સંસ્કૃતિની શૈલી: સ્ત્રી સાહિત્ય અસ્તિત્વમાં નથી? અને પુરુષ?

તાજેતરના વર્ષોમાં, આ સ્ત્રીની સાહિત્યનું લેબલ, ક્યાંય પણ અમને કોઈ વ્યાખ્યા અથવા ખ્યાલ મળે છે કે જેનો તેઓ અમને ઉલ્લેખ કરે છે. જે નિશ્ચિત છે તે એ છે કે તેણે લેખકો સાથેના મુલાકાતોમાં, સંપૂર્ણ મંતવ્ય લેખ અને ઘણી ચર્ચાઓમાં અસંખ્ય પ્રશ્નોને જન્મ આપ્યો છે.

આ લેખ કરવાનો પ્રયાસ છે તમારો મતલબ શું છે તે સમજો આ વર્ગીકરણના પરિણામોનું આ લેબલ અને જૂથ બનાવો.

સંપાદકીય માર્કેટિંગ

શરૂઆતમાં, આપણે વિચારી શકીએ છીએ કે મહિલા સાહિત્ય એક એવું છે જે મહિલાઓને ધ્યાનમાં રાખીને કરવામાં આવે છે. તે ખરેખર સાચું છે સ્ત્રીઓ, અત્યારે, તેઓ પુસ્તકોના મોટા ખરીદદારો છે અને વાંચનના મહાન પ્રિસ્ક્રાઇબર્સ: સ્ત્રીઓ વાંચવા માટે, ભેટો તરીકે આપવા અને તેમના બાળકો માટે ખરીદી કરે છે. આનો અર્થ એ કે સાહિત્યિક માર્કેટિંગ ઝુંબેશમાં મહિલાઓને લક્ષ્ય બનાવવું વધુ વેચે છે કારણ કે સ્ત્રીઓ વધુ ખરીદે છે. આનાથી તે એવા કવર પણ જોવામાં આવે છે જે ખાસ કરીને સ્ત્રીઓ માટે આકર્ષક હોય છે.

શું તેનો અર્થ એ છે કે સાહિત્ય એ સ્ત્રીની સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિ છે? બરાબર નથી, તેનો ખરેખર અર્થ શું છે તે છે સાહિત્યિક માર્કેટિંગ અને કોઈપણ અન્ય ઉત્પાદન ખરીદદારો જૂથ સરનામા મોટા કારણ કે તે છે જ્યાં રોકાણ મહત્તમ થાય છે જાહેરાત માં.

લિંગ અનુસાર સ્વાદ

આપણે વિચારી શકીએ કે મહિલા સાહિત્ય છે જે મોટે ભાગે સ્ત્રીઓ વાંચે છે.

પરંપરાગત રીતે એવા પુસ્તકો છે જે સ્ત્રીઓને વધારે ગમે છે અને અન્ય પુરુષોને વધુ ગમે છે. તે એક તથ્ય છે. આ માની લેશે કે મોટે ભાગે સ્ત્રીઓ દ્વારા વાંચવામાં આવતા પુસ્તકો સ્ત્રીની હોય છે અને પુરુષો દ્વારા પરંપરાગત રીતે વાંચવામાં આવતા પુરૂષવાચી હોય છે, પરંતુ તેના બદલે તે પુરૂષવાચી સાહિત્યની વાત કરતું નથી, તેથી આપણે સમજીએ કે સ્ત્રીની લેબલ આનો સંદર્ભ લેતી નથી કારણ કે સ્વાદ એકમાત્ર નથી , બહુમતી વર્ગીકૃત કરતી નથી અને સ્વાદમાં એકમતતા અસ્તિત્વમાં નથી.

રમતમાં પણ આવી જ પરિસ્થિતિ હશે; અથવા સિનેમા સાથે, પરંતુ, તેમ છતાં એક ક્લિચé મહિલાઓ રોમેન્ટિક કોમેડીઝ પસંદ કરે છે અને પુરુષો એક્શન મૂવીઝ પસંદ કરે છે, અમે ક્યારેય સ્ત્રી ફિલ્મનું લેબલ સાંભળતાં નથી. કેમ? અમે માર્કેટિંગના મુદ્દા પર પાછા ફરો: બીજી તરફ વાંચન એ એકલતાનું કાર્ય છે, સિનેમા, સામાજિક છે. અમે એક સામાન્ય નિયમ તરીકે, કુટુંબ અથવા મિત્રો સાથે, દંપતી તરીકે ફિલ્મોમાં જઈએ છીએ. વર્ગીકરણ કેવી રીતે કરવું તે બાકાત છે, કોઈ નિર્માતા તેમની ફિલ્મના રેટ થવા વિશે ધ્યાન આપતા નથી પુરૂષવાચી અથવા સ્ત્રીની તરીકે. અને અમે માર્કેટિંગના વિષય પર પાછા ફર્યા છે.

લેખક દ્વારા સાહિત્ય

છે સ્ત્રીની સ્ત્રીઓ દ્વારા લખાયેલ કામ કરે છે અને તે પુરૂષવાચી પુરુષો દ્વારા લખાયેલ છે? તે સ્પષ્ટ છે કે દલીલ તેના પોતાના વજન હેઠળ આવે છે, પરંતુ આપણે તેનું મૂલ્યાંકન કરવાનું બંધ કરવું જોઈએ નહીં.

વાહિયાત ઘટાડો દ્વારા, તે જ દલીલ લેખકની જાતિ અથવા જાતીય અભિગમના આધારે લખવા પર લાગુ થઈ શકે છેશું કોઈ એમ કહીને કલ્પના કરી શકે છે કે લોર્કા ગે સાહિત્ય લખે છે? અને ઉપનામ હેઠળ લખાયેલા ઘણા પુસ્તકોનું શું થશે? શું તમામ કિશોરો હેરી પોટર પર મહિલાઓના સાહિત્યનું વાંચન કરે છે?

આ સ્પષ્ટપણે તે નથી જેનો લેબલ ઉલ્લેખ કરે છે.

નાયક દ્વારા સાહિત્ય

પાછલા વિકલ્પની જેમ, આ વર્ગીકરણ અમને તે પ્રકારના વિચિત્ર નિષ્કર્ષ તરફ દોરી જશે નાની સ્ત્રીઓ, લુઇસ મે એસ્કોટ, સ્ત્રીઓનું સાહિત્ય છે અથવા માર્ક ટ્વેઇન જ્યારે તેમણે બનાવ્યું ત્યારે પુરુષોનું સાહિત્ય લખ્યું હતું ટોમ સોયર o હકલબેરી ફિન, અથવા તે ગોન્ટર ગ્રાસ દ્વારા બાળકોનું સાહિત્ય બનાવ્યું El ટીન ડ્રમ કારણ કે આગેવાન એક બાળક હતો.

વિષય દ્વારા સાહિત્ય

મને એવી સ્થિતિ મળી છે કે જેનો બચાવ કરે છે કે મહિલા સાહિત્ય તે જ છે થીમ્સ, તેની આંખોમાં, સ્ત્રીની જેમ પ્રસૂતિ, ગર્ભપાત, વંધ્યત્વ, દુરુપયોગ, વ્યવસાય અથવા રાજકીય રાજકારણની દુનિયામાં સ્થાન મેળવવા માટે સંઘર્ષ. આ થીમ્સને સ્ત્રીની તરીકે વર્ગીકૃત કરવા માટે માનવશાસ્ત્રના લેખ કરતાં વધુ લેખની જરૂર રહેશે. તેઓ છે સામાજિક અને માનવ સમસ્યાઓ. સમાજ વિકસિત થાય છે અને થીમ્સ સમૃદ્ધ થાય છે. હમણાં સુધી આ અનુભવો સાહિત્યમાં, અથવા ઓછામાં ઓછા ઉચ્ચ સાહિત્યમાં, જ્યારે તેઓ અનુભવે છે ત્યારે માનવીની thsંડાઈમાં મૂળ છે, જેમ કે સદીઓથી પણ, વંશીય ભેદભાવ. સાહિત્ય એ ક્ષણની સામાજિક ચિંતાઓનું પ્રતિબિંબ. આ થીમ્સ, લિંગ રાખવાથી દૂર, સાર્વત્રિક લાગણીઓ ઉશ્કેરે છે, પુરુષો અને સ્ત્રીઓ માટે સામાન્ય છે, જે નવા વિષયો દેખાય છે તે જ સમયે અમુક વિલંબ સાથે સાહિત્ય સુધી પહોંચે છે, જેમ કે સહસ્ત્રાબ્દી દ્વારા ફાળો આપ્યો છે, ઉદાહરણ તરીકે, કે સાહિત્યને સમૃધ્ધ અને પુનર્જીવિત કરવું. સિનેમાના ઉદાહરણ સાથે ચાલુ રાખીને, આ થીમ્સને સ્ત્રીની તરીકે વર્ગીકૃત કરવાથી અલમોદિવરની મોટાભાગની ફિલ્મોગ્રાફી સ્ત્રીની તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવશે, જે માતૃત્વ વિશે ખૂબ જ ઓછી કલ્પનાશીલ લાગણીઓ વિકસાવે છે.

આ બિંદુએ, હું ફક્ત તે જ તારણ આપી શકું છું સાહિત્ય, બાકીની સંસ્કૃતિની જેમ, વૈશ્વિક, લિંગહીન છે, જો લેબલિંગ માટેનો સ્વાદ આપણને મૂંઝવણભર્યા વર્ગીકરણ તરફ દોરી જાય છે, જે કેટલાક માટે કોઈ અર્થ નથી અને જે તેને શોધી કા theyે છે તે તેમના અર્થ પર સહમત નથી.