શ્રેષ્ઠ મનોવિજ્ .ાન પુસ્તકો માટેની શોધ સ્પેનિશ ભાષી વાચકોમાંની સૌથી વધુ વિનંતી છે. છેવટે, તે મનના વિજ્ ;ાન વિશે છે; ફિલસૂફીમાંથી પ્રાપ્ત થયેલી શિસ્ત અને જેની formalપચારિક ઉત્પત્તિ XNUMX મી સદીની છે. આ ઉપરાંત, આ પ્રવાહ અનુભવવાદ (અનુભવ દ્વારા જ્ knowledgeાન) સાથે હાથમાં આવ્યું, જેનાથી માનવીય વર્તણૂકનો અભ્યાસ થયો.
પરિણામે - અન્ય સામાજિક વિજ્encesાનની તુલનામાં - તે જ્ knowledgeાનનું પ્રમાણમાં તાજેતરનું ક્ષેત્ર છે (તેનાથી અનુરૂપતાનો અવલોકન કર્યા વિના). આજકાલ, મનોવિજ્ .ાન અનેક પેટા શાખાઓ સમાવે છે (ક્લિનિકલ, સામાજિક અને જ્ognાનાત્મક, અન્ય લોકો), જે નીચેના ફકરાઓમાં પ્રસ્તુત પુસ્તકોમાં નિપુણતાથી વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું છે.
અર્થની શોધ માટે માણસ (1946), વિક્ટર ફ્રેન્કલ દ્વારા
મનોવિજ્ .ાન કેટેગરીમાં તે એમેઝોન પરનું સૌથી વધુ વેચાણ કરતું પુસ્તક છે, જેમાં નિષ્ણાતો અને સામાન્ય લોકોમાં સર્વસંમતિથી માન્યતા છે. વ્યર્થ નથી તેનો પચાસથી વધુ ભાષાઓમાં ભાષાંતર કરવામાં આવ્યું છે અને તેનો પ્રચંડ પ્રભાવ માન્ય છે (ખાસ કરીને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં). આત્યંતિક અનુભવનો સામનો કરી રહેલા એક માણસ વિશે લેખક દ્વારા વ્યક્ત કઠોર અને આશાવાદી જુબાની માટે આ બધા આભાર.
દલીલ અને બંધારણ
Inicio
સાયકોલ Docજીના ડ Vક્ટર વી. ફ્રેન્કલે તેમના પુસ્તકને ત્રણ તબક્કામાં વહેંચ્યું છે. તેઓ એકાગ્રતા શિબિરમાં તેમના અનુભવ અનુસાર ગોઠવવામાં આવે છે નાઝી વત્તા માનવ મનનો ઘનિષ્ઠ દૃષ્ટિકોણ. પ્રથમ ભાગમાં હોરર એકત્રિત કરવામાં આવે છે ક્ષેત્રમાં આગમન અને ઘણા પ્રકારના આંચકો જ્યારે તમામ પ્રકારની પજવણી કરવામાં આવે છે.
તેથી માનસિકતા માટેનો પડકાર આત્મહત્યા અથવા અંત સુધી પ્રતિકાર વચ્ચેના નિર્ણયના સ્વરૂપમાં છે, જે બને તે થાય છે. પ્રતિnte આવા સંજોગોમાં તે અસંભવિત હોવાને કારણે ક્રૂડ તરીકેનો આધાર ઉભો થાય છે: "માણસ એવી વસ્તુ છે જેની કોઈપણ વસ્તુનો ઉપયોગ કરી શકાય છે.
વિકાસ
આગળ, વાચકને ક્ષેત્રની અંદરના તેમના પોતાના દૈનિક જીવનનો સંદર્ભ આપતો બીજો તબક્કો જોવા મળે છે. આ કરવા માટે, લાગણીઓના મૃત્યુને દર્શાવતી સખત વાર્તાઓ દ્વારા. તે જ રીતે, આ વિભાગ ઘરના ગમગીની બતાવે છે અને સાથે સાથે પોતાના ભાગના વિભાજનને લીધે થતી લાચારીને પણ બતાવે છે.
ખોવાયેલી વ્યક્તિત્વની તે વિરોધાભાસી પરિસ્થિતિ હેઠળ, દલિતોનો અનુભવ છે કે હવે વસતા ભયાનક સ્થળે લોજિકલ અસ્વીકાર. આ સંદર્ભે, લેખક વ્યક્ત કરે છે: «... અણગમો, દયા અને હોરર એવી લાગણીઓ હતી જે આપણો દર્શક હવે અનુભવી શકશે નહીં»
સમાપન
ત્રીજો તબક્કો - સૌથી વધુ માનસિક - મુક્તિ પછીના વિષયોની સ્થિતિને સંબોધિત કરે છે. અહીં, લેખક બચાવેલ લોકોની ભાવનાને પકડવાનો પ્રયાસ કરે છે, જેણે અનુભવ્યું હોય તેના કારણે એક પ્રકારનું અનિવાર્ય અવસ્થાપન કરવું પડે છે. બચી ગયેલા લોકો ખૂબ જ અલગ લોકો બની જાય છે, તેઓ ભય, દુ fearખ, સ્વતંત્રતા અને જવાબદારીનું બીજું પરિમાણ પ્રાપ્ત કરે છે.
ભાવનાત્મક બુદ્ધિ (1995), ડેનિયલ ગોલેમેન દ્વારા
90 ના દાયકાના મધ્યમાં પ્રકાશિત આ પુસ્તકે બુદ્ધિના પરંપરાગત ખ્યાલ પર નવલકથા રજૂ કરીને તેના લેખકને વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત બનાવ્યા. ગોલેમેનનો પ્રસ્તાવ મનની ક્ષેત્રમાં માનવ ભાવનાઓને વિશેષ સ્થાન આપવાનો છે.. તેથી, ગુપ્તચર અને વચ્ચેના સમાધાન પર તેનો આગ્રહ મેં તેમને રોમાંચિત કર્યામગજ અને સામાજિક વાતાવરણના અભ્યાસ દ્વારા.
પરિપ્રેક્ષ્ય
ભાવનાત્મક બુદ્ધિ લાગુ કરવા માટે લાગણીઓના મહત્વ (સમજણ) માં સંકલિત તર્કસંગત વિચાર પર આધારિત સંતુલન લેવું જરૂરી છે. અનુસાર, લેખક સ્થાપિત કરે છે કે તે માનસિક ભાવનાઓને નકારી કા orવાનો અથવા દૂર કરવાનો પ્રયાસ કરવા વિશે નથી.
આ બિંદુએ, મૂળ વાત એ છે કે મનુષ્યના વિવિધ લાગણીશીલ વિમાનો (વ્યક્તિગત, કુટુંબ અને વ્યાવસાયિક) ની ભાવનાઓને સમજશક્તિથી સમજવી. આના જેવું જોયું, ગોલેમેનની સૂચિત ખ્યાલ પોતાને જાણવાનું મહત્ત્વ દર્શાવે છે વધુ અને વધુ સારી રીતે જીવનની સારી ગુણવત્તા પ્રાપ્ત કરવા માટે.
રચના, હેતુ અને ભાષા
ના ભૂતપૂર્વ પ્રોફેસર હાર્વર્ડ પાંચ મહાન કુશળતા પ્રોજેક્ટ કરે છે ભાવનાત્મક બુદ્ધિ દ્વારા વિકાસ. આ છે: સ્વ-જાગૃતિ, ભાવના સંચાલન, આંતરિક પ્રેરણા, સહાનુભૂતિ અને સામાજિકતા. જ્યાં ગુપ્તચરની નવી કલ્પના સમજી શકાય છે - એકમાત્ર નહીં - તે વ્યક્તિના વ્યક્તિલક્ષી અને લાગણીશીલ બાજુને નિર્ણાયક પરિબળ તરીકે માન્યતા આપે છે.
પરિણામે, આ વિષયને બીજી રીતે જીવંત રહેવાની અને પોતાની સાથે અને અન્ય લોકો સાથે રહેવાની ઓફર કરવામાં આવે છે. છેવટે, આ પુસ્તક મનોવિજ્ .ાનના વિશેષ અભિગમની દ્રષ્ટિએ સમજી શકાય છે. જ્યારે ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી ભાષા સામાન્ય લોકો માટે સમજણ આપે છે.
માનસિક રીતે બોલવું (2016), એડ્રિયન ટ્રિગલિયા, બર્ટ્રેંડ રેગાડર અને જોનાથન ગાર્સિયા-એલન દ્વારા
અભિગમ
મનોવિજ્ .ાનની દુનિયામાં પ્રવેશવા માટે, સ્પષ્ટ અભિગમ યોગ્ય છે, પરંતુ જટિલ સિદ્ધાંતો અથવા ખ્યાલોથી દૂર છે. આ લેખકોની દરખાસ્ત છે માનસિક રીતે બોલવું, મનોવિજ્ .ાનના વ્યાપક વિહંગાવલોકન સાથેનું એક પ્રકાશન જેમાં તેની ઉત્પત્તિથી લઈને આજ સુધીની પૂર્વજ્ .ાની શામેલ છે.
તેથી તે અભ્યાસ કરવા માટે એક આદર્શ સામગ્રી છે અને તે જ સમયે, તે રમતિયાળ અથવા અનૌપચારિક વાંચનને મંજૂરી આપે છે. તેવી જ રીતે, ટેક્સ્ટનો વિકાસ જેવા પ્રશ્નો ઉભા કરે છે: મનોવિજ્ ?ાન શું છે? અથવા મનોવિજ્ ?ાન એ શબ્દના સખત અર્થમાં વિજ્ ?ાન છે? આ કારણોસર, આ શિસ્તના જ્ inાનમાં પ્રારંભ કરવાનું એક આદર્શ પુસ્તક છે.
વૈજ્ .ાનિક કઠોરતા અને ભાષા
લેખકો આવશ્યક વૈજ્ .ાનિક કઠોરતા તેમજ એક ભાષા કે જે તમામ પ્રકારના વાચકો માટે સમજવા માટે સરળ છે તે જાળવવાનું સંચાલન કરે છે. સમાન, આ શિસ્તની વિવિધ શાળાઓને આડેધડ સમજણપૂર્વક વર્ણન કરે છે તેના મુખ્ય વિચારકો વત્તા સૌથી વધુ વિચિત્ર પ્રગતિઓ અને તારણો સાથે.
બીજી તરફ, પુસ્તકમાં કેટલીક શરતોના વ્યુત્પત્તિત્મક વિકાસનો સમાવેશ થાય છે. પરંતુ તે ફક્ત નામો અને ખ્યાલોની એક ઇન્વેન્ટરી જ નથી, કારણ કે સમગ્ર પાઠયમાં લેખકો આ બાબતે તેમની ટિપ્પણી વ્યક્ત કરે છે. આ દરેક મંતવ્યો તેમના સંબંધિત તુલનાત્મક વિશ્લેષણ સાથે છે. મનોવિજ્ .ાન મૂળભૂત ખ્યાલો છે.
લેખકોનો ડબલ ઇરાદો
માનસિક રીતે બોલવું જૈવિક અને માનસિક એકમ તરીકે માનવ વર્તન અને મગજના કાર્ય વચ્ચેના આંતરિક સંબંધની તપાસ કરે છે. આમ, લેખકોની શ્રેષ્ઠ લાયકાત વૈજ્ .ાનિક પુસ્તકોમાં એક દુર્લભ મિશ્રણ પ્રાપ્ત કરી રહી છે: શીખવવા તેમજ સુખદ રીતે ફેલાવવાનું લક્ષ્ય રાખે છે.
અન્ય ખૂબ સૂચિત મનોવિજ્ .ાન પુસ્તકો
- અધિકારની આજ્ .ા પાળવી (1974), સ્ટેનલી મિલ્ગ્રામ દ્વારા.
- તમારા ખરાબ ઝોન (1976) વેઇન ડાયર દ્વારા.
- પ્રેમ અથવા આધાર રાખે છે (1999), વterલ્ટર રિસો દ્વારા.
- લ્યુસિફર અસર (2007), ફિલિપ ઝિમ્બાર્ડો દ્વારા.