કોનાકલ્ટા (નેશનલ કાઉન્સિલ ફોર કલ્ચર એન્ડ આર્ટ્સ), જનરલ ડિરેક્ટોરેટ ઓફ પબ્લિકેશન્સ અને ઇકોનોમિક કલ્ચર ફંડ દ્વારા પુસ્તકના પ્રકાશનની જાહેરાત કરવામાં ખુશી થઈશબ્દો અને દિવસો”. એક કલ્પનાશાસ્ત્ર જેમાં શ્રેષ્ઠ કાર્યનું સંકલન કરે છે ઓક્તાવીયો પાઝ દ્વારા કવિતા અને નિબંધ, મેક્સિકોમાં સાહિત્યનું નોબલ પુરસ્કાર.
ધ્યેય એ છે કે, આ 320 પાનાના પ્રકાશન દ્વારા, દેશના યુવાનો લેખકની નજીક આવે છે, જેમણે તેમને નોબેલ પ્રાપ્ત કર્યું છે. પુસ્તકના સંપાદક, રિકાર્ડો કયુએલા ગેલીએ પાઝ વિશે જણાવ્યું હતું કે, "ઓક્ટાવીયો પાઝનું કાર્ય જીવંત છે, તે વિશ્વના ગેરવાજબી અને પોતાને લક્ષી કરવા માટેના એક કંપાસથી આશ્રય લે છે અને તેમાં કાર્ય કરે છે."
શૈલીના આધારે પુસ્તકને બે ભાગમાં વહેંચવામાં આવ્યું છે. પ્રથમ લેખકની ગદ્ય રચનાઓને અનુરૂપ છે, જ્યાં તેઓ છે, મોટાભાગના, તેમણે લખેલા તમામ નિબંધો, મેક્સીકન માસ્કથી શરૂ કરીને, એક મૂળભૂત ટેક્સ્ટ, જે "અલ લેબિરિન્ટો ડે લા સોલેડેડનો ભાગ છે. આ પ્રથમ ભાગમાં લેખકની સૌથી નોંધપાત્ર કૃતિઓ એકસાથે લાવવામાં આવી હતી, જેમાં તેમણે સોર જુઆના ઇનેસ ડે લા ક્રુઝ અથવા રાફેલ આલ્બર્ટી જેવા સૌથી વધુ માન્યતા પ્રાપ્ત ગદ્ય કાવ્ય લેખકોના વિચારની સાથે સાથે તેમની વિચારધારા વિકસાવી હતી. પ્લાસ્ટિક આર્ટ્સની આજુબાજુ, અતિવાસ્તવવાદના ઘટક તરીકે લુઇસ બ્યુઅલ પર ઘણું ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. ઇતિહાસ અને રાજકારણ જેવા મુદ્દાઓ સાથે પણ વ્યવહાર કરે છે.
કાવ્યસંગ્રહના બીજા ભાગમાં Octક્ટાવીયો દ્વારા લખેલી કાવ્ય રચનાઓ શામેલ છે. આ વિભાગમાં, 1935 અને 1996 ની વચ્ચે ઉત્પાદિત દસથી વધુ પુસ્તકોમાં પ્રકાશિત લખાણો એકઠા કરવામાં આવ્યા છે.તેમાં પેરોલ પર લિબર્ટાડ, લા એસ્ટાસીન વિયોલેન્ટા, સલામન્દ્ર વાય ડાયસ ટ્રબાજો, લડેરા જેવા પ્રકાશનોના પાઠો શામેલ છે, અને તેમ છતાં, કાવ્યસંગ્રહ, Octક્ટાવીયો પાઝ દ્વારા લખાયેલ એક અતુલ્ય કવિતા, જ્યાં તે જીવનને અલવિદા કહેતો હોય તેવું લાગે છે, તેના મૃત્યુના નવ વર્ષ પહેલા, કારણ કે તે મે 1989 ની તારીખથી છે, અને પાઝ એપ્રિલ 1998 માં મૃત્યુ પામ્યા છે. કવિતાને કોલોફોન કહેવામાં આવે છે, એક પથ્થર પરના ઉપકલા .
એક પ્રકાશન કે જે હું ખરેખર વખાણ કરું છું, કેમ કે તે ખૂબ મહત્વનું છે કે ઓક્ટાવીયો પાઝ જેવા લેખકને તેના નાના પ્રેક્ષકો સાથેના આગમનના સંબંધમાં માન્યતા આપવામાં આવે. મને લાગે છે કે એક નોબેલ, હાસ્યજનક છે જો શેરીમાં કોઈ ન હોય જે તમને તે વાંચે.
હું હવે લેખક દ્વારા એક ટેક્સ્ટ જોડું છું, જે મને લાગે છે કે તે કોઈપણ ટીકા, ટિપ્પણી અથવા વળતર કરતાં વધુ બોલે છે.
ચિત્ર શું છે? ઓક્ટાવીયો પાઝ દ્વારા
કવિતા જ્ knowledgeાન, મુક્તિ, શક્તિ, ત્યાગ છે. વિશ્વને બદલવા માટે સક્ષમ Operationપરેશન, કાવ્યાત્મક પ્રવૃત્તિ સ્વભાવ દ્વારા ક્રાંતિકારી છે; આધ્યાત્મિક કસરત એ આંતરિક મુક્તિની એક પદ્ધતિ છે. કવિતા આ વિશ્વને છતી કરે છે; બીજો બનાવો. ચૂંટાયેલાની બ્રેડ; શાપિત ખોરાક. આઇસોલેટ્સ; એક થવું. સફર માટે આમંત્રણ; વતન પાછા. પ્રેરણા, શ્વાસ, સ્નાયુ વ્યાયામ. રદબાતલ માટે પ્રાર્થના, ગેરહાજરી સાથે સંવાદ: કંટાળાને, વેદના અને નિરાશા તેને ખવડાવે છે. પ્રાર્થના, લિટની, એપિફેની, હાજરી. બહિષ્કાર, જાદુ, જાદુ. ઉત્તેજના, વળતર, બેભાનનું ઘનકરણ. રેસ, રાષ્ટ્રો, વર્ગોની .તિહાસિક અભિવ્યક્તિ. તે ઇતિહાસને નકારે છે: તેની અંદર બધા ઉદ્દેશ્ય તકરાર ઉકેલાઈ જાય છે અને માણસ આખરે પરિવહન કરતા કંઇક વધુ હોવા અંગે જાગૃત થઈ જાય છે. અનુભવ, અનુભૂતિ, ભાવના, અંતર્જ્ .ાન, નિર્દેશીત વિચાર. તક પુત્રી; ગણતરી ફળ. શ્રેષ્ઠ રીતે બોલવાની કળા; આદિમ ભાષા. નિયમોનું પાલન; અન્ય બનાવટ. પૂર્વજોની નકલ, વાસ્તવિક વસ્તુની નકલ, આઈડિયાની નકલની નકલ. ગાંડપણ, એક્સ્ટસી, લોગોઝ. બાળપણ, સંભોગ, સ્વર્ગ માટે નમસ્તેજ, નરક, લિંબો પર પાછા. રમો, કામ કરો, સન્યાસી પ્રવૃત્તિ કરો. કબૂલાત. નવતર અનુભવ. દ્રષ્ટિ, સંગીત, પ્રતીક. સાદ્રશ્ય: કવિતા એક ગોકળગાય છે જ્યાં વિશ્વના સંગીતનો અવાજ આવે છે અને મીટર અને છંદો સાર્વત્રિક સંવાદિતાના પત્રવ્યવહાર, પડઘા સિવાય કંઈ નથી. શિક્ષણ, નૈતિક, ઉદાહરણ, સાક્ષાત્કાર, નૃત્ય, સંવાદ, એકપાત્રી નાટક. લોકોનો અવાજ, પસંદ કરેલા લોકોની ભાષા, એકલતાનો શબ્દ. શુદ્ધ અને અશુદ્ધ, પવિત્ર અને શ્રાપિત, લોકપ્રિય અને લઘુમતી, સામૂહિક અને વ્યક્તિગત, નગ્ન અને પોશાકવાળા, બોલતા, પેઇન્ટ કરેલા, લખેલા, તે બધા ચહેરા બતાવે છે પરંતુ એવા લોકો પણ છે જેની ખાતરી છે કે તેમાં કોઈ નથી: કવિતા એક માસ્ક છે કે બધા માનવ કાર્યની અનાવશ્યક મહાનતાનો ખાલીપો, સુંદર પુરાવો છુપાવે છે!
એક ઉત્તમ કૃતિ, મને લાગે છે કે તે તમને વાંચેલા પ્રથમ પૃષ્ઠમાંથી, વિશ્વ વિના તેની દુનિયામાં પોતાને લીન કરવા, વાસ્તવિક અને સમજદાર કારણ મૂકવા, તે ગદ્યને સ્થાનાંતરિત કરવા, પણ તે બધા કવિતાથી, રોજિંદા જીવનમાં, સમજવા માટે વિનંતી કરે છે અસહ્ય વાસ્તવિકતા અને ઝળહળતો પાઝ કેટલો મહાન હતો.