના જોડકણાં સાથે ચૌદ હેન્ડેકેસિલેબલ શ્લોકો હોવાના આધારે), તેમજ લાંબી અથવા ટૂંકી કવિતાઓ.
જો કે, ત્યાં કેટલીક ચાવીઓ છે જે ક્વેવેડોના કાર્યથી standભી છે, ખાસ કરીને તેની કવિતા, અને ખાસ કરીને તેના સોનેટ, જેમ કે:
મૌલિકતા
અને તે છે કે ક્યુવેડોએ એક લેખન અને ભાષા ભેટ કે થોડા લેખકોએ પ્રાપ્ત કર્યું છે. આ સમૃદ્ધ શબ્દભંડોળને લીધે, તેમને તેમની પાસે આવતી દરેક બાબતોમાં યોગ્ય શબ્દો મળી શક્યા, જે સર્જનાત્મકતા અને જે ઇચ્છે તે લખવાની સરળતા દર્શાવે છે.
હકીકતમાં, તે જાણીતું છે કે ક્વેવેડોએ ઘણી કવિતાઓ લખી છે, અને તે બધા ખૂબ વૈવિધ્યસભર થીમ્સ સાથે છે: પ્રેમ, જીવન, વ્યંગ્ય, ઉપહાસ ...
Thંડાઈ ... અને સમજણ
ઘણા કવિઓની નિષ્ફળતા એ છે કે તેમની કવિતાઓ સમજી નથી. અથવા તમે તેમને એક અર્થ આપો કે જે લેખકને જોઈએ તેવું નથી (અથવા વિદ્વાનોએ તે આપ્યું છે). ક્વેવેડોના કિસ્સામાં, સોનેટ અને કવિતા બંને સાથે, તે કેટલીકવાર હોય છે એટલું deepંડા અને ગંભીર કે તેમને સો ટકા સમજવું મુશ્કેલ છે.
ક્વેવેડોના સોનિટની મુખ્ય થીમ્સ
તેમ છતાં તેમણે ઘણા વિષયો પર લખ્યું, સત્ય એ છે કે કેટલાક એવા છે જે outભા છે, જેમ કે નૈતિકતા (નસીબની દ્રષ્ટિએ, શક્તિ ...); પ્રેમ; જીવન; મૃત્યુ…
મૃત્યુ, જીવન અને પ્રેમ વિશે ક્વેવેડોનું સૌથી પ્રખ્યાત સોનેટ
અમે સમાપ્ત કરો તે પહેલાં, અમે તમને છોડ્યા વિના છોડવા માંગતા નથી ક્વેવેડોના પ્રખ્યાત સોનેટ, કેટલાક વિશિષ્ટ વિષયો: મૃત્યુ, પ્રેમ અને જીવન.
સોનેટ 333
પવિત્ર લાઇટ, theગસ્ટ ડે
કે તમારી આંખો જમીન પર ખુલે છે,
સંમતિ સાથે કે આકાશ ફરે છે
મારી ભાવનામાં તેઓ સંવાદિતા સમજાવે છે.
મેલોડી ઇન્દ્રિયમાં બંધ બેસતી નથી
ભૂમિ પડદો પર અગોચર
કેનોરો ઉત્સાહ અને ઉચ્ચ આશ્વાસન વધુ
કલમો લલમા મા માં હાજર રહે છે.
પ્રથમ મોબલ્સ એ તમારા ગોળા છે,
કે તેઓ સોનાની સળગતી વાડમાં છીનવી લે
મારી શક્તિઓ શોષાય છે અને પ્રકાશ છે.
હું સજ્જા નહીં, પણ મારું જીવન ગુમાવી શકું છું
તમારા સાચા વખાણ માટે,
સારું, ધાર્મિક, હું જેની પ્રશંસા કરું છું તેની હું પ્રશંસા કરું છું.
લિસિસનું બિન-વલ્ગર પોટ્રેટ
કાયદો વિના વળાંકવાળા સેર,
તે સમય માટે મિડાસ તેના હાથમાં હતો;
બરફ પર કાળા તારાઓ,
અને નમ્રતાપૂર્વક તેને શાંતિથી રાખ્યો.
ગુલાબ એપ્રિલ અને મે અગાઉથી,
સમય ના અપમાન માંથી કોઈ રન નોંધાયો નહીં;
પરો laughના હાસ્યમાં urરોસ,
લોભી રીતે કાર્નેશન સાચવ્યું.
એનિમેટેડ આકાશના જીવંત ગ્રહો,
કોના માટે સમ્રાટ બનવું લિસીની ઇચ્છા છે,
સ્વતંત્રતાઓ, કે તેના લાઇટ સંબંધો છે.
ગોળા એ જમીનને સમજાવતા તર્કસંગત છે,
જ્યાં પ્રેમ શાસન કરે છે, તેણી કેટલી દેખાય છે,
અને જ્યાં પ્રેમ રહે છે, તે કેટલી હત્યા કરે છે.
જીવનનો આહ
"આહ ના જીવન!"… શું કોઈ મને જવાબ નથી આપતો?
અહીં રહસ્યમય સ્થળો છે!
ભાગ્ય મારા સમય કરડ્યો છે;
કલાકો મારું ગાંડપણ છુપાવે છે.
તે કેવી રીતે અથવા ક્યાં જાણ્યા વિના,
આરોગ્ય અને વય ભાગી ગયા છે!
જીવન ગુમ થયેલ છે, જે જીવ્યું છે તે સહાય કરે છે,
અને એવી કોઈ આફતો નથી કે જે આજુબાજુ નથી.
ગઈકાલે બાકી; કાલે પહોંચ્યા નથી;
આજે એક બિંદુ બંધ કર્યા વિના ચાલે છે;
હું એક છું, અને ઇચ્છાશક્તિ છું, અને થાકેલું છું.
આજે અને કાલે અને ગઈકાલે, એક સાથે
ડાયપર અને કફન, અને હું રહ્યો છું
હાજર મૃત મિલકત.
જેને જીવવું તે આનંદની અવગણના જેની મૃત્યુ અકલ્પ્ય છે
જીવવું એ ટૂંકા દિવસ ચાલવું છે,
અને જીવતા મૃત્યુ એ છે, લાઇકો, આપણું જીવન,
ગઈ કાલે નાજુક શરીરમાં,
શરીર માં દરેક ક્ષણ દફનાવવામાં.
એવું કંઈ નથી જે, હોવા, થોડું છે, અને કંઈ નથી
ટૂંકા સમયમાં, તે મહત્વાકાંક્ષી ભૂલી જાય છે;
સારું, મિથ્યાભિમાનને ખરાબ રીતે સમજાવ્યું,
અવધિ, એનિમેટેડ જમીન માટે ઝંખે છે.
ભ્રાંતિપૂર્ણ વિચારસરણીથી દૂર લઈ ગયા
અને મજાક અને અંધ આશા
તમે સમાન સ્મારક પર ઠોકર ખાશો.
જેની જેમ, રમુજી, દરિયાની સફર કરે છે,
અને, ખસેડ્યા વિના, પવન સાથે ઉડે છે,
અને તમે નજીક જવા વિશે વિચારો તે પહેલાં, તે પહોંચે છે.
જીવનની નાજુકતાને પુનરાવર્તિત કરો અને તેના કપટ અને તેના દુશ્મનોને નિર્દેશ કરો
બીજું શું સાચું છે પણ ગરીબી
આ નાજુક અને પ્રકાશ જીવનમાં?
માનવ જીવનના બે હુમલા,
પારણું તેઓ સન્માન અને સંપત્તિ છે.
સમય, જે ન તો પાછો ફરે છે કે ઠોકર ખાતો નથી,
ભાગેડુ કલાકોમાં તેણે તેને પવન ફટકાર્યો;
અને ખોટી ઝંખનામાં, હંમેશા જુલમી,
નસીબ તેની નબળાઇ બહાર કા .ે છે.
જીવંત શાંત અને રમુજી મૃત્યુ
જીવન પોતે; આરોગ્ય યુદ્ધ છે
તેમના પોતાના ખોરાક લડ્યા.
ઓહ અજાણતાં માણસ કેટલો ભૂલ કરે છે,
કે પૃથ્વી પર ડર છે કે જીવન પતન કરશે,
અને તે જોતો નથી કે જીવંતમાં તે જમીન પર પડ્યો!
જીવન અને મૃત્યુ માટે નિવારણ
જો મારી પાસે જે છે તે ગુમાવવાનો મને ડર નથી,
કે જે હું માણી શકતો નથી તે મેળવવા માંગતો નથી,
મારામાં ભાગ્યનો થોડો નાશ
જ્યારે તમે મને અભિનેતા અથવા કેદી પસંદ કરશો ત્યારે તે મૂલ્યકારક રહેશે.
તેના પરિવારજનોએ ઇચ્છાને પહેલાથી સુધારી છે;
ભયભીત માટે નિસ્તેજ નથી, અથવા આનંદ માટે હસવું
મારી ઉમરનો છેલ્લો ભાગ તેની પાસે છે,
કે ગ્રિમ રિપર તેની રાઉન્ડઅપ માટે તડપતો નથી.
મારે જોઈએ તેવું નથી;
આત્માના વસ્ત્રો એ મારા વસ્ત્રો છે;
પોસ્ટ મૃત્યુ અને પૈસા લો.
હું જાસૂસી તરીકે વચનો જોઉં છું;
હું આશા રાખું છું કે હું મૃત્યુ પામું છું:
સારું તેઓ મને લાવ્યા, મને દિવસો લે.
કાર્પે મોર્ટમ
શ્રી ડોન જુઆન, તાવ માંડ માંડ
ચક્કર લોહી ગરમ કરે છે,
અને અસુરક્ષિત વયને કારણે,
ધ્રુજારી અને નસો વચ્ચે ધ્રુજારી, પલ્સ નથી:
ઠીક છે, શિખરો બરફથી ભરેલા છે,
મોં, વર્ષો લૂંટાયેલા,
દૃષ્ટિ, માંદા, દફનાવવામાં રાત્રે,
અને શક્તિઓ, અન્યના વ્યાયામની.
સેપ્લ્ટુરા પ્રાપ્ત કરવા બહાર જાઓ,
કબર અને સ્મારકને પ્રેમ કરવો:
જીવંત મૃત્યુ એ છેલ્લી વિવેકપૂર્ણતા છે.
મોટેભાગના મૃત્યુ મને લાગે છે
સુખ અને ગાંડપણમાં શું થાય છે,
અને સગીરને લાગણી બચી છે.
પ્રેમ અને મૃત્યુ
મારી આંખો છેલ્લા બંધ કરો
પડછાયો કે સફેદ દિવસ મને લઈ જશે,
અને મારું આત્મા છોડાવી શકે છે
તેની બેચેન ઉત્સુકતા માટે ખુશામતનો સમય
પરંતુ નહીં, બીજે ક્યાંક, કાંઠે,
તે યાદશક્તિ છોડી દેશે, જ્યાં તે સળગી ગઈ;
તરવું મારા જ્યોત ઠંડા પાણીને જાણે છે,
અને ગંભીર કાયદા માટે આદર ગુમાવો.
આત્મા જે જેલ દેવ રહી છે,
નસો કે ખૂબ રમૂજી રમૂજી આપી છે,
આરસ કે જે ભવ્ય રીતે બળી ગયા છે,
તમારું શરીર તમારી કાળજી નહીં, છોડશે;
તેઓ રાખ થશે, પરંતુ તેઓ અર્થપૂર્ણ બનશે;
ધૂળ તેઓ હશે, પ્રેમમાં વધુ ધૂળ.
ડોન મેલ્ચોર દ બ્રેકામોંટે (પેરેન્ડાની ગણતરીના પુત્ર) ની અંતિમવિધિમાં વખાણ
હંમેશા, મેલ્ચિયર, ધન્ય હતો
જમીન પર ઘણી બધી શાંતિમાં તમારું જીવન;
અને તે સ્વર્ગમાં પહેલેથી જ ધન્ય છે,
જ્યાં તેને ફક્ત એવોર્ડ જ આપી શકાય.
તમારા વિના યુદ્ધ નિarશસ્ત્ર હતું
અને આશ્વાસન વિના યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરી છે;
શોક અને શોકમાં શક્તિ અને હિંમત
અને સંતોષ ખરાબ રીતે દૂષિત.
તેઓએ તમને કેટલું વળતર આપ્યું નથી, તમે લાયક છો,
અને તમારી હિંમતનું ઇનામ તમે ગૌરવપૂર્ણ છો,
તમારી પાસે જે હતું તેને વટાવી ગયું.
વિશ્વમાં તમે ન પહોંચી શક્યા તે સ્થાન
તે જે જૂઠું બોલે છે, અનાથ અને દુ sadખ,
કે તમે તમારી જાતને તેના અણગમોથી તાજ પહેરાવી દીધો.
સારા ન્યાયાધીશ બેરેંગુએલ દ oઓઇસનું મકબરો
જો પારણું, અને કોઈ કબર ન લાગે,
મને અહીં ખોટું લખવાનું નથી,
મહેમાન, ચેતવણી આપો કે કબરમાં જન્મ્યો છે
જે બેરંગુએલને મરવાનું પસંદ કરે છે તે મરી જાય છે.
જેણે પહેરેલો તોગા પહેરે,
અને જે તે ન્યાય કરે છે અને કરે છે તેમાં તેનું અનુકરણ કરતું નથી,
આ પવિત્ર ઉદાહરણ સાથે ધમકી આપી છે
જે કોઈ તેના હાથનો કોટ અનુસરે છે, રાહ જુઓ.
ફરિયાદ અને પૈસા વિના તે ગુજરી ગયો;
કાઉન્સિલે તેને દફન કર્યું; અને દફનાવવામાં,
તેમાં તેણે સૌથી સખત સલાહ રાખી.
તેમણે જીવંત કફન બાંધ્યું.
તેમણે સિદ્ધિ જીવવા માટે બિલ્ડ ન હતી,
તેના માટે કોઈએ રડ્યું નહીં, અને આજે તે રડ્યો છે.
તે શીખવે છે કે કેવી રીતે બધી બાબતો મૃત્યુની ચેતવણી આપે છે
મેં મારા વતનની દિવાલો તરફ જોયું,
જો મજબૂત સમય, પહેલેથી જ ક્ષીણ થઈ ગયો હોય,
કંટાળાજનક યુગની રેસમાંથી,
જેના માટે તેની હિંમત સમાપ્ત થાય છે.
હું મેદાનની બહાર ગયો, મેં જોયું કે સૂર્ય પી રહ્યો છે
બરફના પ્રવાહોને છૂટા કર્યા;
અને પર્વતીય પર્વતોથી cattleોર,
કે પડછાયાઓ સાથે દિવસ થી પ્રકાશ ચોર્યા.
હું મારા ઘરે પ્રવેશ્યો: મેં જોયું કે તે ડાઘિત છે
એક જૂના ઓરડામાં તે બગડ્યું હતું;
મારો સ્ટાફ વધુ કુટિલ અને ઓછો મજબૂત.
ઉંમર દ્વારા કાબુ હું મારા તલવાર લાગ્યું,
અને મને નજર રાખવા માટે કંઈપણ મળ્યું નહીં
કે તે મૃત્યુની સ્મૃતિ નહોતી.
લુઇસ ડી ગóંગોરા
હું મારા કામોને બેકનથી ફેલાવીશ
ગોંગોરિલા, તમે મને કેમ કરડતા નથી?
કાસ્ટિલની મિલોનો કૂતરો,
જીબેમાં શીખ્યા, રસ્તામાં છોકરાની જેમ;
ભાગ્યે જ કોઈ માણસ, ભારતીય પુજારી,
કે તમે ક્રિસ્ટસ પ્રાઇમર વિના શીખ્યા;
કોર્ડોબા અને સેવિલેના ચોકરેરો,
અને દૈવી અદાલતમાં જેસ્ટરમાં.
તમે ગ્રીક ભાષાને કેમ સેન્સર કરો છો
માત્ર યહૂદીનો રબ્બી છે,
તમારા નાક હજુ પણ નકારી નથી કે વસ્તુ?
મારા જીવન માટે વધુ છંદો ન લખો;
ભલે શાસ્ત્રીઓ તમને વળગી રહે,
જલ્લાદ તરીકે બળવો કર્યા માટે.
નાક સુધી
એકવાર એક માણસ નાક અટકી ગયો,
એકવાર ઉત્તમ નાક પર,
એક સમયે એક નાક કહેવાતું હતું,
એકવાર ખૂબ દાardીવાળી તલવારની માછલી.
એક સમયે, ખરાબ રીતે એક sundial આવી હતી
એકવાર વિચારશીલ વેદી પર,
એક સમયે એક હાથીનો ચહેરો હતો,
ઓવિડિઓ નાસóન વધુ કથિત હતા.
એકવાર ગેલની પ્રેરણા પર,
એકવાર ઇજિપ્તના પિરામિડ પર,
નાકની બાર જાતિઓ હતી.
એકવાર ખૂબ અનંત નાક પર,
ખૂબ નાક, નાક ખૂબ ઉગ્ર,
અન્નાસના ચહેરા પર તે ગુનો હતો.
મૃત્યુ ઉપરાંત સતત પ્રેમ
મારી આંખો છેલ્લા બંધ કરો
પડછાયો, કે હું સફેદ દિવસ લઈશ,
અને મારું આત્મા છોડાવી શકે છે
કલાક, તેની આતુર વાસના માટે;
પરંતુ અહીંથી કાંઠે નહીં
તે જ્યાંથી સળગ્યું તે મેમરી છોડી દેશે;
તરવું મારી જ્યોત ઠંડા પાણીને જાણે છે,
અને ગંભીર કાયદા માટે આદર ગુમાવો;
ભગવાન જેલની જેલ છે તે આત્મા,
નસો કે ખૂબ રમૂજી રમૂજી આપી છે,
આરસ કે જે ભવ્ય રીતે બળી ગયા છે,
તેઓ તમારા શરીરને છોડશે, તમારી સંભાળ નહીં;
તેઓ રાખ થશે, પરંતુ તેઓ અર્થપૂર્ણ બનશે.
તેઓ ધૂળ, વધુ પ્રેમની ધૂળ હશે.
પ્રેમ વ્યાખ્યા
તે બરફ બળી રહ્યો છે, તે સ્થિર આગ છે
તે દુ hurtખ પહોંચાડે છે, તે દુtsખ પહોંચાડે છે અને તે અનુભવતા નથી,
તે કલ્પનાશીલ સારું, ખરાબ હાજર છે,
તે ખૂબ જ કંટાળાજનક ટૂંકા વિરામ છે.
તે એક નિરીક્ષણ છે, જે આપણને કાળજી આપે છે,
એક ડરપોક, બહાદુર નામ સાથે,
લોકોમાં એકલવા ચાલો,
એક પ્રેમ ફક્ત પ્રેમ કરવો.
તે કેદ થયેલ સ્વતંત્રતા છે
તે છેલ્લા પેરોક્સિસ્મ સુધી ચાલે છે,
રોગ કે વધે છે જો તે મટાડવામાં આવે છે.
આ લવ ચાઇલ્ડ છે, આ તમારું પાતાળ છે:
જુઓ કે તેની પાસે કઈ પણ મિત્રતા નથી,
જે દરેક બાબતમાં પોતાનો વિરોધી છે.
મહિલાઓની નિરાશા
પુટો તે માણસ છે જે વેશ્યા પર વિશ્વાસ કરે છે,
અને જે તમારી રુચિ ઇચ્છે છે તે વાહિયાત;
વાહિયાત વચન છે
તમારી વાહિયાત કંપનીના ચુકવણીમાં.
વાહિયાત આનંદ એ આનંદ છે
કે પુટારિલ સમય આપણને વધુ ખર્ચાળ બનાવે છે;
અને હું કહીશ કે તે કોણ અશ્લીલ છે તે કોણ લાગે છે
મારી સ્ત્રી, તમે કોઈ વેશ્યા નથી.
પણ મને પ્રેમ માં વાહિયાત ક callલ કરો
જો કોઈ વેશ્યા પછી હું તને છોડીશ નહીં;
અને હું કેવી રીતે વાહિયાત મૃત્યુ પામ્યો
જો હું આવી અન્ય વેશ્યા પાસેથી ચૂકવીશ,
કારણ કે ગંભીર વેશ્યા મોંઘા હોય છે,
અને અધમ, અપમાનજનક sluts.
હું ક્વેવેડોને સર્વેન્ટ્સ અને શેક્સપિયર કરતાં વધુ સારી માનું છું ... કારણ કે ક્વેવેડો આજની દુનિયા અને સામાન્ય રીતે આપણી 'માનવીય સમસ્યા' માટે ઉપયોગમાં લઈ શકાય તેવા થીમ્સ સાથે અન્વેષણ કરે છે અને આનંદ કરે છે; તેઓ હંમેશા વર્તમાન હોય છે. અને હું કોઈ સાહિત્યિક વિવેચક કે લેખક નથી.