સ્ત્રીત્વનું રહસ્ય (સં. ખુરશી) એક નોન-ફિક્શન પુસ્તક છે અમેરિકન સિદ્ધાંતવાદી અને કાર્યકર બેટી દ્વારા લખાયેલ ફ્રાઇડન. તે પ્રથમ 1963 માં પ્રકાશિત થયું હતું. તે એક નારીવાદી નિબંધ છે જે માહિતીપ્રદ ગ્રંથોના મથાળે સ્થિત છે જે વિષય વિશે વાત કરે છે. અને બાજુમાં બીજું સેક્સ (1949) સિમોન ડી બ્યુવોર દ્વારા નારીવાદ પરના સૌથી પ્રખ્યાત ગ્રંથોમાંનું એક છે.
આ પુસ્તક જાતિઓ વચ્ચેની સમાનતાવાદી જાગૃતિનું વર્ણન કરે છે અને તેના પર પ્રતિબિંબિત કરે છે, તેમજ સ્ત્રીઓની એક છબી દ્વારા ઉત્પન્ન થતી અગવડતા કે જે નારીવાદની બીજી તરંગ (1950-1990) ના દાયકાઓથી વિકૃત થઈ છે. 60 ના દાયકાની એક ખૂબ જ વર્તમાન કૃતિ જે નિઃશંકપણે જાણે છે કે કેવી રીતે સ્ત્રીની શોધ કરવી.
સ્ત્રીત્વનું રહસ્ય: સ્ત્રીત્વમાં કેવી રીતે શોધવું
સ્ત્રીત્વનું રહસ્ય શું છે?
50 ના દાયકામાં, બીજા વિશ્વ યુદ્ધ પછી, મહિલાઓની છબી સમાજની નવી પરિસ્થિતિ અને તેમાં સમાવિષ્ટ પરિવારોને અનુકૂળ થઈ. તેઓ તેને બાળકો અને પતિની સંભાળમાં માતૃત્વ બનાવવા માંગે છે, જેનો તેણે આદર કરવો જોઈએ અને તેનું પાલન કરવું જોઈએ, જ્યારે તેને આનંદ અને સંતોષ આપવો જોઈએ. સ્ત્રીએ પોતાની જાતની કાળજી લેવી જોઈએ અને સ્ત્રીની છબી (સ્ત્રીની, સ્ત્રીત્વની તે રહસ્યમયતા કે જે ફ્રીડન વિશે વાત કરે છે) પ્રતિબિંબિત કરવી જોઈએ જે કુટુંબના માળખાને ખુશ કરે છે. તેણી પરિવાર દ્વારા અને તેના માટે છે પરંતુ તેણીએ વિખરાયેલા ન હોવા જોઈએ, તેણીએ સ્ત્રીઓ માટે વ્યાખ્યાયિત લક્ષણો સાચવવા જોઈએ.
આ સંદર્ભમાં, ફ્રીડન સ્ત્રીની એક છબી વિશે વાત કરે છે જે સ્ત્રી જાતિ દ્વારા પુરસ્કૃત અને સ્વીકારવામાં આવે છે, સ્ત્રીત્વની રહસ્યમય. જાહેરાતની છબીઓ, સામયિકોની સામગ્રી અને પેટર્ન તેમના માટે સખત નૈતિકતામાં ફેલાય છે જે સ્ત્રીઓને ઘરના કામકાજમાં આધીન બનાવે છે અને કુટુંબ તે જ સમયે આ મનુષ્યોને નબળા બનાવે છે.
આનો પુરાવો આ વર્તન અને વ્યવસ્થિત દ્વારા પેદા થતી અગવડતા છે. ફ્રીડન તેનું વર્ણન કરે છે "એક અસ્વસ્થતા જેનું કોઈ નામ નથી", જે ત્યાં છે, હવામાં તરતી છે અને જે મહિલાઓને પોતાના નિર્ણયો લેવા દેતી નથી (ડ્રેસિંગની રીતે પણ નહીં). આના પરિણામો વિવિધ સોમેટાઈઝેશન હતા, જેમ કે ચિંતા, ન્યુરોસિસ, વ્યસનો, એકલતાની ઊંડી લાગણી અને ગેરસમજ અને સૌથી ખરાબ કિસ્સાઓમાં આત્મહત્યા.
સામાજિક સંબંધોમાં ફરજ પાડવામાં આવે છે જેનો વ્યક્તિગત તરીકે તેમની સાથે કોઈ લેવાદેવા નથીનિષ્કર્ષમાં, તેઓએ સ્ટીરિયોટાઇપ્સનો પ્રતિસાદ આપવો પડ્યો હતો જે એક સમયે દરેક જગ્યાએ હતા જ્યારે નારીવાદી ચેતના દાયકાઓથી ભૂલી ગઈ હતી અને XNUMXમી સદીના બીજા મહાન યુદ્ધનો ફાટી નીકળ્યો હતો.
અસમાનતા, છેવટે
લિંગ અને જેનું મૂળ લૈંગિક વિભાગમાં હતું તેની આગેવાની હેઠળ એક ઊંડો ભૂમિકા અંતર હતો. સ્ત્રીઓ તરીકેની તેમની સ્થિતિને કારણે, તેઓએ લૈંગિક અભિવ્યક્તિનું પણ પ્રતિનિધિત્વ કરવું જોઈએ, જો કે ઘર અને લગ્નની અંદર નિયંત્રિત થાય છે. પુસ્તકમાં ફ્રીડન સેક્સના વ્યસન વિશે વાત કરે છે જે આમાંની ઘણી સ્ત્રીઓએ વિકસાવી હતી, જે તેમની પાસેથી અપેક્ષા રાખવામાં આવતી હતી તે સંતોષવા માટે પણ ઓબ્સેસ્ડ હતી. આ બધાનો અર્થ ગહન અસમાનતા હતો, છેવટે. અને મહિલાઓએ મૌન સહન કર્યું.
કુટુંબ એ અધિકૃત માર્ગ હતો, તેઓએ કહ્યું, સ્ત્રીઓ માટે સુખ પ્રાપ્ત કરવાનો અને તેથી તેમાંના ઘણાને તે સમજવામાં અસમર્થ લાગ્યું કે તેઓ શા માટે અપૂર્ણ, ઉદાસી અનુભવે છે. કાયમી અસંતોષ અને તેઓ શું ઇચ્છે છે તે ન જાણવાની અસ્પષ્ટ ઇચ્છા (તેમની વ્યક્તિઓની તે વંચિતતાનું ઉત્પાદન) તેમાંના ઘણાની વાસ્તવિકતા બનાવે છે.
પુસ્તક તેના સંદર્ભમાં સમજી શકાય છે, પરંતુ તેના પ્રકરણો દ્વારા લેખકનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ પણ આજે માન્ય છે. ફ્રીડન 60 ના દાયકામાં જે અસ્વસ્થતા વિશે વાત કરે છે તે XNUMXમી સદીમાં પણ સ્ત્રીઓ દ્વારા પીડાય છે. પરંતુ હવે વધુ જાગૃતિ અને વધુ વ્યાપક વિવેચનાત્મક વિચારસરણી છે.
તારણો
એક પુસ્તક જે સ્ત્રીઓની અસમાનતાનો અભ્યાસ કરે છે અને તેમની સ્ટીરિયોટાઇપ્ડ છબી અને આ નકારવામાં આવેલી વ્યક્તિઓમાં તેના કારણે થતી અગવડતાનું વિશ્લેષણ કરે છે. લાદવા દ્વારા સ્ત્રીની છબીનું નિર્માણ તે જ વર્ણવે છે સ્ત્રીત્વનું રહસ્ય. અસમાનતા તેના પ્રારંભિક બિંદુ તરીકે મહિલાઓને પ્રાપ્ત થયેલ શિક્ષણ હતું. કારણ કે કદાચ તેઓ કામ કરી શકે, મત આપી શકે, વાહન ચલાવી શકે અથવા કૉલેજ જઈ શકે. પરંતુ તે પછી એક અસ્તિત્વનો શૂન્યાવકાશ હતો કે બેટી ફ્રીડન વિશ્વભરની મહિલાઓને ઓળખવામાં અને સમજાવવામાં સક્ષમ છે. અને ખાસ કરીને 60 ના દાયકાની અમેરિકન મહિલાઓ અને તે પછીની મહિલાઓ માટે.
આ પુસ્તક માટે આભાર આપણે નારીવાદના ઈતિહાસમાં ઊંડા ઉતરી શકીએ છીએ. આ એક માનવતાવાદીનું પુસ્તક છે જે સમાજના સંપૂર્ણ પરિવર્તનને વધુ સારી રીતે સમજવા અને સક્ષમ કરવા માટે છે.
લેખક વિશે
બેટી નાઓમી ગોલ્ડસ્ટેઇન, જે બેટી ફ્રીડન તરીકે વધુ જાણીતી છે, તેનો જન્મ 1921 માં ઇલિનોઇસમાં થયો હતો.. તે રશિયન અને હંગેરિયન ઇમિગ્રન્ટ્સની પુત્રી હતી. તેણે મેસેચ્યુસેટ્સની સ્મિથ કોલેજમાં મનોવિજ્ઞાનનો અભ્યાસ કર્યો અને બાદમાં કેલિફોર્નિયામાં બર્કલેની પ્રતિષ્ઠિત યુનિવર્સિટીમાં પ્રવેશ મેળવ્યો જ્યાં તેણે અનુસ્નાતકની ડિગ્રી પૂર્ણ કરી. લેખક અને સંપાદક તરીકે કામ કર્યું. આશ્ચર્યજનક રીતે તેણે લગ્ન કર્યા અને પ્રેમ માટે ઘણી વસ્તુઓ છોડી દીધી. તેણીની યુવાનીમાં એક મહિલા તરીકેની તેણીની પરિસ્થિતિ, તેમજ તેની માતાનું જીવન (જેમણે તેણીના પરિવાર માટે પોતાનો વ્યવસાય છોડી દીધો હતો) ચોક્કસપણે તેણીની વૈચારિક સ્થિતિ અને તેણીની વિચારસરણી નક્કી કરશે.
તે એક નારીવાદી સિદ્ધાંતવાદી હતી જેણે મહિલાઓના અધિકારો અને જાતિઓની સમાનતા માટે લડત ચલાવી હતી.. વધુમાં, તે તે સમયની અગ્રણી બની હતી જે 60 ના દાયકાની નારીવાદી ચળવળ સાથે સક્રિય રીતે સંકળાયેલી હતી. તેણીએ તેના સૈદ્ધાંતિક વિચારને મૂર્ત સ્વરૂપ આપ્યું હતું. સ્ત્રીત્વનું રહસ્ય, એક કાર્ય જે છેલ્લી સદીના સૌથી પ્રભાવશાળી પૈકીનું એક માનવામાં આવે છે. તેમની અન્ય સૌથી સુસંગત કૃતિઓ અને સ્પેનિશમાં અનુવાદિત છે બીજો તબક્કો (1983) ઉંમરનો ફુવારો (1993) અને મારું અત્યાર સુધીનું જીવન (2003). 2006માં 85 વર્ષની વયે તેમનું નિધન થયું હતું.